hvordan hj lper du mig b rn og unge med s rlige behov l.
Download
Skip this Video
Loading SlideShow in 5 Seconds..
”Hvordan hjælper du mig? - Børn og unge med særlige behov” PowerPoint Presentation
Download Presentation
”Hvordan hjælper du mig? - Børn og unge med særlige behov”

Loading in 2 Seconds...

play fullscreen
1 / 53

”Hvordan hjælper du mig? - Børn og unge med særlige behov” - PowerPoint PPT Presentation


  • 561 Views
  • Uploaded on

”Hvordan hjælper du mig? - Børn og unge med særlige behov”. Disposition for d. 06/11: Pænt goddag Relationens betydning Selvudvikling herunder; -iagttagelse og -afgrænsning Relationskompetence Anerkendelse Definitionsmagt Ressourceorientering. Hvad er sensitivering?.

loader
I am the owner, or an agent authorized to act on behalf of the owner, of the copyrighted work described.
capcha
Download Presentation

PowerPoint Slideshow about '”Hvordan hjælper du mig? - Børn og unge med særlige behov”' - jaden


An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Presentation Transcript
hvordan hj lper du mig b rn og unge med s rlige behov
”Hvordan hjælper du mig?- Børn og unge med særlige behov”
  • Disposition for d. 06/11:
  • Pænt goddag
  • Relationens betydning
  • Selvudvikling herunder; -iagttagelse og -afgrænsning
  • Relationskompetence
  • Anerkendelse
  • Definitionsmagt
  • Ressourceorientering
hvad er sensitivering
Hvad er sensitivering?
  • Sensitivitet = sympati + empati
  • At udvikle den andens evne til at se, fortolke og svare på barnets udspil
    • Omsorgssvigt er kun sjældent egentlig traumatisering, oftest er det negligering.
    • Omsorg er et svar på et udspil.
    • Ansigtet instruerer til omsorg!
det nuv rende jeblik nuet mens livet faktisk opleves
Det nuværende øjeblikNuet – mens livet faktisk opleves

Den grundlæggende antagelse er:

at forandring bygger pålevet oplevelse

Kairos

– det forbigående øjeblik, hvori noget sker, mens livet udfoldes. Det er tilblivelsen af en ny tingenes tilstand, og det sker i et opmærksomt øjeblik.

Det er et lille vindue af tilblivelse og mulighed.

Bestemte øjeblikke, der kan ændre forløbet af livet i almindelighed.

Stern, 2004

introduktion til selvobservation
Introduktion til selvobservation
  • Se på dine ressourcer i stedet for dine begrænsninger
    • Hvad er jeg god til – i stedet for - hvad er jeg dårlig til
  • Al begyndelse er svær
    • Giv dig selv lov til at lave fejl – det er let at tilgive andre
  • Begynd hellere i det små
    • Vælg et tema og relationen til et barn
  • Systematikken er ny, at arbejde relationelt er velkendt
    • Det nye består i, at du systematiserer den viden, du allerede har, ved at skrive den ned og tænke over den
    • Ved at beskrive nuet, skabes mulighed for at ændre fremtiden
  • Nyd dine succeser
    • Anerkendelse og selv-anerkendelse er psykologisk ilt
    • Giv dig selv påskønnelse, når tingene lykkes
grundantagelser i relationsorienteret p dagogik
Grundantagelser i relationsorienteret pædagogik
  • Mennesker udvikler sig gennem samspil med andre
  • Samspillets kvalitet har afgørende betydning for den enkeltes livsudfoldelse
  • Derfor får min væremåde afgørende betydning for den anden
selvpsykologi
Selvpsykologi
    • Vi fungerer som selvobjekter for hinanden
  • Selvobjekt:
    • Den måde vi er på og forholder os på, kommer til at udgøre en indvendig forbundet eksistentiel forlængelse af en andens selv
    • Kvaliteten af den måde hvorpå vi er tilgængelige som sådanne har afgørende betydning for, hvorvidt den andens livsudfoldelse lykkes eller ej

Tønnes Hansen 1996

relationers betydning
Relationers betydning
  • Den enkelte har aldrig med et andet menneske at gøre, uden at han holder noget af dets liv i sin egen hånd
  • Det kan være meget lidt, en forbigående stemning, en oplagthed man får til at visne, eller som man vækker, en lede man uddyber eller hævder
  • Men det kan også være forfærdende meget, så det simpelthen står til den enkelte, om den andens liv lykkes eller ej
slide9
Helst ønsker man at være elsket,

i mangel derpå beundret,

i mangel derpå frygtet,

i det mindste at være afskyet og foragtet.

