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Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados

9 ª AULA. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados.

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Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados

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Presentation Transcript


  1. 9ª AULA Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dosAntepassados

  2. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Como a pessoa pode orar pelo pai (inscrever no registro espiritual), se nada sabe a respeito dele, pois a mãe, já falecida também, nada falou sobre o mesmo com ele?

  3. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:No caso de Cerimônia em Memória dos Antepassados realizada nas Associações Locais e Regionais e para o Santuário Hoozo, não há como fazer registro individual. Esta pessoa deve providenciar registros para os antepassados de sua família, inscrevendo o seu próprio sobrenome, mesmo que esse sobrenome não seja o sobrenome do pai, porque evocando assim, mesmo que de imediato o espírito não tenha esta consciência, aos poucos irá se conscientizando que também é antepassado da pessoa em questão e passará a receber as orações.

  4. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 2. Pode-se realizar registro espiritual para alma sintonizada? Temos conhecimento de alguém que sofria de epilepsia, e recebeu a orientação de fazer registro "espírito sintonizado com fulano de tal". Pode?

  5. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:Esta é uma orientação muito específica que pode ser dada no caso de termos certeza de que determinada pessoa está sofrendo influência espiritual negativa, sem que seja possível saber o nome da entidade espiritual que está causando a influência. Mas este tipo de evocação, isto é, como alma sintonizada, deve ser feita em âmbito doméstico e restrito. Em se tratando de registro a ser enviado ao Santuário, um registro de alma sintonizada será separado e não será evocado.

  6. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 3. Como entender o trecho da Sutra que diz ''Existem espíritos que não tem coração e sofrem de doença cardíaca...'', sendo que o professor Fujiwara nos diz que não existe nenhum espírito em ilusão?

  7. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta: Este é um assunto complexo, difícil de ser respondido em algumas linhas. A afirmação do professor é uma visão do ponto de vista da Imagem Verdadeira, conforme explicado no livro Você Será Salvo Infalivelmente, de autoria do próprio professor ToshiyukiFujiwara (página 218). Questões de ordem espiritual podem ter respostas que, fora de seu contexto podem parecer contraditórias, como esta explicação sobre incorporação, que consta na página 57 do volume 16, de A Verdade da Vida: “Isso depende da definição da palavra incorporação. No primeiro sentido, o homem é filho de Deus e por isso não será possuído por nenhum espírito mau. Despertando para essa sua natureza original, ele não será possuído por maus espíritos. No sentido secundário, se tiver a crença de que pode ser possuído por espíritos maus, ele se torna receptor de ondas de maus espíritos, capta-as e emite a voz dos mesmos ou faz os gestos deles. (continua)

  8. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados É como um rádio: reproduz os sons e as falas da emissora, mas isso não significa que o locutor venha realmente junto ao aparelho e fale ali. Da mesma forma, mesmo que a pessoa fale como um espírito mau, este não está na verdade incorporado na pessoa. O que há é apenas a ilusão de que o espírito mau existe e que ele se incorpora. Tudo o que há de mau neste mundo não é criação de Deus, mas sim fantasia criada pela ilusão”. Quanto ao trecho citado, da Sutra Sagrada Chuva de Néctar da Verdade, quer dizer que espíritos que não possuem mais corpo carnal, mas que levam ao mundo espiritual ideias doentias e sofrem, ora de doença gástrica, ora de doença cardíaca, conforme explicado em A Verdade da Vida, volume 21, p. 40, da primeira edição. Esse eu espiritual é o “eu provisório” que projeta sua imagem na tela do mundo espiritual.

  9. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 4. Uma adepta da Regional teve um filho assassinado. Ela quer saber de que forma o registro auxiliará seu filho? Ou seja, como se dará essa conexão?

  10. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:O fato de o espírito ser evocado através do registro espiritual estabelecerá a sintonia do espírito com as vibrações de luz das divindades padroeiras do Santuário, propiciando que a entidade passe a receber todos os dias as orações e as palavras da Verdade, elevando-se, desta forma, cada vez mais no mundo espiritual.

  11. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 5. No caso de sabermos que existem anjinhos nas famílias, mas os pais já são falecidos ou não pertencem à Seicho-No-Ie, podemos fazer o registro de anjinho em nome da Família, por exemplo, Sublime e Abençoado Anjo do Reino de Deus da Família Ferreira?

