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Jos é Zorrilla (1817-1893)

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Jos é Zorrilla (1817-1893). nace en Valladolid, familia conservadora, padre autoritario estudia con los jesuitas en Madrid y luego derecho en Toledo y Valladolid en 1837: “A la memoria desgraciada del joven literato D. Mariano José de Larra”

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jos zorrilla 1817 1893
José Zorrilla (1817-1893)
  • nace en Valladolid, familia conservadora, padre autoritario
  • estudia con los jesuitas en Madrid y luego derecho en Toledo y Valladolid
  • en 1837: “A la memoria desgraciada del joven literato D. Mariano José de Larra”
  • se casa con una viuda mayor que él – matrimonio infeliz
  • 1850-1854 París
  • 1855 México: Director del Teatro Nacional
  • 1866 regresa a Madrid
  • Príncipe de Poetas Nacionales en 1889
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Obra
  • Don Juan Tenorio (1844)
  • Poesía
  • Leyendas
  • Teatro:
    • El zapatero y el rey
    • Traidor inconfeso y mártir
    • El puñal del godo
    • unas 40 otras obras
  • Recuerdos del tiempo viejo
caracter sticas
Características
  • Máximo representante del romanticismo conservador: religión, tradicionalismo
  • Adopta rasgos externos del romanticismo:
    • sentimentalismo excesivo
    • pasiones desenfrenadas y violentas
    • lo misterioso, lo fantástico, lo heroico, y lo grandilocuente
    • versificación variada
    • dramatismo / efectismo
    • rechazo de las tres unidades
    • mezcla de tragedia y comedia
don juan tenorio 1844
Don Juan Tenorio (1844)
  • Basado en la obra El burlador de Sevilla de Tirso de Molina (1630)
  • La leyenda de Don Juan
  • Otros autores que trataron el tema: Molière, Corneille, Pushkin, Mérimee, Dumas, Byron, Baudelaire, Machado, Apollinaire, Bernard Shaw y otros
  • Don Giovanni de Mozart
la autocr tica de zorrilla
La autocrítica de Zorrilla
  • “Yo quise con mi Don Juan Tenorio matar al Convidado de piedra”
  • inverosimilitud temporal
  • décimas del sofá: “expresión falsa y descolorida”
  • incoherencias
  • lo mejor de la obra: Doña Inés
don juan tenorio
Don Juan Tenorio
  • acción de primera parte:
    • Sevilla
    • 1545
    • últimos años de Carlos V
escena inicial
Escena inicial
  • Carnaval: ¿por qué?
  • ¿Configuración inicial de don Juan?
  • Buttarelli y Ciutti:
    • descripción de don Juan
    • la cuestión de la identidad
    • la carta
personajes
Personajes
    • Don Juan
    • Don Luis
    • Don Gonzalo y Don Diego
    • Brígida y Doña Ana de Pantoja
    • Avellaneda y Centellas
    • Ciutti y Buttarelli
  • ¿Quiénes son? ¿Cómo son? ¿Qué función tienen?
centellas y avellaneda
Centellas y Avellaneda
  • configuran a don Juan y don Luis
  • segunda apuesta que forma paralelo con la primera
  • Representan a la sociedad
en grupos van a representar las siguientes escenas
En grupos van a representarlassiguientesescenas:
  • 358-360
  • 362-364
  • 371-373
  • 377
  • 382-383
  • 385-385
  • 385-387 (3 personas)
  • Piensen no solo en laspalabras, sino en los movimientos y el decorado
  • Comenten, además, lo que nos comunica cada escena sobre los personajes
primera parte establece una serie de temas y motivos
Primera Parte: Establece una serie de temas y motivos
  • importancia de la escritura/autodefinición
  • cuestión de la identidad
  • paralelismos, duplicaciones y oposiciones o contrastes :
    • don Juan y don Luis
    • don Gonzalo y don Diego
    • Centellas y Avellaneda
    • Doña Inés y Doña Ana
    • Brígida y la abadesa
  • teatralidad / imitación
  • Dios justiciero / Satanismo
  • Problema del tiempo
  • ¿Otros?
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Brígida

“Diablo”

portavoz de don Juan

Alcahueta (una verdadera Trotaconventos)

Abadesa

carcelera

portavoz de don Gonzalo

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Doña Inés

novicia

pura

pájaro enjaulado

efecto de carta

virgen María, pero apasionada

Amor: décimas del sofá

video

Doña Ana:

“consiento en todo don Luis”

sexualidad

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Don Juan

listas

prendimiento

en público

rechaza orden establecido (linaje, códigos sociales anticuados)

Individualista

inmoral

en la intimidad

se convierte en amante

domesticado

burgués

del burladorburlado

Don Luis

listas

prendimiento

acepta orden establecido: código de honor

se convierte en defensor de doña Ana

amigo del comendador

don gonzalo y don diego
don Gonzalo y don Diego
  • “hombres de piedra”
  • duplicación de figura paterna
  • códigos sociales anticuados (el honor/ la honra)
  • la “ley del padre”/ superego
  • rechazan a don Juan
en 3 grupos
En 3 grupos:
  • Resuman la trama del acto
  • Comenten:
    • ¿Cómo ha cambiado Don Juan?
    • ¿Hay paralelismos/contrastes con la Primera Parte?
    • ¿Qué temas vemos?
    • Elijan una escena para representar que les parezca clave.
paralelismos entre 1 y 2 partes
Primera Parte

I Hosteria – lugar de conflicto de actitudes ante la vida

I, xii Apuesta y desafío a autoridad paterna, plazo de 1 noche

I, xii Hazañas: expresión de orgullo terrenal

IV, iii Confesión y aceptación de demandas del amor

IV, x Humildad ante Gonzalo

IV, x Duelo obligado

IV, xi Intercesión de Inés ante justicia humana

empieza con una cena

Segunda Parte

I Panteón – lugar de conflicto de actitudes ante la muerte

I, iv Pacto y desafío de lo sobrenatural, plazo de 1 noche

III, ii Hazañas: expresión de humildad y arrepentimiento vv 3727 y ss

I, iii Confesión: impacto del amor

III, ii Contrición: humildad ante Dios

II, v Duelo obligado

III, iii Intercesión de Inés ante justicia divina

termina con una cena

Paralelismos entre 1ª y 2ª partes
mensaje final
¿Mensaje final?
  • ¿“matar al Convidado de Piedra”?
  • Dios misericordioso
  • el amor salva
  • el amor importa más que el honor contra el código del Comendador para quien el honor es más importante
  • Robert Ter Horst: Zorrilla no afirma la patriarquía como Tirso; la mujer tiene las llaves del paraíso.
  • James Mandrell: Don Juan representa los intereses de un individuo versus una jerarquía social represiva e inflexible