Sjælen gyser tilbage for det tomme rum, og ønsker kontakt for enhver pris.

Hjalmar Söderberg

slide10
It’s important

that at least one person

is crazy about the child

Urie Bronfenbrenner

slide11
”Jeg tror, at sprogets begyndelse ligger i ansigtet.

På en eller anden måde kalder det, i sin tavshed, på én.

Ens reaktion på ansigtet er et svar. Ikke blot et svar, men et ansvar.”

Emmanuel Lévinas

slide13
Hvad mange af os mest af alt behøver,

er nogen,

som får os til at gøre det, vi kan.

grundantagelser i ressourceorienteret p dagogik
Grundantagelser i ressourceorienteret pædagogik
  • Beskrivelser af hvad der hæmmer eller forhindrer et menneskes funktion og udvikling, er ikke tilstrækkelig som grundlag for at vide, hvordan man kan støtte et menneskes udvikling
  • Derimod vil klarlægning af tilgængelige og potentielle ressourcer og måder, de kan aktiveres og videreudvikles på, være en forudsætning for at støtte en videre udvikling
  • En vejledende, personlig støtte af nye forsøg på at mestre og lære vil ofte være afgørende for den enkeltes mulighed for selvrealisering
hvilket perspektiv antager vi
Hvilket perspektiv antager vi?
  • De, som vil undersøge problemer bliver eksperter i undersøgelse og skabelse af problemer;
  • Hvorimod de, som vil undersøge, hvad der virker, og hvad der er fantastisk, bliver eksperter i det, som virker, og som fungerer
    • Man bliver medskaber af noget fantastisk.
slide18
Opmærksomhed på:

problemer

fejl

og mangler

Hensigt:

At løse problemer:

Problemidentifikation

Årsagsanalyse

Løsningsmuligheder

Handlingsplan

Opmærksomhed på:

ressourcer,

værdier

og ønsker

Hensigt:

At skabe fremtiden:

Identificere det vellykkede og værdifulde

Skabe billeder af en ønskværdig fremtid

Skabe billeder af en opnåelig fremtid

Igangsætte processer til at virkeliggøre fremtidsbilledet

Når vi oplever behov for forandring

kan vi agere ud fra 2 forskellige udgangspunkter

Problem- og mangeltænkning

Ressource- og værditænkning

slide19
” Problemer har der været nok af i mit liv.

Men de fleste af dem blev heldigvis ikke til noget. ”

Mark Twain

slide20
”Mange af os har erfaret eller iagttaget et basalt menneskeligt træk – at vi alle agerer i overensstemmelse med vores billeder af fremtiden. Når vi tror, at fremtiden rummer noget, som er godt for os, bliver vi modige og mere risikovillige. Når vi tror, at fremtiden er mørk, bliver vi mere konservative, mere på vagt, mere beskyttende overfor det, vi allerede har”.

Ole Thyssen

slide21

Mit barns karakterbog

  • Dansk 10
  • Historie 10
  • Engelsk 9
  • Matematik 6

Hvilken karakter vil du tale mest med dit barn om?

kvaliteten af samspillet beror p dybden
Kvaliteten af samspillet beror på dybden
  • se
  • møde
  • forstå
  • acceptere
  • anerkende
perspektiver p anerkendelse
Perspektiver på anerkendelse
  • Hegel
  • Axel Honneth
  • Hans Henrik Knoop
  • Anne Lise Løvlie Schibbye
  • Berit Bae
  • K.E. Løgstrup
anerkendelse
Anerkendelse
  • Nudansk ordbog: - acceptere - påskønne - ordet stammer fra det tyske ”annerkenne”, som kan opdeles i an (til) og erkennen (erkende) det betyder egentlig noget i retning af ”erkende som værende gyldig”.
anerkendelse i flg g w f hegel
Anerkendelse i flg. G.W.F. Hegel

Vi bliver kun bevidste om os selv og selvstændige ved at blive anerkendt af en anden.

axel honneth tysk filosof
Axel Honneth tysk filosof

Anerkendelse er central for en vellykket personlighedsdannelse

  • Vi skal ses af andre for at kunne danne os et billede af os selv
  • 3 former for anerkendelse:
    • følelsesmæssig kontakt i intime sociale relationer – kærlighed og venskab
    • Retslig anerkendelse som et moralsk tilgængeligt medlem af samfundet
    • Social værdsættelse af individuelle præstationer og evner
anerkendelses 3 sf rer i flg a honneth
Anerkendelses 3 sfærer i flg A. Honneth

