Da Gesù ai Vangeli: premessa

1. Da Gesù ai Vangeli: premessa Prima del “vangelo” c’è Gesù di Nazareth, la sua persona e Gesù non scrive e non detta ma parla, opera, muore, risorge, invia il suo spirito. Ora facciamo un paragone fotografico: Gesù, con la sua persona, con il suo mistero, ha impressionato i discepoli come un’immagine rimane impressionata nel rullino poi fino alla Pentecoste tutto rimane nero come è nero un negativo. Il termine “vangelo” non indica un libro, ma il “premio ricevuto per aver dato la notizia di una vittoria”

2. Da Gesù ai Vangeli: Il luogo in cui nascono i Vangeli La vita della comunità cristiana, l’ambiente vitale. E’ come un bagno rivelatore, cioè come un insieme di acidi in cui il negativo viene immerso, perché diventi positivo. Attraverso l’annuncio, il culto, la catechesi, vengono in luce molteplici aspetti di Gesù, molteplici volti. In campo fotografico questa è la fase dello sviluppo.

3. Da Gesù ai Vangeli: chi scrive i Vangeli La chiesa nelle persone degli evangelisti scrive il vangelo scegliendo e ordinando un’abbondantissima quantità di materiale a disposizione, non in base a quanto potesse soddisfare la curiosità dei fedeli, ma in base a un criterio salvifico scegliendo, cioè, tutto ciò che era necessario per la nostra salvezza. E questa è la fase della stampa. I brani scelti vengono collocati secondo un montaggio ben congegnato.

4. Chi compie questa scelta ispirata? Chi sceglie, chi seleziona, chi dispone? Ce lo facciamo dire da S. Pietro che parlando del suo agire e dell’agire degli apostoli, usa questa frase: “Chi è stato? Lo Spirito Santo e noi”. Quindi la chiesa assistita, ispirata dallo Spirito Santo, pone il suo imprimatur al punto che S. Agostino dice: “Non crederei al vangelo se non me l’avesse dato la chiesa”

5. Da Gesù ai Vangeli:le tappe della formazione del NT

6. Da Gesù ai Vangeli:le tappe della formazione del NT

7. Da Gesù ai Vangeli:la questione “sinottica”

8. Esempi di Sinossi Il Padre Nostroe le Beatitudini nei Vangeli di Matteo e Luca

9. Sinossi del Padre Nostro

10. Sinossi delle Beatitudini

11. Le “tradizioni” giudaiche nel Vangelo di marco

12. La giornata di Cafarnao

13. Come raccontare un miracolo… La resurrezione della figlia di Giàirodal Vangelo di Marco5,21-24.35-43

14. Essendo passato di nuovo Gesù all’altra riva, gli si radunò attorno molta folla, ed egli stava lungo il mare. Si recò da lui uno dei capi della sinagoga, di nome Giàiro, il quale, vedutolo, gli si gettò ai piedi e lo pregava con insistenza: «La mia figlioletta è agli estremi; vieni a imporle le mani perché sia guarita e viva». Gesù andò con lui. Molta folla lo seguiva e gli si stringeva intorno. […] Mentre ancora parlava, dalla casa del capo della sinagoga vennero a dirgli: «Tua figlia è morta. Perché disturbi ancora il Maestro?». Ma Gesù, udito quanto dicevano, disse al capo della sinagoga: «Non temere, continua solo ad aver fede!». E non permise a nessuno di seguirlo fuorchè a Pietro, Giacomo e Giovanni, fratello di Giacomo. Giunsero alla casa del capo della sinagoga ed egli vide trambusto e gente che piangeva e urlava. Entrato, disse loro: «Perché fate tanto strepito e piangete? La bambina non è morta, ma dorme». Ed essi lo deridevano. Ma egli, cacciati tutti fuori, prese con sé il padre e la madre della fanciulla e quelli che erano con lui, ed entrò dove era la bambina. Presa la mano della bambina, le disse: «Talità kum», che significa: «Fanciulla, io ti dico, alzati!». Subito la fanciulla si alzò e si mise a camminare; aveva dodici anni. Essi furono presi da grande stupore. Gesù raccomandò loro con insistenza che nessuno venisse a saperlo e ordinò di darle da mangiare. Introduzione Richiesta d’intervento E Fiducia di chi chiede Intervento Risultato Reazione degli spettatori

15. Struttura vangelo di Marco

16. Struttura del Vangelo di Matteo