misie cirkvi v stredoveku n.
Download
Skip this Video
Loading SlideShow in 5 Seconds..
MISIE CIRKVI V STREDOVEKU PowerPoint Presentation
Download Presentation
MISIE CIRKVI V STREDOVEKU

Loading in 2 Seconds...

play fullscreen
1 / 19

MISIE CIRKVI V STREDOVEKU - PowerPoint PPT Presentation


  • 231 Views
  • Uploaded on

MISIE CIRKVI V STREDOVEKU. . Stredovek. 6. – 16. storočie Ohraničené pádom Západorímskej ríše / pontifikátom pápeža Gregora Veľkého / nastúpením islamu Koniec – zachvátením Carihradu moslimami či objavením Ameriky. Po páde Rímskej ríše. Priestor pre účinkovanie v strednej a severnej Európe

loader
I am the owner, or an agent authorized to act on behalf of the owner, of the copyrighted work described.
capcha
Download Presentation

PowerPoint Slideshow about 'MISIE CIRKVI V STREDOVEKU' - ranit


An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Presentation Transcript
stredovek
Stredovek
  • 6. – 16. storočie
  • Ohraničené pádom Západorímskej ríše / pontifikátom pápeža Gregora Veľkého / nastúpením islamu
  • Koniec – zachvátením Carihradu moslimami či objavením Ameriky
po p de r mskej r e
Po páde Rímskej ríše
  • Priestor pre účinkovanie v strednej a severnej Európe
  • 4 veľké misijné výpravy – do anglickej, nemeckej, škandinávskej a slovanskej oblasti
  • Veľká rana Cirkvi – roztrhnutá jednota východnej a západnej Cirkvi
misia ku germ nom
Misia ku Germánom
  • Historici – vysoko mravný národ, zachovávali monogamiu, dobre organizované vojsko
  • Od 4.stor. – žijú tu kresťania
bonif c 673 754
Bonifác (673-754)
  • Apoštol Germánov
  • Pochádzal z Anglicka
  • Pápež ho vysvetil za biskupa pre Germániu
karol ve k
Karol Veľký
  • Kmeň Frankov – dôležitú úlohu pri zakotvení Cirkvi medzi Germánmi
  • Kráľ Chlodovik – manželku Klotildu – katolíčku – on sa pokrstil aj s bojovníkmi – začiatok pokresťančenia frankov i ostatných germánov – vzor pre ostatné európske kráľovstvá
  • Karol Veľký – r.800 koronovaný za cisára Rímskej ríše
slide7
Chcel spojiť politickú moc s kresťanstvom
  • Zasahoval do liturgie, do cirkevnej organizácie
  • No považoval duchovnú moc za väčšiu ako svetskú
  • Zmysel pre zodpovednosť, chcel byť kresťanským panovníkom, cítil sa byž ochrancom cirkvi
  • Jeho spôsob pokresťančovania nie vlastný kresťanskej misii napr. pokresťančenie Sasov mečom
misia k slovanom
Misia k Slovanom
  • O ich pokresťančenie – záujem Franská aj Byzantská ríša – aj politické ciele
  • Karol Veľký - misionárov do Panónie, do oblastí Moravského a Nitrianskeho kniežatstva
cyril a metod
Cyril a Metod
  • Knieža Rastislav – vymaniť spod nemeckej nadvlády
  • R. 861 žiadal pápeža o misionárov – ten nemal – požiadal cisára Michala III. V Carihrade – vyhovel – R 863 poslal bratov zo Solúna – Metoda a Konštantína (Cyrila) – obládali slovanskú reč
  • Misionársky génius – vymysleli písmom, preložili Písmo a iné knihy
  • Omšu slúžili v ich jazyku
slide10
Do Ríma – vysvetliť svoje počínanie
  • Pápež Hadrián II. – schválil
  • Konštantín vstúpil do kláštora v Ríme – zomrel r. 869
  • Metod – poslaný späť na Moravu – bol však prenasledovaný
  • Znovu do Ríma – pápež Ján VIII. – potvrdil pravovernosť náuky
  • Nemecký biskup však stále proti – po Metodovej smrti – vyhnaní jeho učeníci
  • Potom pápež Štefan V. zakázal používanie slovanskej liturgie
rozkol v kres anstvev
Rozkol v kresťanstvev
  • V pol. 11.stor – rozkolom dovŕšilo napätie medzi východnou a západnou Cirkvou
pr iny rozkolu
Príčiny rozkolu
  • Korene – keď cisár Konštantín r. 300 preložil cisárske sídlo z Ríma do Carihradu
  • Cisársky nasledovníci – nárokovali hovoriť do vecí Cirkvi
  • Východní biskupi – navykli vidieť v cisárovi hlavu Cirkvi
  • Stupňovalo napätie medzi Rímom a Carihradom – dve kultúry
  • Rím – latinská Cirkev – pod vplyvom Franskej ríše
  • Carihrad – grécka Cirkev – pod vplyvom Byzantskej ríše
vyvrcholenie rozkolu
Vyvrcholenie rozkolu
  • Bezprostredný pôvodca – carihradský patriarcha Fócius – všetky svätenia prijal behom 5 dní – pápež ho nechcel uznať
  • Pápež zvolal 8 koncil ktorý Fócia odsúdil
  • Fócius zvolal koncil a vyhlásil 8 koncil za neplatný a odmietol pápežovu jurisdikciu nad Východom – skutočná príčina
  • Zdanlivá vieroučná príčina – učenie o pochádzaní Ducha Svätého z Otca a Syna
slide14
Oficiálne – r.1054
  • Patriarcha Michal Celurálius zatvoril latinské kostoly...obnovil výčitky...pápežský legáti položili exkommunikačnú bulu na oltár v chráme...patriarcha ju spálil – oficiálne spečatenie rozkolu
hodnotenie rozkolu
Hodnotenie rozkolu
  • Mnoho bolesti a negatívne dôsledky
  • No v Božom pláne môže i to mať pozitívnu stránku
  • Rozdelili sa kresťania, nie cirkev v najhlbšej podstate
  • Obe si zachovali duchovné bohatstvo a dopĺňajú sa a iba spolu tvoria celok
  • Cikrev sa tým očisťuje, dozrieva...
kri iacke v pravy
Križiacke výpravy
  • Rozporný fenomén v dejinách Cirkvi
  • Súvis s otázkou misií
islam
Islam
  • Vznik r. 622
  • Zakladateľ Mohamed-arabský kupec – poznal židovstvo aj kresťanstvo
  • Tri piliere – viera v jediného Boha – Alaha, viera v Mohameda ako najvyššieho proroka, viera v posledný súd, kde Alah odmení alebo potrestá ľudí
  • Dôležité – vyznávanie viery, modlitba 5x denne, pôst v mesiaci ramadám, almužna pre chudobných, púť do Mekky aspon 1x v živote
  • Zastavil šírenie kresťanstva na Východ
slide18
R. 635 zaujali Jeruzalem, Mezopotámiu, pokračovali do Perzie, Arménska, na Kaukaz
  • Vrhli sa aj na západ – Alexandria, Egypt, Španielsko, India...padli všetky kresťanské patriarcháty . Jeruzalem, Antiochia a Alexandria
slide19
Kresťanskú vieru pokladali za druhoradú. Ale spočiatku ich neprenasledovali
  • Rozvoj misií v krajinách ovládaných islamom bol nemožný
  • Rím už nebol v strede ale na okraji kresťanstva