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外国建筑历史 A History of World Architecture. 绪论. 一、课程介绍 1 、教学目的 2 、教学内容 —— 史实、理论 3 、教学方法 —— 课堂讲授 形象教学 读书讨论. 绪论. 二、外国建筑历史发展概述 1 、两种形态 2 、东方建筑 3 、西方建筑（重点）. 古代埃及建筑 Ancient Egyptian Architecture. 一、文化宗教背景. 1 、尼罗河的恩赐 ——. 农业灌溉、水利运输 测量计算、建材装饰.
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绪论 一、课程介绍 1、教学目的 2、教学内容——史实、理论 3、教学方法——课堂讲授 形象教学 读书讨论
绪论 二、外国建筑历史发展概述 1、两种形态 2、东方建筑 3、西方建筑（重点）
一、文化宗教背景 1、尼罗河的恩赐—— 农业灌溉、水利运输 测量计算、建材装饰 埃及的领土包括上下埃及两部分。上埃及位于尼罗河中游峡谷，下埃及位于河口三角洲。
一、文化宗教背景 2、社会文化—— 由日出日落衍生的生命循环观使埃及人深信复生之说；结合原始拜物教产生了大尺度的纪念建筑。 古埃及的建筑历史可以用两句话概括： 即——石头的史书 死人的建筑
二、建筑历史演进 古埃及建筑史的三个主要时期： 1、古王国时期 ——公元前三千纪。金字塔即此时期建造。反映原始的拜物教，纪念性建筑物是单纯而开廓的。 2、中王国时期——公元前21-18世纪。手工业和商业发展起来，出现了一些有经济意义的城市。新宗教形成了从皇帝的祀庙脱胎出来神庙的基本型制。 3、新王国时期——公元前16-11世纪。古埃及最强大的时期。最重要的建筑物是神庙，它们力求神秘和威压的气氛。
三、金字塔的演变（Pyramid） 1、玛斯塔巴（Mastaba）住宅——金字塔的原型 古埃及原始的住宅有两种。一种以木材为墙基，上面造木构架，以芦苇束编墙，外面抹泥或者不抹。屋顶也有用芦苇束密排而成的，微呈拱形。一种以卵石为墙基，用土坏砌墙，密排圆木成屋顶，再铺上一层泥土，外形象一座有收分的长方形土台。为了防止洪水的侵袭，住宅底部一般都设有一定高度的土台。 最早皇帝的陵墓即模仿其生前的住宅，其身份和权力的象征集中在土台的高度上。 玛斯塔巴——下埃及 台型贵族墓——上埃及
三、金字塔的演变（Pyramid） 2、多层金字塔 皇帝的陵墓的型制逐渐向纪念性的建筑物发展，而不仅是死后的住所。第一王朝皇帝乃伯特卡（Nebetka）在萨卡拉的陵墓，就在祭祀厅堂之上造了九层砖砌的台基，向高处发展的集中式纪念性构图萌芽了。 古王国时期用永久性的材料—石头，建造了许多的陵墓，最后形成了金字塔。 昭赛尔金字塔
三、金字塔的演变（Pyramid） 2、多层金字塔 第一座石头的金字塔是萨卡拉的昭赛尔金字塔，建于公元前三千年，基底长126*106米，高约60米。六层台阶形。 昭赛尔金字塔
三、金字塔的演变（Pyramid） 3、吉萨金字塔群 公元前三千纪中叶，在尼罗河三角洲的吉萨（Giza）建造的三座金字塔是古埃及金字塔最成熟的代表，今位于开罗近郊，主要由胡夫（Khufu）、哈夫拉（Khafra）及门卡乌拉（Menkaura）三座大金字塔以及大狮身人面像（Great Sphinx）组成。
三、金字塔的演变（Pyramid） 3、吉萨金字塔群
三、金字塔的演变（Pyramid） 金字塔的结构与艺术效果
三、金字塔的演变（Pyramid） 金字塔的结构与艺术效果
三、金字塔的演变（Pyramid） 金字塔的结构与艺术效果
四、峡谷里的陵墓 中王国时期,首都迁到上埃及的底比斯 (Thebes) 的峡谷地带，金字塔的艺术构思完全不适合了。
四、峡谷里的陵墓 皇帝们仿效当地贵族的传统，大多在山岩上凿石窟作为陵墓。于是，就利用原始拜物教中的山岩崇拜来神化皇帝。
