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Michel Foucault (1926-1984)

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Michel Foucault (1926-1984)

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  1. Michel Foucault(1926-1984) Seguridad, territorio, población Katherine Benítez Alejandra Benavides Jonathan Eastman Natalia Aranzazu

  2. ¿Quién fue? Fue filósofo, sociólogo, historiador y psicólogo, profesor de la cátedra "Historia de los sistemas de pensamiento" en el Collège de France de 1970 a 1984. Se ocupó de problemas como la verdad, el poder y la subjetividad. Hijo de familia médica.

  3. Nació el 15 de Octubre de 1926 en Poitiers y murió el 25 de junio de 1984 en París. Vivió en épocas de guerra

  4. Título de filósofo de la Universidad de la Soborna. Durante sus estudios sufrió depresiones, lo que lo obligó a visitar a un psiquiatra y así interesarse por la Psicología hasta obtener una licencia en este campo.

  5. Contexto en el que vivió… 1906 1914 1917 1918 1912-13 • Primera y segunda Guerra de los Balcanes Surge el partido laborista en el Reino Unido • Inicio Primera Guerra Mundial • Inicio Revolución Rusa Fin de la Primera Guerra Mundial 1922 1926 1927 1939-45 1950-3 Mussolini toma el poder • Nace Michel Foucault Stalin toma el poder tras la muerte de Lenin • Segunda Guerra Mundial Fue miembro del Partido Comunista Francés • Inicio Guerra Fría

  6. 1951 1954 1955 1958 1959 1960 • Recibe su Agregation (licencia para ejercer el profesorado) • Escribió su primer libro Maladie, Mentale et Personnalité. Pacto de Varsovia • Se va para la Universidad de Varsovia en Polonia. Vuelve a Francia para completar su Doctorado. Dicta clases de Filosofía en la Universidad de Clermont-Ferrand. Revolución cubana Fue delegado cultural en la Universidad de Uppsala en Suecia. Tratado de "amistad, cooperación y asistencia mutua" 1961 1964 1968 1971 1976 1984 • Construcción Muro de Berlín • Guerra de Vietnam Mayo francés en el que Foucault participó. Profesor seminario “Historia de los sistemas de pensamiento” en el Collège de France. Muere de 57 años por SIDA “Historia de la sexualidad” • “Las palabras y las cosas”: estructuralista • Doctoradocon la tesis: madness and insanity: history of madness in the classical age. Primavera de Praga • “Vigilar y castigar”

  7. Pensamiento Influencias: Martin Heidegger • FriedrichNietzche

  8. Estudió las teorías de grandes pensadores como: Maquiavelo Sieyès Hobbes

  9. Pensamiento • Fue parte del partido comunista de Francia, pero lo dejó debido a desacuerdos con el pensamiento. Para Foucault las verdades no son permanentes ni la historia continua • Explora los modos cambiante de poder dentro de la sociedad y cómo el poder se relaciona con la persona. Permanente compromiso frente a las exclusiones y discriminaciones de la sociedad actual

  10. 3 etapas • Vigilar y castigar (1975): El libro se cuestiona si el encarcelamiento es un castigo más humano que la tortura. Su etapa de pensamiento se caracteriza porque la sociedad ordena y controla a los individuos adiestrando sus cuerpos. • Las palabras y las cosas (1966): Habla de que todas las ciencias tienen como objeto el ser humano. Dice que la ciencia es producto de las mutaciones históricas que reorganizan el saber. Sigue un modelo de pensamiento “arqueológico” y filosófico. • Locura y civilización (1960): Estudia la oposición entre razón y locura que se establece y definir lo que limita a las culturas a partir del siglo XVII.

  11. Seguridad, territorio, población Collège de France: “Historia de los sistemas de pensamiento” Hombre: debe entenderse a partir de la población Cambio concepción de soberanía por la de gobierno

  12. Seguridad, territorio, población Analizó libros sobre mecanismos de seguridad El arte de gobernar Cambio siglo XVI en forma de gobernar Para analizar los problemas de la sociedad hay que empezar por los del gobierno Pensamiento sobre la conducta

  13. Maquiavelo • La soberanía del príncipe siempre está amenazada. • El príncipe es exterior al principado. Lo que une a la población con el príncipe es la violencia. • El ejercicio del poder es mantener y fortalecer el principado. • También protegerlo al: • -Señalar los peligros • -Manipular las relaciones de fuerza

  14. La Perrière Gobierno: Pluralidad de formas de gobierno, estos gobiernos son interiores a la sociedad misma o al estado. Gobernante: Puede llamarse gobernante a todo monarca, emperador, rey, príncipe, señor, magistrado, prelado, juez y similares. Gobernarse a si mismo: moral Gobernar a la familia: economíaCiencia de gobernar bien: políticaLe Vayer

  15. Le Vayer Gobernarse a si mismo : moral Gobernar a la familia: economía Ciencia de gobernar bien: política

  16. ¿Cómo se introduce el concepto de economía? Gobierno según La perdiere: “ Es la recta disposición de las cosas, de las cuales es menester hacerse cargo para conducirlas hasta el fin oportuno” • Economía: el sabio gobierno de la casa para el bien de toda la familia. • Arte de gobernar según Quesnay: Es el arte de ejercer el poder en la forma y según el modelo de la economía.