Social sfære

Offentlig sfære

Social solidaritet skaber selvværdsættelse

Almen agtelse skaber selvagtelse

Kærlighed skaber selvtillid

Privatsfære

hans henrik knoop
Hans Henrik Knoop
  • For det første er det ofte en god idé at betragte anerkendelse som den ene del af et begrebspar, hvor forventninger udgør den anden del
  • Det svarer til jura, hvor du har ret og pligt
  • En nøgle i børneopdragelse er at kombinere støtte og udfordringer
  • Man anerkender barnet for det, det er, og for det, det kan blive
    • og det sidste er utrolig vigtigt, for har man ikke forventninger til børn, vil det indirekte signalere, at de er ligegyldige og livet bliver lidt mere meningsløst
    • forventningerne fortæller indirekte barnet, at det er god til noget, siden man forventer sig noget af det
schibbye s dialektiske relationsmodel
Schibbye’s dialektiske relationsmodel
  • Grundtanken i dialektisk relationsforståelse er, at den andens anerkendelse er en nødvendig forudsætning for selvbevidsthedsudvikling
  • Det centrale i modellen er princippet om ligeværd mellem mennesker, som defineres som en relation mellem to subjekter
  • Ligeværd er forudsætningen for anerkendelse
  • Jeg må først erkende den anden ligeværdig, og afgrænset, og derved anerkende vedkommende, før den andens anerkendelse af mig kan skeSchibbye 2002.
schibbye s dialektiske relationsmodel ii
Schibbye’s dialektiske relationsmodel (II)
  • Anerkendelsesbegrebet bygger således på principper om ligeværd mellem mennesker
  • Det betyder imidlertid ikke at de personer der indgår i en anerkendende relation er/ skal være ens
  • Anerkendelse er ikke det samme som lighed og enighed, men derimod, retten til at være sig selv
slide31
Det ligeværdige kommer nemlig til udtryk ved, at personerne har lige ret til ”deres oplevelse”
  • Herved bliver oplevelsesdimensionen central
      • ”at have autoritet i forhold til egen oplevelse er afgørende”
  • Anerkendelse er derfor heller ikke det samme som ros og værdsætning, idet udgangspunktet herfor er andres oplevelse af personens ydre præstationer af f.eks. social, intellektuel eller kropslig art
    • Eks.: Ih, hvor er det en flot tegning du har lavet..
  • Anerkendelse tager derimod altid udgangspunkt i individets egen indre oplevelsesverden, som altid har sin egen gyldighed uanset, hvordan det kommer til udtryk i det sociale

Schibbye 1998

slide32
Dette er imidlertid ikke ensbetydende med at f.eks. pædagogen skal anerkende at Peter slår et andet barn
  • Det er nemlig vigtigt at kunne skelne mellem oplevelse (indre/psykiske) og handling (sociale/ kommunikation)
  • Dette kan gøres ved at anerkende
    • barnets følelse
      • f.eks.: jeg føler mig vred og afmægtig
    • og barnets intention
      • f.eks.: den situation vil jeg ud af
    • men samtidigt fordømme barnets handling
  • Dette medfører at den anerkendende dialog mellem f.eks. børn og voksne er karakteriseret ved, at den voksne møder barnet som subjekt, med rettigheder til egen oplevelse, parallelt med, at den voksne kan fremtræde forskellig og være uenig i handlingskonsekvensen af barnets oplevelse
slide33
Ønsker man at udvikle sin evne til at indgå i anerkendende dialoger med barnet, må man derfor udvikle sin evne til at indleve sig i barnets oplevelsesverden, idet det er dette der skal være udgangspunktet for dialogen
  • I den forbindelse er det vigtigt at være opmærksom på at ”oplevelser og interaktion kommer til udtryk i meningsfuld social handling.”Sommer 2003
  • Gennem barnets adfærd og dets verbale /nonverbale kommunikation, kan vi således få indtryk af barnets oplevelsesverden
  • Oplevelse defineres her som erfaring, og er det kvalitative aspekt ved menneskelig kommunikation
berit bae anerkendelse
Berit BaeAnerkendelse
  • Anerkendelse bidrager til kontakt med, og styrkelse af individets forhold til sig selv; at udvikle tillid til at egne oplevelser og tanker er gyldige
  • Gensidig anerkendelse bidrager til ligeværdige relationer, hvor begge parter får mulighed for at træde frem som ligeværdige subjekter. Parterne er i stand til at skifte perspektiv og betydning, at forstå hvordan ting opleves fra den andens synspunkt, uden at miste grebet om sit eget
  • At møde andre med anerkendelse forudsætter villighed til et relationsarbejde, som inkluderer selverkendelsesprocesser
  • I dialektisk relationsforståelse antages selvrefleksivitet og selvafgrænsning at være forudsætninger for at møde andre med anerkendelse
b bae anerkendelsens komponenter
B. BaeAnerkendelsens komponenter
  • Forståelse:
    • Jeg forsøger at stille ind på din frekvens
  • Bekræftelse:
    • Jeg giver kraft til din oplevelse
  • Åbenhed:
    • Jeg opgiver kontrollen over dig
  • Afgrænsethed:
    • Jeg bliver på min egen banehalvdel
k e l gstrup anerkendelse som grundid
K.E. LøgstrupAnerkendelse som grundidé