  12. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:Em casos especiais, em que não é possível saber quantos são os anjinhos, não havendo como consultar os pais desses anjinhos, é permitido preencher registros de anjinhos da família, mas somente para o Santuário, não devendo ser evocados nas Associações Locais e Regionais. E este tipo de orientação deve ser dado em caráter reservado, somente em casos específicos. Isto é, devemos evitar dar esta orientação em público porque pode haver pessoas que achem esta uma forma cômoda de fazer registros e se esqueçam do amor e do arrependimento, que deve reconhecer individualmente cada anjinho que deve ser acolhido como filho querido.

  13. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 6. Quando meu avô veio da Itália, o sobrenome foi modificado de CIMINI para SIMINO. Devo fazer dois registros um para cada forma de escrita?

  14. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:É interessante, durante algum tempo, fazer registros respeitando as duas grafias. Com o passar dos anos, podem adotar somente a grafia que consta no documento porque os antepassados mais longínquos já estarão, então, habituados.

  15. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 7. Tenho uma irmã que teve aborto provocado e ela não quer dar o nome para a criança, qual o procedimento se eu mesma quiser fazer os registros, posso dar um nome?

  16. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:O mais importante é que a própria mãe dedique seu amor e, em caso de aborto provocado, que se arrependa. Não recomendamos, em casos como esses, que a tia do anjinho assuma este encargo, fazendo orações em sua casa, mas, em se tratando do Santuário, pode ser feito.

  17. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 8. Posso colocar "Vovô Mello" no registro do pai do tio que me criou? Eu não sei o nome dele e não tenho como obtê-lo.

  18. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:O ideal seria que tivesse o nome verdadeiro, mas nesses casos, é permitido fazer registros desta forma, para serem evocados no Santuário.

  19. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 9. Se utilizarmos os registros espirituais do Santuário Hoozo para realizar a Cerimônia em Memória dos Antepassados na Associação Local para depois enviarmos para Ibiúna, as pessoas só devem colocar os antepassados ou poderá ser preenchido, por exemplo, com nomes de conhecidos, nomes de ruas, etc.?

  20. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:Em caso de preencher registros para espíritos que não são da família, esses registros devem ser entregues a parte e não serão evocados na cerimônia na localidade. Posteriormente serão evocados no Santuário.

  21. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 10. Existe alguma orientação para inscrever em vários registros espirituais uma pessoa que tenha falecido com morte trágica?

  22. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:No livro Alegria de Cultuar os Antepassados consta algo a respeito, mas não devemos nos apegar achando que a alma só poderá ser salva se houver vários registros espirituais.

  23. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 11. Realizo oração para um sobrinho abortado, mas a mãe desse sobrinho não sabe que faço a oração. Devo continuar fazendo? E se eu contar e ela pedir para não realizar, como devo proceder?

  24. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:A orientação que damos é que a própria mãe é que deve fazer a oração. Se já está fazendo, seu coração é que deve dizer se deve continuar. Se houver o caso de a mãe da criança pedir para parar, deve fazer o que ela diz, mas pode continuar enviado o nome para o Santuário Hoozo.

  25. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 12. É verdade que mesmo os registros que chegam ao Santuário com erros de preenchimento e por este motivo não são evocados, são colocados no Sacrário do Santuário?

  26. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:(Verdadeiro) Por consideração às pessoas que enviaram, mesmo os registros que tenham sido enviados com erro de preenchimento, por falta de melhor orientação, são postos no Sacrário do Santuário. Isto porque, de uma forma ou de outra, essas pessoas enviaram estes registros com sentimento de religiosidade e fizeram a devida contribuição.

  27. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 13. Quando é solicitada a Cerimônia Fúnebre, segundo a liturgia da Seicho-No-Ie, pode-se realizar também outra cerimônia de outro segmento religioso?

  28. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:(Verdadeiro) Não há nenhum inconveniente em ser realizada a cerimônia de outro segmento religioso, antes ou depois do ritual da Seicho-No-Ie, por exemplo, um ritual budista ou cristão. Inclusive, se dispuser de tempo, é de bom tom que o Preletor da Seicho-No-Ie acompanhe junto com todos o ritual feito pelo outro religioso.

  29. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 14. É verdade que antes das cerimônias o condutor deve lavar as mãos e a boca?

  30. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:(Verdadeiro) Praticar a ablução antes das celebrações religiosas é comum a várias religiões e o próprio mestre MasaharuTaniguchi discorre sobre isto no início do livro A Verdade, vol. 8.

  31. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 15. As cinzas resultantes da incineração dos registros espirituais provisórios, utilizados em cerimônias nas Associações Locais e Regionais, devem ser enterradas?

  32. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:(Verdadeiro) De preferência, as cinzas devem ser enterradas. Mas em locais em que não seja possível, as cinzas podem ser embrulhadas em papel ou postas em um envelope e despachadas no lixo. Embora não haja almas vinculadas a essas cinzas, como forma de respeito, devemos evitar de, por exemplo, despachar no vaso sanitário.

