Mit hoz a jövő? 4 . Merre halad a történelem?

1. Mit hoz a jövő?4.Merre halad a történelem?

2. A Biblia történelemképe: 1. Volt kezdete – méghozzá „igen jó” (1Móz.,31). 2. Az önzés, a bűn tette és teszi tönkre. 3. Isten nem hagyott magunkra – akkor még rosszabb lenne a helyzet... 4. Ebben a formában nem érdemes vég nélkül folytatni. 5. Lezárul majd, de új kezdet követi majd a „gyógyultakkal”.

3. Két nagy kérdés: 1. Milyen utat járt be eddig a történelem? 2. Mi várható még?

4. Dániel könyve 2. fejezete: - miről szól? - „ami ezután lesz” - ”az ábrázata rettenetes” (!) - összesen 4 nagy korszak - csökkenő értékrend (!) → hanyatló történelem - a végső megoldás: a kő = „az egek Istene támaszt birodalmat”

5. Bevezető megjegyzések: - Az emberi történetírás korlátai - A bibliai történetírás sajátossága - Kína kérdése - Ki a megmondhatója a jelképek jelentésének?

6. Az 1. korszak: - „Te vagy az arany fej...” (38.v) - csak Nabukodonozor! - oroszlán szárnnyal - Babilon

7. A 2. korszak: - „alábbvaló ” (39.v.), ti. ezüst - két kar - forduló medve - két szarv és időrendjük (Dán. 8.) - “Az a kétszarvú kos, melyet láttál, Médiának és Persiának királya.”(Dán. 8,20)

8. A 3. korszak: - réz - „az egész földre” (39.v.) - párduc + 4 szárny → gyorsaság - 4 fej → 4 utódállam - nagy szarv → az első király - „A szőrös kecskebak Görögország királya”(Dán. 8,21)

9. A 4. korszak: Nem azonosítja, de amit eleve értünk: - a hellének után következik - a vas jellemző rá (vö. Dán.7-ben is) - végig tart – tehát ma is fennáll valamiképp Hiszen nincs másik utána... Igaz, két szakasza van: Vas és cserép Fejből kinövő szarvak

10. A 4. korszak ismérvei Dán. 7.-ben: - „szemek, száj” = értelem → más, mint a többi (20) - „sokat szól a felséges ellen”, - „véli(!), hogy megváltoztatja az időket és a törvényt” (ld. nem egyszerűen ateista – vö. „maga ül be mint Isten az Isten templomába, Isten gyanánt mutogatván magát....”- 2Thess.2,4) - „megrontja a szenteket” 25.v. – azaz erőszakos, üldöző hatalom, - 1260 évig (!) élvezi azt a hatalmat, amivel ezt cselekszi – ld. hány európai állam mondhatja el magáról? (mi pl. nem!)

11. Ki követte a helléneket? - a Római Birodalom - felülmúlta a korábbiakat – ld. fennállása és kiterjedése - a vas jellemzi, nemcsak szó szerint, hanem átvitt értelemben is: fegyelem, szigor, stb. i.sz. 473-ban azonban véget ért a fennállása. De csak látszólag: valójában csak más korszakába lépett: Volt is, van is: „Roma eterna” = ”Róma örök”

12. A IV. parancsolat: „Hat napon át munkálkodjál, és végezd minden dolgodat; De a hetedik nap az Úrnak a te Istenednek szombatja: semmi dolgot se tégy azon se magad, se fiad, se leányod, se szolgád, se szolgálóleányod, se barmod, se jövevényed, a ki a te kapuidon belől van; Mert hat napon teremté az Úr az eget és a földet, a tengert és mindent, a mi azokban van, a hetedik napon pedig megnyugovék. Azért megáldá az Úr a szombat napját, és megszentelé azt.” II. Móz. 20,8-11

13. Szombat vagy vasárnap? „Megemlítik a szombatnapot, amelyet nyilvánvaló módon a Tízparancsolat ellenére cseréltek fel a vasárnappal. Egyetlen példát sem hánytorgatnak annyit, mint a szombatnap megváltoztatását. Bizony, nagy az egyház hatalma - állitják -, hogy még a Tízparancsolat egyike alól is feloldott!” Ágostai hitvallás/XXVIII. Cikk

14. 1260 év teljhatalom: - i.sz. 538 – Belizár felszabadítja Rómát - i.sz. 1798 – Bertier elhurcolja a pápát - összesen 1260 év: - hatalom királyok, és az emberek lelke felett - üldözés - a Biblia elzárása - súlyos erkölcsi problémák

15. A jelen kiváltságai: - 200 éve szabad a gondolkodás, szabad a lelkiismeret - nem becsüljük kellőképpen! - Elérhető a Biblia - de nem olvassák. Még a vallásos emberek sem! Pedig valaha emberek az életüket kockáztatták ezért! - Mivel a tömegek nem ismerik Krisztust, és nem tudják mit tart helyesnek, ezért könnyű visszaélni, akár az Ő nevében is.

