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SITUACION Y VIAS DE DESPLAZAMIENTO DE LOS MENORES IMPLICADOS EN LA MINERIA

Foto X. Arbex. SITUACION Y VIAS DE DESPLAZAMIENTO DE LOS MENORES IMPLICADOS EN LA MINERIA. Antecedentes del problema. Los cuzqueños han migrado al Madre de Dios desde la zona Alto Andina, para el trabajo de recojo de castañas ( Lecythidacea bertholeta ).

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SITUACION Y VIAS DE DESPLAZAMIENTO DE LOS MENORES IMPLICADOS EN LA MINERIA

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Presentation Transcript

  1. Foto X. Arbex SITUACION Y VIAS DE DESPLAZAMIENTO DE LOS MENORES IMPLICADOS EN LA MINERIA

  2. Antecedentes del problema Los cuzqueñoshan migrado al Madre de Dios desde la zona Alto Andina, para el trabajo de recojo de castañas (Lecythidacea bertholeta). A partir de la Época Colonial, se inicia de manera sostenida hasta nuestros días, la explotación artesanal e industrial del oro con el consabido riesgo del trabajo con el mercurio. El auge del caucho se inicia en 1903 y en adelante se produce el esclavismo injustificado de indígenas y mestizos. El peligro de este abuso laboral fue advertido por el CODENI del Cuzco hace veinticinco años y se ha incrementado de manera alarmante hoy en día en niñas y mujeres explotadas sexualmente producto del crecimiento de la pobreza y el desempleo.

  3. Situación Actual de los Niños en el Perú Cien mil niños trabajan como empleados del hogar sujetos a los caprichos y explotación de sus empleadores, generalmente estos son víctimas del abuso sexual. Son explotados como “cortadores de madera” y de manera silente son transportados a través de las fronteras en calidad de mercancía. Existe la preferencia de los menores procedentes de la Selva para el comercio sexual. Estas formas de abuso y explotación no son neutrales, según la OIT afecta al género femenino y va más allá, al señalar que los menores son trasladados principalmente por estas redes desde Lima al exterior. La Organización Internacional para las Migraciones indica que no existen cifras precisas del número de víctimas para el Perú.

  4. Circunstancias que permiten la trata en el Perú Ausencia del Aparato del Estado. Marginalidad y aislamiento social. Chantaje por deudas. Falsas adopciones. Falta de conocimiento de sus derechos. Deterioro psicológico. Dependencia de alcohol o sustancias tóxicas. Padres muy empobrecidos. Mujeres subordinadas. Matrimonios ficticios.

  5. CUZCO, Situación Actual Explotación de menores en Cuzco bajo diferentes modalidades, la mayoría proceden de Quillabamba, Puerto Maldonado (Selva), Andahuaylas, Abancay (Sierra), comunidades alto andinas con un promedio de edad entre 13 a 17 años. Son llamadas “bricheras” cuando se prostituyen por su propia cuenta sin el conocimiento de sus padres e inclusive para pagarse los estudios. Otras “meseras” o “ficheras” les pagan por el número de clientes y son administradas por los propietarios de los bares. Las jóvenes alto andinas trabajan en las chicherías y se anuncia en la puerta “chicha con punto y ccapi”.

  6. CUZCO, Situación Actual La falta de oportunidad laboral en la zona, la poca responsabilidad de los padres y la extrema pobreza obligan a estos menores a migrar y ofrecerse como peones, cocineras, empleadas domésticas, chicas para las cantinas y bares, sobre todo en las áreas de turismo. Otra actividad que realizan los jóvenes de comunidades desde los 10 años es el recojo de coca, lo mismo ocurre con el servicio doméstico. Encontraremos entre los niños prostituidos y abusados algunos que han abandonado voluntariamente a sus familias producto del maltrato físico y psicológico.

  7. Madre de Dios

  8. Madre de Dios: Hoy día Las mujeres jóvenes que han sido seducidas y obligadas a “trabajar” en bares y discotecas prostituyéndose. Para poder abandonar esta actividad delictuosa, tienen que enfrentarse al patrón o escaparse. Los adolescentes son amenazados de muerte y en muchos casos esta palabra se cumple dándoles un balazo en la cabeza y enterrándolos en los hoyos de los lavaderos de oro abandonados. En las localidades mineras vamos a encontrar niñas desde los trece años trabajando en los “prostibares”.

  9. Madre de Dios: Hoy día La procedencia de estos menores, es de los departamentos circundantes a Madre de Dios: Cuzco y Puno, donde las condiciones de vida son de extrema pobreza y las ofertas del nuevo PAITITI O DORADO los hacen abandonar sus labores agrícolas con la esperanzas de grandes remuneraciones. A los sitios que son trasladados estos menores, destacan Huaypetu, Boca Colorada, Quebrada Seca, Puquiri, Laberinto, Delta I, II y III, entre otros y el lugar bisagra como podemos observarlo en los gráficos que representan estas redes es Mazuco con un barrio de prostíbulos llamado “El Barrio Chino”.

  10. Comercio de oro

  11. Origen Origen Lima Arequipa Ayacucho Cuzco Puno Abancay PUERTO MALDONADO TRES ISLAS DIAMANTE PASTORA GRANDE TIPO DE REDES

  12. PUNO ABANCAY AYACUCHO CUZCO MAZUCO IÑAPARI ASIS PTO. MALDONADO CIA ASIA IBERIA BOLIVIA BRASIL TIPO DE REDES

  13. Redes de Migración

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