  17. Lo esencial para La Perrière El complejo de hombres en sus relaciones con las riquezas, los recursos, artículos de subsistencia, hábitos, costumbres, maneras de actuar y pensar. El territorio es un objeto más. Fundamento de la soberanía según Maquiavelo: Territorio

  18. Conceptos claves La soberanía: Se le entrega la autoridad absoluta para mantener la utilidad pública. El bien público es la obediencia de la ley. Disposición: Las leyes ya no son el medio para conseguir el fin sino tan sólo la táctica. Fin oportuno: No existe como tal un bien común, La Perriere propone que hay diferentes “finalidades” para cada cosa.

  19. CUARTA OBSERVACIÓN DE LA PERRIERE: “PACIENCIA, SABIDURÍA Y DILIGENCIA” Paciencia: El gobernante no necesita armas para ejercer su poder. Diligencia: Actuar como si estuviera al servicio de los gobernados. Sabiduría: El conocimiento de las cosas forma y disposición para alcanzar los objetivos.

  20. Cuestiones de método El mercantilismo hace parte de las tácticas del gobierno, su objetivo es el poderío del soberano. El arte de gobernar es desbloqueado por el surgimiento del problema de la población. La estadística deja de ser para el funcionamiento de la soberanía, es decir, el mercantilismo y pasa a ser un problema de la población. La familia desaparecerá como modelo de gobierno, se convertirá en un instrumento para gobernar. La población va a ser la meta principal en el gobierno, porque debe satisfacer sus necesidades

  21. Rousseau 1. Disciplina 2. Gestión gubernamental 3. Soberanía ECONOMIA POLITICA: relaciones entre poblaciones, territorio y riqueza Ya no es una estructura de soberanía, sino una táctica

  22. “GUBERNAMENTALIDAD” 1 Conjunto de instituciones, procedimientos que permiten ejercer esa forma de poder que tiene como fin la población y basa sus conocimientos en la economía política. 2 Son las leyes y las tácticas que tiene el gobierno para que el estado subsista. Es la tendencia de la forma de poder llamado “gobierno” sobre todos los demás e introdujo el desarrollo de una serie de aparatos y medios específicos de gobierno. 3

  23. “Defender la sociedad” (1975-1976) En esta lectura, Foucault mostrará la guerra como medio para el análisis de las relaciones de poder, y lo hará por medio de El Leviatán, de Thomas Hobbes.

  24. “La guerra de todos contra todos” Es una guerra de igualdad, guerra que no se manifiesta físicamente, pues es una guerra nacida de la igualdad. Si hubiera diferencia, no habría guerra, pues esta sería inútil, ya que el débil sería notablemente mas débil que el fuerte, y así no tendría sentido revelarse.

  25. El Leviatán de Hobbes El Estado se funda sobre relaciones “tácitas” de poder El Estado de guerra, que se caracteriza por las representaciones de poder, es sobre el cual se funda El Estado.

  26. República de Institución La poca indiferencia de los dos estados, crea el estado de guerra. Los hombres otorgan a alguien el derecho de representarlos. En éste, el soberano equivale íntegramente a los individuos.

  27. Las relaciones de poder en Hobbes Manifestaciones de voluntad. • Representaciones calculadas: yo me imagino la fuerza del otro • Tácticas de intimidación entrecruzadas “Estado de Guerra”

  28. Soberanía República por institución República por adquisición Tercera soberanía • Los hombres deben decidir frente a la guerra. Su solución es otorgarle a alguien o a una asamblea el derecho de representarlos, total e íntegramente. El soberano equivaldrá a los individuos, tiene la totalidad del poder. NO hay más juego que la voluntad, el pacto y la representación. • Cuando un Estado es adquirido por otro más fuerte y los vencidos obedecen a los nuevos soberanos. En este caso se da el poder absoluto y que igualmente forma una soberanía. • Ejemplo de la madre ( la madre va a ejercer soberanía sobre el niño porque el niño depende de ella)

  29. Fórmula soberanía La soberanía se forma debido a una voluntad radical, nunca se forma desde arriba, es decir el más fuerte, los vencedores o los padres; se forma desde abajo, por la voluntad de los que tienen miedo. + voluntad miedo = soberanía Enemigo del Leviatán: La conquista (Conquista o no conquista, siempre se encontrará el mismo modelo de soberanía) La constitución de la soberanía ignora la guerra.