16. A jövő: A végidő két főhatalma Jelenések 13. fejezet: - Az egyik: régi, ismerős, vallási természetű (ld. „imádják”, vö. Dán.7., 1260 év, stb.) - A másik: új keletű, rendhagyó módon a ”földből jön fel”. Az utóbbi kényszeríti a föld lakosait az előbbi imádására.

17. Ebből egyértelmű, hogy: - újra meg fog elevenedni a vallási üldözés, ahogyan régen is volt. - a középkor letűntnek hitt vallási hatalma megelevenedik – a „halálos sebe meggyógyul” → újra hatalmi tényező lesz. - és támogatást fog kapni attól a hatalomtól, amely egykor éppen menedékül szolgált az üldözései elől, és amely képes a világot kényszeríteni.

18. Mi a hatalom ”képe”: A középkori államegyházi modell két pillére: - Az állam tartsa fenn az egyházat és annak intézményeit. - Az állam polgári törvényekkel tegye kötelezővé az egyházi rendelkezéseket. → ld. Jel. 17. fejezet: Egy parázna, a hatalommal kacérkodó nő ül egy ”fenevadon” (hatalmon)..

19. A hatalom ”bélyege”: - a végén tehát kétféle kereszténység küzd egymással (→ nem az ateizmus, az iszlám, vagy a terrorizmus az igazi ellenfél!) - a hamis, hatalmi kereszténység és - a Biblián alapuló vö. „Az én országom nem e világból való...” (Ján. 18,36) → mi lehet megkülönböztető jegy, ami ugyanakkor nem leleplező, de kifejezi, hogy kinek engedelmeskedünk?

20. Konstantin vasárnap-rendelete: „A Nap tiszteletre méltó napján (venerabili die solis) az elöljárók és városlakók pihenjenek, és minden műhely zárva legyen. De vidéken a mezőgazdasági munkásoknak a törvény megengedi, hogy dolgozzanak vasárnap." i.sz. 321.

21. A vasárnap régi voltáról: „Ez a nap persze lehetneszombat vagy éppen szerda is, de a vasárnap, mint általános heti pihenőnap, az évszázadok során beépült az emberek életritmusába. Nagy Konstantin császár óta, 1700 éve.” (szabadvasarnap.hu)

22. A vélt megoldás a bajokra: - Összefogás – ld. ”Babilon” - korábbi előadásokon - az egyházakkal az élen – ld. Jel. 17. → globális összefogás, vallássoság, kényszer az belépésre - valamilyen értelemben és mértékben megoldani is látszik – átmenetileg, de:

23. Épp amikor megoldottnak tűnik... „Mert igen jól tudjátok ti magatok, hogy az Úrnak napja úgy jő el, mint a tolvaj éjjel. Mert a mikor ezt mondják: Békesség és biztonság, akkor hirtelen veszedelem jön rájok, mint a szülési fájdalom a terhes asszonyra; és semmiképen meg nem menekednek.” 2Thess. 5,2-3

24. Az utolsó előadás címe: Szabadulás a félelemtől, bűntudattól és jövőkép-nélküliségtől? Köszönöm a figyelmet! Az előadások hanganyaga letölthető a stramszki.hu oldalról. ppppp

25. Mi nem lesz többé? „Hisz az Úr megváltottai megtérnek, és ujjongás között Sionba jönnek; és örök öröm fejökön, vígasságot és örömöt találnak; és eltűnik fájdalom és sóhaj.” (Ésa.35,10) „És hallék nagy szózatot, a mely ezt mondja vala az égből: Ímé az Isten sátora az emberekkel van, és velök lakozik, és azok az ő népei lesznek, és maga az Isten lesz velök, az ő Istenök. És az Isten eltöröl minden könyet az ő szemeikről; és a halál nem lesz többé; sem gyász, sem kiáltás, sem fájdalom nem lesz többé, mert az elsők elmúltak.” (Jel.21,3-4)