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DESESCOLARIZADORES (Desconocidos en el mundo universitario de la educación). Por: José María Vivancos Barreda José María Pérez Ramal José Cayetano Zomeño Abellán Ginés Sánchez Martínez David Navarro Martínez Alejandro Gomariz Cabezas. ¿Qué es la Desescolarización?.

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desescolarizadores desconocidos en el mundo universitario de la educaci n

DESESCOLARIZADORES(Desconocidos en el mundo universitario de la educación)

Por:

José María Vivancos Barreda

José María Pérez Ramal

José Cayetano Zomeño Abellán

Ginés Sánchez Martínez

David Navarro Martínez

Alejandro Gomariz Cabezas

qu es la desescolarizaci n

¿Qué es la Desescolarización?

En los años 60, etapa de desarrollo y progreso; sobre todo tecnológico.

Dentro del marco de la Pedagogía surge una corriente de pensamiento que coincide en declarar la inutilidad de la escuela y su supresión.

Se criticaba por: Obsoleta, inadaptada, inoperante, lenta, ineficaz e inviable económicamente.

¿Por qué mantener la institución escolar?

La fe en la tecnología acentuaba la crítica a la escuela y se intuía como la gran alternativa a la misma.

desescolarizadores

DESESCOLARIZADORES

Teorías desescolarizantes tecnológicas

- Marshall Macluhan

- IvanIllich

- Everett Reimer

El modelo historicista de Goodman

Las alternativas globales

- TorstenHusen

La práctica de la desescolarización

- John Holt

La desescolarización en España

teor as desescolarizantes tecnol gicas

Teorías desescolarizantes tecnológicas

Marshall MacluhanIvanIllich Everett Reimer

marshall macluhan

Marshall Macluhan

Profesor de la Universidad de Toronto

Fue el primero en criticar la escuela y propugnar la alternativa tecnológica ya en 1964.

Pretende una nueva forma de culturalización que se lleve a cabo fuera de la escuela

Precisa la utilización y el desarrollo de los medios audiovisuales (Se deben poner los medios al servicio de la formación cultural)

Los nuevos medios han traído consigo nuevos lenguajes que proporcionan y facilitan una mejor comprensión, además de provocar una democratización de la cultura.

ivan illich

IvanIllich

Sacerdote católico, nacido en Austria.

Es el gran representante de la desescolarización, quien más ha profundizado en ella y el que más y mejores alternativas ha desarrollado.

Propone como alternativa su tesis de la convivencialidad, plantea dos tipos de soluciones:

-Una de carácter tecnológico

-Otra de carácter jurídico-económico (aplicar el capital destinado a la educación de otra forma).

Pretende eliminar de la educación la presión y coacción

everett reimer

Everett Reimer

Autor de la obra: La escuela ha muerto (1.974)

Considera que la escuela es la responsable de la creación de ambientes negativos que dañan la salud mental del hombre

Expone la necesidad de la tecnología educativa al ser capaz ésta de acumular información educativa y ponerla a disposición de todos.

La culpabilidad recae exclusivamente en la escuela, y no en los profesores, que con el desarrollo tecnológico podrían desarrollar mejor su función.

el modelo historicista de paul goodman

El modelo historicista de Paul Goodman

Paúl Goodman nació en la ciudad de Nueva York, el 9 de septiembre de 1911, y falleció en 1972 de un ataque al corazón.

Criado en un ambiente pequeño burgués

Desde muy pronto demostró una gran capacidad para el estudio de temáticas diversas y una destacada habilidad para escribir desde poesía, cuentos o teatro, hasta ensayo, novela o crítica literaria.

Se graduó en el City College. A través de un catedrático fue invitado a que enseñara en el Universidad de Chicago mientras estudiaba su doctorado en literatura, pero fue despedido de su trabajo (fue despedido de muchos trabajos en la enseñanza durante su vida) porque exigió el derecho de enamorarse de sus estudiantes.

el modelo historicista de paul goodman1

El modelo historicista de Paul Goodman

Iniciada la década de los sesenta publicó lo que se consideran sus tres grandes obras sobre educación

-Creciendo en el absurdo.

-La comunidad de los escolares.

-La deseducación obligatoria

En las escuelas era donde los niños y los jóvenes aprendían que la vida es rutina, que estaba despersonalizada y que era mejor hacer lo que estaba mandado y cerrar la boca. Porque la escuela lejos de educar deseducaba.

Colaboró también en unas de las obras más destacadas de la Psicología Gestalt, (Terapia Gestalt).

el modelo historicista de paul goodman2

El modelo historicista de Paul Goodman

“Si uno es capaz de establecer en los estudiantes la convicción de que se está examinando, no para calificar y hacer odiosas comparaciones, sino para su propio bien, el estudiante buscará generalmente su propio nivel, aquella cuya dificultad le suponga un acicate, pero para el que se sienta capaz, y no intentará pasar fraudulentamente”

“… La educación es una función natural de la comunidad y ocurre inevitablemente, ya que los jóvenes crecen a partir de los mas viejos, realizan sus actividades y crecen para formar parte (u oponerse) a sus instituciones; los mayores motivan, enseñan, entrenan, explotan y abusan de los más jóvenes. Incluso el ignorar a los jóvenes, excepto físicamente, tiene un efecto educacional - no el peor posible.

alternativas globales

Alternativas globales

(TorstenHusen)

Las alternativas globales mantienen una posición más positiva que Goodman, ya que sus aportaciones no van contra la escuela sino que pretenden que sea la sociedad quien transforme en una realidad auténticamente educativa:

Persigue el logro de la sociedad educativa, no solo mediante la tecnología, sino bajo cualquier parámetro.