四、峡谷里的陵墓 皇帝陵墓的新格局是：祭祀的厅堂成了陵墓建筑的主体，扩展为规模宏大的祀庙。它造在悬崖之前，按纵深系列布局，最后一进是凿在悬崖里的石窟，作为圣堂。整个悬崖被巧妙地组织到陵墓的外部形象中来，它们起着金字塔起过的作用。
五、古埃及神庙 新王国时期，太阳神庙代替陵墓成为皇帝崇拜的纪念性建筑物。庙宇有两个艺术重点：一个是大门，群众性的宗教仪式在它前面前举行，力求富丽堂皇，和宗教仪式的戏剧性相适应。另一个是大殿内部，皇帝在这里按受少数人的朝拜，力求幽暗而威压，和仪典的神秘性相适应。
五、古埃及神庙 1、门的样式： 一对高大的梯形石墙夹着不大的门道。为了加强门道对石墙的体积的反衬作用，门道上檐部的高度比石墙上的大得多。石墙上满布着彩色的浮雕，圆雕也着彩色。
五、古埃及神庙 2、柱殿： 主神殿是一柱子林立的柱厅。殿内石柱如林，仅以中部与两旁屋面高差形成的高侧窗采光，光线阴暗，形成了法老所需要的“王权神化”的神秘压抑的气氛。 卡纳克神庙柱殿遗迹
五、古埃及神庙 卡纳克的阿蒙神庙 ： 新王国时期神庙遍及全国，规模最大的是卡纳克（karnak）和鲁克索（luxor）两处的阿蒙（Ammon）神庙。宗教仪式从卡纳克神庙开始，到鲁克索神庙结束。二者之间有一条一公里长的石板大道，两侧密排着圣羊像，路面夹杂着一些包着金箔或银箔的石板，闪闪发光。巨大的形象震撼人心，精神在物质的重量下感到压抑，而压抑正是崇拜的起始，这就是卡纳克阿蒙神庙艺术构思的基点。 卡纳克神庙
五、古埃及神庙 卡纳克的阿蒙神庙 ： 卡纳克神庙
五、古埃及神庙 卢克索的阿蒙神庙 ：
一、历史演进 底格里斯与幼发拉底 两河下游的文化发展最早，同埃及约略同时。公元前四千纪，在这里建立了许多小小的奴隶制国家。公元前19世纪之初，巴比仑王统一了两河下游，甚至征服了上游。公元前900年左右，上游的亚述王国建立了版图包括两河流域、叙利亚和埃及的军事专制的亚述帝国（Assyrian），并开始兴建规模宏大的城市与宫殿。公元前625年，迦勒底人征服亚述，建立新巴比仑王国，巴比伦城重新繁荣，成为东方的贸易与文化中心，到公元前539年被波斯帝国所灭。
二、主要建筑成就 古代西亚的建筑成就在于创造了以土作为基本原料的结构体系和装饰手法，从夯土墙开始至土坏砖和烧砖，随后又创造了用来保护和装饰墙面的面砖和彩色玻璃砖。 对后来的拜占廷建筑和伊斯兰建筑影响很大。
二、主要建筑成就 乌尔月神台
三、城市建筑 1、巴比伦城 巴比伦城以其豪华壮丽著称于世，包括王宫、神庙、大道和寺塔。其城门尤为世界之最，共有100多座，城池的8道城门用8个神的名字命名，每道门有4个望楼，相互间以拱形过道相连，墙外壁及塔楼用色彩艳丽的彩釉砖和琉璃砖砌成，砖上饰有兽类浮雕，浮雕高约90公分，共有575座。最著名是北门，以巴比伦神话中掌管战争和胜利的女神伊什塔尔命名。城门高12米，雄伟壮丽、气势磅礴。由于多次战火，此门现为该城惟一完整的建筑，由柏林国家博物馆复原收藏。
三、城市建筑 1、巴比伦城
三、城市建筑 2、空中花园 新巴比伦国王尼布甲尼撒为了讨好王后，下令在首都巴比伦建造空中花园。空中花园实际上是座假山花园，它采用立体造园方法，将花园置于高高的平台上。假山每边长一百二十多米，高25米，用石柱和石板一层层向上堆砌，直达高空。远远看去，花园就像在天空中一样。假山共分上中下三层，每层都用大石柱支撑，层层盖有宫室。为了防止渗水，每层铺上浸透柏油的柳条垫，上面再铺两层砖，还浇铸一层铅，然后在上面培上肥沃的土壤，种植奇花异草，并设有灌溉的水源和水管。空中花园成为巴比伦城建筑最主要的组成部分, 由于花园比宫墙还高，又被称为“悬苑”。后人称它是古代世界七大奇迹之一。公元前539年，波斯占领了新巴比伦，空中花园也随之被毁，变为废墟。
三、城市建筑 2、萨艮王宫
三、城市建筑 2、萨艮王宫
三、城市建筑 2、萨艮王宫
三、城市建筑 3、帕赛波里斯宫殿
三、城市建筑 3、帕赛波里斯宫殿
三、城市建筑 3、帕赛波里斯宫殿