  30. Siglo XVIII Discusión jurídico política de los derechos del soberano y del pueblo se realizó a partir del vocabulario generado por la conquista, la relación de dominación de una raza sobre otra y la permanente amenaza de rebelión de vencidos contra vencedores.

  31. Normandos En el caso de la posesión de los normandos de Inglaterra Las leyes eran hechas por los normandos. El derecho es la marca de soberanía normanda, no el derecho común de las poblaciones donde se ejerce la soberanía. Consecuencias: tierras para los normandos y su rey.

  32. Derecho sajón Poderrey Leysajona ¿Qué es ese viejo derecho sajón? No soberanía absoluta ni incontrolada sobre el cuerpo social Papel Coke La base jurídica de la formación de la nueva república por los parlamentarios sería el derecho sajón.

  33. Las leyes son trampas: no son límites, sino instrumentos del poder John Warr

  34. ObjetivosRevolución 3 2 “El Gobierno, las leyes y el estatuto de la propiedad no son, en el fondo, sino la continuación de la guerra, la invasión y la derrota” 1 Supresión de las diferencias entre la aristocracia y el resto del pueblo Supresión leyes posnormandas Hay que librarse de las leyes mediante una guerra que responda a la guerra

  35. Críticas Las leyes sajonas también eran la sanción de una guerra como el régimen normando. Dirección teológica racial Análisis Foucault La dominación comienza con cualquier forma de poder Dominación de unos sobre otros

  36. ¿Por qué Foucault escogió este ejemplo? Rebelión en pos del derecho absoluto y justicia Expresión mediante elementos de la nacionalidad Descifrar instituciones junto a su evolución

  37. Historicismopolítico Sucesos históricos Discursos políticos posteriores Ejemplo Hobbes quería eliminar guerra pensando en el problema de la conquista inglesa Necesidad lógica e histórica de la rebelión

  38. DEFENDER LA SOCIEDAD Idea de nación en la Revolución Sieyès Clase 10 de marzo de 1976 Discurso histórico Dos grillas inteligibilidad nueva historia Ejemplos Montlosier y Thierry Dialéctica

  39. Guerra a partir de la Revolución No se eliminó del discurso histórico Reducido Delimitado Civilizado Historia manifestó el gran peligro de la guerra indefinida Reconciliación

  40. “Aburguesamiento” Supervivencia relaciones políticas Negativo y exterior Guerra interna Nuevo papel de la guerra Preocupación por el cuerpo De lo histórico a lo biológico

  41. Desbloqueo burguesía Reelaboración política de la idea de nación Sièyes: ¿Qué es el Tercer Estado? Nuevo tipo de discurso histórico Transformaciones esenciales

  42. Nación para la monarquía absoluta “No hay nación por el mero hecho de que haya un grupo, una multitud de individuos que habitan una tierra, tienen el mismo idioma, las mismas costumbres, las mismas leyes. No es eso lo que hace la nación” Deben tener cierta relación jurídica y física con el rey

  43. Transformación radical Estado jurídico Atiende diferentes funciones, pero no ha recibido estatuto formal Sièyes Condiciones sustanciales

  44. “Todo lo que es nacional es nuestro y todo lo que es nuestro es nación” Tercer Estado Base discurso político Reivindicación Universalidad “Somos capaces de contener la función totalizadora del Estado” Relación Nación- Estado

  45. Consecuencias teóricas No relación de dominación Nación la define relación con el Estado Estatización Administrarse a sí misma Gestionar Gobernar Asegurar poder Núcleo activo y constitutivo del Estado

  46. Consecuencias para el discurso histórico Nación: medio por el cual se podía descomponer la unidad estatal Fuerza de un grupo particular Historias, victorias, sangre, relaciones de dominación propias Discurso no antiestatal Interés en hacer la historia con base en las virtualidades de la nación y la efectividad del Estado

  47. Nuevo discurso histórico De totalidad nacional A Universalidad del Estado Economía Instituciones Producción Administración Relaciones fuerzas de poder enteramente civiles Luchas civiles

  48. ¿ Qué forma va a adoptar esa nueva historia? Se plantea la relación de fuerza ( guerra, batalla, invasión, conquista) El presente no es importante. Es derechista y reaccionaria Grilla constituida en el siglo XVIII Se van a dar dos juegos entre dos grillas de inteligibilidad Se le da valor al presente. Realización totalizadora del estado. Esta va a ser burguesa y liberal. Grilla constituida en el siglo XIX

  49. Ejemplo de discurso histórico de la primera grilla La Galia Relaciones de dominación: - Galos – Romanos – Germanos. La nueva clase tiene todos los poderes y la monarquía depende de esta. El papel de la monarquía será: la construcción de una nueva nación un nuevo pueblo. Monarquía siempre va a estar de la mano de las revueltas de la nueva clase.

  50. Revuelta final = Revolución Francesa Culmina el trabajo de los reyes