De ahí que se hable de una ciudad educativa y de la sociedad del aprendizaje.

alternativas globales1

Alternativas globales

“Una educación permanente y global tal como se exige, implicará una sociedad cada vez mas tecnificada, donde el futuro y bienestar depende del desarrollo cultural, por lo que debemos convertir la sociedad mundial en una sociedad educativa”.

Se refiere a la sociedad educativa para referirse a la necesaria transformación de la comunidad en una institución desformalizada y desinstitucionalizada. Donde el conocimiento nos lleve a la innovación permanente en la que deben participar tanto hombres como mujeres, formará parte en su vida.

alternativas globales2

Alternativas globales

Planteamientos globalizantes de nuestra sociedad

En febrero de 1971, la UNESCO encargó a Edgar Faure, que realizara un informe de la situación en la que se encuentra la educación en el mundo; el resultado fue el informe Aprender a ser. La educación no debe ser solo patrimonio de la escuela, sino que debe de dejar de ser exclusiva de unos pocos y no debe adscribirse únicamente a unos grupos de edad.

Dos son los puntos más importantes que este informe trata:

Educación permanente y global.

Todo individuo debe tener la oportunidad de aprender.

la pr ctica de la desescolarizaci n1

La práctica de la desescolarización

Etapas en el trabajo de Holt

Influencia de IvanIllich y trabajo en escuelas privadas de EE.UU

Su obra: El Porqué del fracaso escolar

Vendió más de 1 millón de ejemplares

TRABAJO EN LA ESCUELA LIBRE DE BEACON HILL

CENTRO DE DOCUMENTACIÓN DE CUERNAVACA

la pr ctica de la desescolarizaci n3

La práctica de la desescolarización

“Aprendemos a hacer algo haciéndolo. No existe otra manera.” John Holt.

Quedan reflejadas en la trayectoria de este pedagogo estadounidense muchas dudas de quienes optan en la actualidad por las Escuela en Casa y no es otro que fijar donde se sitúan los límites de hasta donde la escuela debe incidir en el aprendizaje y hasta que punto era aconsejable el rechazo de una escuela sólida para la estructuración de una vida en sociedad.

www.youtube.com/watch?v=pqrKEUadzco

la desescolarizaci n en espa a

La desescolarización en España

El movimiento tuvo sus inicios en 1985, año en que un grupo de socios del colectivo Vida Sana alquiló una casa en Bellaterra (Barcelona).

Su objetivo era que los niños aprendiesen jugando y cooperando, combinando clases teóricas con clases prácticas en el huerto escolar, teatro, danza, etcétera.

La casa de Bellaterra funcionó hasta 1989, cuando la Fiscalía del Juzgado de Menores obligó a los padres a ingresar a sus hijos en escuelas públicas.

. El movimiento de objeción escolar se extiende lentamente por España (editan la revista Crecer sin Escuela).

la desescolarizaci n en espa a1

La desescolarización en España

Motivos ideológicos:

Muchas familias tienen un

cuestionamiento de la visión oficial

del mundo y mantienen una forma de

vida diferente.

Motivos pedagógicos:

Se considera que la mejor manera de aprender no es la que se promueve en la escuela ni el paquete informativo es el más adecuado.

MOTIVOS DE LA DESESCOLARIZACIÓN ACTUAL

Motivos emocionales:

Es uno de los motivos más

frecuentes. Se trata de

madres/padres que nunca se habían

cuestionado el no escolarizar pero

que empiezan a tener problemas al

empezar la escuela con sus hijos.

Motivos religiosos:

Padres/madres con planteamientos

religiosos minoritarios, que no

encuentran centros escolares donde

sus valores sean respetados con

coherencia y deciden priorizar este

aspecto asumiendo la educación de

sus hijos.

la desescolarizaci n en espa a2

La desescolarización en España

ACTUALMENTE:

En España existen aproximadamente unas doscientas familias agrupadas en torno al movimiento Crecer sin escuela .

Padres y madres matriculan a sus hijos y/o hijas en SchoolClonlara, un colegio estadounidense especialista en estudiantes en casa, el cual ofrece la posibilidad de que el niño o la niña desarrolle su propio ritmo. Existe la Asociación para la Libre Educación [ALE], en la que la mayoría de las familias asociadas no escolarizan a sus hijos . La diferencia de esta asociación con respecto al movimiento Crecer sin escuela es que ALE está a favor de la legalización de la desescolarización.

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La desescolarización en España

ESTAS FAMILIAS SE AMPARAN

Artículo 27 de la Constitución Española, que dice:

Se reconoce la libertad de enseñanza. Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus convicciones.

Artículo 26 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, que dice:

La instrucción elemental será obligatoria. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.

Artículo 154 del Código civil, que recoge los deberes y facultades derivados de la patria potestad y dice:

Velar por ellos, tenerlos en su compañía, alimentarlos, educarlos y procurarles una formación integral.

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La desescolarización en España

REFLEXIÓN

Muchos expertos (entre otros John Gatto, IvanIllich y John Holt) han ahondado en la crítica de la escuela y sus posibles alternativas. Su visión fue resumida intuitivamente por un niño, que con nueve años quiso quedarse en casa, ya que concluyó que el malestar experimentado por él en varias escuelas se debía a la institución misma, "porque es imposible que a 20-30 chavales les interese la misma cosa en el mismo momento".

El hecho de ser enseñado no necesariamente equivale a aprender, y todavía menos si se impone un plan de estudios (sea explícito u oculto). La curiosidad y el interés propio juegan el mismo papel en el proceso de aprendizaje que el hambre y el apetito en la alimentación. La obligación prolongada de tragar (comida o conocimiento) fácilmente causa trastornos (de la alimentación o del aprendizaje).