MIRADAS DEL CURRÍCULO Doctorado en Educación USB

1. MIRADAS DEL CURRÍCULO Doctorado en Educación USB PhD. ARLEY FABIO OSSA MONTOYA

2. VISIÓN COMPRENSIVA DEL CURRÍCULO Proporciona los elementos para entender y explicar las diferentes formas en que los individuos se relacionan con los distintos discursos acerca del “conocimiento oficial; las formas en las cuales las identidades son configuradas y reconfiguradas por medio del contenido y de las prácticas educativas; y las formas en las que las fuerzas sociales, económicas, históricas y culturales influyen, enmarcan y construyen las interpretaciones y experiencias de los individuos acerca de la educación” (Miller, 1993, p. 44).

3. VISIÓN NO COMPRENSIVA DEL CURRÍCULO • Un conjunto de actividades y recursos que usamos para organizar y transmitir el conocimiento, como un conjunto de procedimientos que determinan la acción. Como forma alternativa esta limitada y restringida conceptualización del currículo, Doll (2002) señala la necesidad de “reconceptualizar la naturaleza del currículo, para verlo no en términos de planes fijos o ideologías defendidas, sino como una imagen que gravita sobre el proceso educativo y le da dirección y significado a dicho proceso” (p. 23-24).

4. VISIÓN TÉCNICA DEL CURRÍCULO • Conjunto de objetivos, actividades y recursos que instituciones y profesores usan para transmitir información a lo/as estudiantes (Tyler, 1969). Esta orientación técnica y tradicional hacia el currículo es limitada y utilitaria. Se centra en el manejo de habilidades y destrezas y en la fragmentación del conocimiento y las asignaturas. Propende el establecimiento de un conjunto de procedimientos y pasos a seguir, se concibe en un sistema cerrado, con objetivos predeterminados, los cuales son a la vez el punto de partida y el punto de llegada.

5. VISIÓN TRADICIONAL DEL CURRÍCULO • Percibe el currículo en términos de las “cosas” que éste tiene y/o es –objetivos, cursos, planes, métodos de enseñanza, actividades y evaluación (Doll, 2002); deja de lado otros elementos importantes como las experiencias humanas y los contextos de quienes participan de las prácticas educativas, las cuales están enmarcadas dentro de esos objetivos, métodos y actividades.

6. REPLANTEAR LA VISIÓN TRADICIONAL • Cambiar la concepción del currículo como un simple sustantivo (los cursos, planes, métodos de enseñanza y evaluación, procedimientos) y pensar en éste como un sistema de relaciones interdependientes y conexas, como un “proceso o método para ‘negociar travesías’ –entre nosotro/as y el texto, entre nosotro/as y lo/as estudiantes y entre todos estos tres” (Doll, 2002, p. 45).

7. RECONCEPTUALIZACIÓN DEL CURRÍCULO Lo/as reconceptualistas propusieron una teoría curricular que se comprometiera con la dinámica social e individual y que no pretendiera ser neutra (Pinar, Reynolds, Slattery y Taubman, 2004). Este nuevo periodo de la teoría curricular, en el que se promovió y desplegó una mirada crítica e interdisciplinaria de y hacia el currículo, estuvo (y ha estado) acompañado de medios donde se divulgó una producción académica provocadora que desafió los discursos y prácticas existentes (Pinar, 2008).

8. VISIÓN NO TRADICIONAL DEL CURRÍCULO • Sistema de relaciones interdependientes y conexas, acto performativo que tiene lugar en unos contextos concretos con personas concretas. Pensar el currículo desde esta mirada significa reconfigurar su carácter histórico, social, cultural y subjetivo y hacer evidente su carácter de constructo social “configurado, negociado y renegociado en una diversidad de niveles y arenas” (Goodson, 2003, p. 217).

9. VISIÓN POSTESTRUCTURAL DEL CURRÍCULO • Textos y prácticas que profesores y estudiantes producen pragmáticamente y en los cuales se involucran activamente. Acá, profesore/as y académico/as necesitan trascender la visión de currículo como un documento lineal y fijo y/o como un conjunto de premisas y verlo como una red de interacciones dinámicas y complejas que se transforman en formas interconexas mucho más variadas y complejas.  

10. VISIÓN POSTMODERNA DEL CURRÍCULO • Es más un proceso de desarrollo que un cuerpo de conocimiento fijo y acabado que necesita ser cubierto o aprendido. Es un sistema abierto que permite modificaciones internas y externas y que ve el cambio no como un asunto progresivo sino transformativo.

11. CURRÍCULO • El currículo se refiere a todo lo que acontece en el proceso educativo; es la introducción a unas narrativas especificas, a unas formas particulares de vida (Giroux, 1991). El currículo no es algo que lo/as profesore/as y las instituciones tengan, sino lo que es actuado—el hacer y la repetición de ese hacer—que ocurre en las formas de interacción del día a día, la organización de las experiencias de aprendizaje, y los significados que a éstos y éstas se les den. El currículo es actuado por medio de las prácticas que acontecen en la cotidianidad de los procesos educativos.

12. CURRÍCULO • Desde el momento en que lo/as estudiantes entran a la institución educativa hasta el momento en que parten de ella, ello/as están expuesto/as a y participan de un conjunto de practicas, conocimientos, creencias, valores y actitudes que constituyen el currículo. Las asignaturas son sólo una parte del currículo. Así, el currículo no es un documento o un conjunto de procedimientos que tienen lugar en el vacío, sino todo lo contrario; es un grupo de reglas y experiencias individuales e institucionales que son organizadas con un propósito específico.

13. CURRÍCULO • Las propuestas y las prácticas curriculares son, por tanto, situadas social, política e históricamente y deben convertirse en lugares en los cuales diferentes puntos de vista se articulen.

14. GRACIAS