”…det fundamentale i al kommunikation er at vove sig frem og blive imødekommet”.

  • Når et menneske skal:
    • vove sig frem,
    • komme på banen,
    • lære noget nyt,
    • indgå aktivt i forandringsprocesser,
    • turde det ukendte,
    • bevæge sig videre i livet
  • Kan det kun ske i et rum præget af:
    • imødekommenhed,
    • forståelse for ”den anden”
    • og anerkendelse for det, vi formår.
slide38

Sag

Barn

Voksen

sagsrelation

sagsrelation

Følelsesmæssig

relation

hvorfor udvikle sin relationskompetence
Hvorfor udvikle sin relationskompetence?
  • At udvikle både:
    • en bevidsthed om sig selv som redskab.
    • og en sensitivitet i forhold til elever, forældre og kolleger.
  • Er en forudsætning for, at læreren bevidst kan arbejde på at skabe en udviklings-støttende relation til eleverne, forældrene og kollegerne

Westmark 2004

relationskompetence
Relationskompetence
  • Viden om:
    • Relationers betydning for menneskelig udvikling.
  • Evne til empatisk identifikation:
    • Hvordan er det at være den anden, og hvad har den anden derfor brug for?
  • Fleksibilitet og tolerance
    • Justere sin adfærd i forhold til den andens behov.
  • Anerkendende grundholdning
    • Du er god nok, som du er!
relationskompetence er
Relationskompetence er:

- evnen til at ”se” det enkelte barn på dets egne præmisser og afstemme sin egen adfærd herefter, uden dermed at fralægge sig lederskabet.

  • den voksnes evne og vilje til at påtage sig det fulde ansvar for relationens kvalitet.

Jesper Juul

summeopgave
”Summeopgave”
  • Fortæl om jeres tanker og oplevelser i forhold til i hverdagen
    • at tage udgangspunkt i et ressourceorienteret perspektiv
summeopgave43
”Summeopgave”
  • ”At arbejde relationsorienteret”
    • Hvad betyder det for dig?
    • Giv nogle eksempler fra din hverdag!
    • Har du nogle ideer/ ønsker til videreudvikling?
summeopgave44
”Summeopgave”
  • Fortæl om jeres tanker og oplevelser i forhold til i hverdagen
    • at tage udgangspunkt i et ressourceorienteret perspektiv
p dagogisk udfordring
Pædagogisk udfordring:
  • En pædagogiske diskurs omhandler ofte forhold i hjemmet, men da der dels ofte mangler reel indsigt i de hjemlige forhold og disse også ofte er utilgængelige for forandring, må pædagogerne i stedet gøre noget:
  • ”Man må insistere på, at man i en pædagogisk sammenhæng kan bidrage til at børnene kan udvikle fornemmelsen for ”feel for the game”.
  • Dette kræver, at pædagogen ikke møder barnet med en ”undervisningstone”, men formår at etablere et samvær med ”samtaleelementer”.
  • - Kan være en svær omstillingsproces for pædagogen, idet det kræver en ”omdisponering af pædagogens kropslige tilbøjeligheder”.
slide46
Faglige grundantagelser:
  • Al udvikling er relationel
  • De voksne er ansvarlige for relationen
  • Man kan ikke integrere nogen eller noget der er negativt defineret
  • Vi motiveres bedst til nytænkning og forandring, når vi mødes af anerkendelse og påskønnelse
kampen for anerkendelse axel honneth
Kampen for anerkendelseAxel Honneth
  • - har udviklet en teori om menneskets udviklingsbetingelser i det moderne samfund, hvor han knytter identitetsdannelse sammen med betingelserne for anerkendelse.
  • Denne anerkendelsesteori er en normativ teori. Det vil sige, at den opstiller positive betingelser, der skal være til stede, for at menneskets behov for anerkendelse kan indfries, så mennesker kan leve et værdigt liv. 
  • Men den beskriver også konsekvenserne af, hvad manglende anerkendelse fører til både for individet og for samfundet. 
  • - henviser i sin teori ofte til marginaliserede unge, som er henvist til at udtrykke deres foragtserfaringer i voldelige modkulturer, fundamentalistiske politiske grupperinger eller ved at handle destruktivt i forhold til deres omgivelser. Citat udpluk fra: Bent Madsen (2005): ”Socialpædagogik. Integration og inklusion i det moderne samfund”. Hans Reitzels Forlag.
i den private sf re hedder anerkendelsen k rlighed
I den private sfære hedder anerkendelsen ”kærlighed”
  • Den kommer til udtryk gennem intime følelsesmæssige relationer i familien mellem forældre og børn, i parforhold og venskaber.
  • Dette anerkendelsesforhold udvikler selvtillid, som er udtryk for erfaringer med at blive elsket for den man er.
  • Kærlighedens anerkendelsessfære anses for at være den mest grundlæggende, fordi den er forudsætningen for overhovedet at indtræde i relationer til andre mennesker. 
slide49
I den sociale sfære hedder anerkendelsen