  33. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 16. Quando temos a tabuleta memorial devidamente vinculada, é verdade que não precisamos evocar os antepassados, quando vamos orar em casa, diante de nosso oratório?

  34. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:(Verdadeiro) Não há necessidade de evocarmos, uma vez que a tabuleta memorial facilita a comunicação com o mundo espiritual. A nossa atitude de orar é imediatamente percebida pelos entes do mundo espiritual, estabelecendo a sintonia. Nada impede, porém, se a pessoa desejar, de fazer a evocação, ou declarar que a oração é em intenção dos antepassados, citando os sobrenomes.

  35. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 17. As velas colocadas no altar podem ser utilizadas em mais de uma cerimônia?

  36. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:(Verdadeiro) As velas podem ser utilizadas em mais de uma cerimônia, mas os organizadores devem ter bom senso, não utilizando velas já muito derretidas ou que não estejam com bom aspecto estético.

  37. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 18. Quando a tabuleta memorial é dupla (formada por duas partes) como devemos escrever?

  38. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:Normalmente, no lado direito de quem observa, escrevem-se os nomes de todas as almas da família do marido e no lado esquerdo os nomes de todas as almas da família da mulher. Entretanto, não há necessidade de se preocupar muito com a ordem ou lado (direito / esquerdo) a escrever.

  39. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 19. Em uma tabuleta memorial podemos colocar os nomes de tios, sobrinhos ou primos? Caso estejam vinculadas almas de parentes que não são antepassados em linha direta, deve-se proceder a desvinculação?

  40. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:Na tabuleta da família devem ser colocados somente os nomes das almas da família em linha direta, isto é, pais, avós, bisavós, etc. Os tios, por exemplo, não são família direta e, portanto, não devem ser inscritos. Atualmente recomendamos que a oração de gratidão no lar seja oferecida somente aos antepassados em linha direta, mas caso nomes de outros parentes, como tios ou primos, já estejam vinculados à tabuleta e recebendo orações, essas almas devem continuar vinculadas e recebendo oração normalmente.

  41. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 20. É necessário vincular as almas de suicidas e dos que sofreram morte trágica em tabuleta à parte?

  42. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:Para os antepassados que tiveram morte súbita e violenta, como suicídio, acidente, assassinato, morte em guerra, loucura, etc., mesmo que a morte tenha ocorrido há mais de 50 anos; e para crianças abortadas (espontânea ou intencionalmente), devem ser preparadas tabuletas à parte, em separado dos antepassados.

  43. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 21. Existe diferença entre a oração de gratidão aos antepassados e a oração dedicada aos anjinhos?

  44. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta: (Verdadeiro) O que difere é o sentimento em relação aos antepassados e aos anjinhos. É importante oferecer oração aos antepassados com sentimento de gratidão e retribuição, enquanto que ao orarmos pelos anjinhos devemos fazê-lo com sentimento de amor, carinho e arrependimento.

  45. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 22. Existe orientação específica para que todos os adeptos orem durante 49 dias para os antepassados?

  46. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:(Falso) Não é que haja orientação fixando em 49 dias o período para orar aos antepassados. A oração aos antepassados deve ser feita durante toda a vida. Porém, o mestre MasaharuTaniguchi explica na Revista Acendedor, número 103, que no caso de dedicar oração especial para determinada alma em separado, é importante determinar o período de oração, para que a alma saiba a data de sua “formatura”. No artigo em questão a recomendação é para que seja feita a oração durante 21 dias, mas podemos crer que não haverá problemas, quando orientamos alguém, recomendarmos que a oração seja feita durante um mês ou 49 dias.

  47. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 23. É necessário proceder à leitura da Sutra Sagrada durante 49 dias para os que faleceram recentemente?

  48. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:Diz-se que todas as almas desencarnadas passam primeiro pela antessala do mundo espiritual, uma câmara escura, na qual permanecem durante sete semanas (conforme o budismo) ou 50 dias (segundo o xintoísmo), sendo este um período necessário para eliminar os odores carnais e também para que sejam definidas as posições de cada alma na hierarquia do mundo espiritual. Esta definição acontece conforme o grau de iluminação e arrependimento da alma sobre a sua vida terrestre. Assim, é extremamente benéfico que se dedique a leitura da Sutra Sagrada durante este período.

  49. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados 24. O natimorto é anjinho?

  50. Cursistas respondem às perguntas sobre Cerimônia em Memória dos Antepassados Resposta:O natimorto não é anjinho. Deve ser considerado como alma individual e receber oração desta forma.

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