”social solidaritet”

  • Denne anerkendelse finder sted i menneskers samfundsmæssige liv, når de deltager i forskellige fællesskaber – både i privatlivet, arbejdslivet og fritidslivet.
  • Fællesskabet anses for en forudsætning for, at mennesker kan realisere deres særlige potentialer, idet de personlige egenskaber først får værdi i det omfang, de bidrager til fælles livspraksis.
  • Når de individuelle præstationer og bidrag møder anerkendelse i fællesskabet, dannes selvværdsættelse
slide50
I den offentlige sfære hedder anerkendelsen ”almen agtelse”
  • Denne anerkendelse kommer til udtryk ved, at staten beskytter individet gennem en række rettigheder som medborger.
  • Det er en grundlæggende erfaring for almen agtelse, at man ikke udsættes for forskelsbehandling af offentlige myndigheder, men at alle har lige rettigheder.
  • Dette anerkendelsesforhold udvikler selvagtelse, der er ensbetydende med at man er i stand til at udvise selvrespekt. 
slide51
Anerkjennelse favner samværsmåter eller samværsmodi, en levd måte å være sammen på.

For at si det helt enkelt: Anerjkennelse er ikke noe du har, men noe du er

Schibbye 2003, s.247

anerkendende udviklingst nkning
Anerkendende udviklingstænkning
  • Fokus på personens hidtil bedste præstationer, dvs. de præstationer hvor personen i største udstrækning har oplevet:
    • Meningsfuldhed
    • Værdifuldhed
    • Anerkendelse
  • Kort sagt undersøges dét, der allerede er de bedste, mest livgivende og værdifulde kompetencer som personen allerede har.
  • Ligeledes undersøges, hvilke omstændigheder og betingelser (situationer/kontekster) der gør disse bedste præstationer mulige.
  • På denne måde lærer vi noget væsentligt om:
    • Vore kompetencer
    • Hvordan vi skal få dem til at folde sig ud.
slide53
Model for teamarbejde med udgangspunkt i analyse af interaktionsniveauer i en relation.(Se, møde, forstå, acceptere, anerkende.)
  • Hvis en voksen (A) ønsker at udvikle en relation/ skabe udvikling hos et barn, overvejer hun, hvilket interaktionsniveau, der aktuelt karakteriser relationen.
    • Prøv at overveje, hvad det er du gør, der giver barnet en oplevelse af du f.eks. forstår ham.
  • A overvejer hvorvidt det aktuelt vil være muligt for hende at forandre interaktionsniveau.
  • De andre voksne i teamet overvejer hvilket interaktions-niveau, der aktuelt karakteriser deres relation til barnet.
  • Alle overvejer, hvorvidt der er sket positiv udvikling i relationen (f.eks. fra ”møde” til ”forstå”)
  • De voksne, der har oplevet positiv udvikling, beskriver hvad de nu oplever anderledes i forhold til barnet.A overvejer, hvorvidt hun kan bruge nogle af teamets erfaringer.
  • Hvis A ikke kan bruge erfaringerne overvejes:
    • Kan en anden voksen være drivkraften i forandringen?
      • Hvem ville barnet evt. vælge?
    • Er det overhovedet nu, der skal satses på at opnå forandring ?