4-5 paskaitos Reginio samprata

1. 4-5 paskaitosReginio samprata ketvirtadienis, 2012 m. rugsėjo 27 d. Paskaita skirta LKKA NS KKU-5 ir NS TRS-5 grupių studentams s.Kavaliauskas@lkka.lt

2. Paskaitos tikslai • Aptarti reginio kūrimo estetinius ir moralinius kriterijus; • Išanalizuoti erotinių, siaubo, juoko, agresijos ir azarto reginių kūrimo ypatumus.

3. Literatūra • Citvarienė D. (2005) Kultūra ir ideologija Herberto Marcuse's kritinėje teorijoje// žr. Logos p.p 106-114 • Giddens A. (2005) Žiniasklaida ir komunikacijos//kn. Sociologija// Kaunas, Poligrafija ir informatika., p.p.422-454 • Gryva L. (2008) Lietuvos susiekimo istorijos puslapiai. Vilnius. • Kuprevičius G. (2005) Masinė ir modernioji kultūra http://www.kamane.lt/lt/menotyros_archyvai/autorius2/kuprevicius11 • Milašiūtė. D. J. Us:. Medijos – informacija apie gyvenimą ar jo pakaitalas// Vadovo pasaulis// 2006.11; • Pečiulis Ž. (1997)Televizija: istorija, teorija, technologija, žurnalistika. Vilnius. • http://lt.wikipedia.org/wiki/Komunikacija Žr. 2009 02 11;

4. Sportas ir reginysLiteratūra • Pečiulis Ž. (1997)Televizija: istorija, teorija, technologija, žurnalistika. Vilnius,. • McLuhan M. Understanding Media. The Extensions of Man. London, 1964; • Butautas Ingvaras, Čepaitienė Rasa. Mus vienija alus ir pergalės"? Arba sportas ir lietuviškoji tapatybė//LIETUVOS ISTORIJOS STUDIJOS. 2006 17 • http://lt.wikipedia.org/wiki/%C5%BDiniasklaida. Žr. 2005 10 26; • http://politika.osf.lt/kiti/santraukos/PasleptaReklama.htm Žr. 2005 10 26; • http://www.emigrantas.com/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=524&mode=thread&order=0&thold=0

5. REGINIO SAMPRATA • Reginys - socialinė sąveika, kurios metu viena grupė (žmogus) rodo, demonstruoja savo sugebėjimus, o kita grupė į tai žiūri. • Reginys dažniausiai būna tam tikro renginio audiovizualinė išraiška. • Taigi reginys kaip socialinė sąveika turi tokius socialinius vaidmenis kaip atlikėjas, aktorius, režisierius, ir pnš, ir iš kitos pusės dažniausiai atstovauja žiūrovas. Apibendrinta žiūrovų grupė vadinama auditorija. Pačios sąveikos neturi specialių pavadinimo, dažniausiai įvardijamos kaip reginio rūšys: spektaklis, varžybos, filmas, koncertas.

6. REGINIO SAMPRATA • Kodėl žmonės žiūri vieni į kitus? • Sociobiologinės teorijos čia nedaug ką turi pasakyti. Nelogiška būtų teigti, kad jei tėvai žiūri tam tikrus reginius į juos žiūrės ir vaikai, nes tai atitinkamų genotipų poveikis.. • Psichosocialinės teorijos dažnai remiasi ekshibicionizmo (Rodymosi) ir vojerizmo (kartais vartojamas vojerizmas) (stebėjimo, paslėpto žiūrėjimo) malonumą sukeliančia diada. Vieni labai pageidauja rodytis (pvz. Striptizas), kiti patiria didelį malonumą tai stebėdami. • Kultūrologinės teorijos reginį nusako kaip tam tikrų socialinių grupių simbolinės išraiškos ir supratimo, suvokimo diada. Vienos socialinės grupės turi tarsi imperatyvą parodyti grupei svarbius simbolius (pvz, kunigas per mišias parodo kryžių), o kiti, stebėdami tuos simbolius, demonstruoja grupės solidarumą (pvz. “Žalgirio” sirgaliai.

7. Sporto reginys ir sporto žiniasklaida • Čia pastebimas labai sudėtingas ir įdomus ryšys. Todėl problemas galima sugrupuoti: • Sportinių veiklų įvairumas ir žiūrovų grupių skirtumai. Pvz. Mėgstantys vyriškas sporto šakas dažnai nemėgsta “moteriškų sporto šakų”. • Skirtingi (ypač pasąmoningi sudominimu reginiu veiksniai kelia labai skirtingus uždavinius media priemonėms ir kūrėjams. Pvz. Norint tinkamai parodyti agresija – vaizdą reikia rodyti iš arti, parodant veido išraiškas, vaizdą kartojant. • Nors pats sportinio reginio suvokimas nėra labai sudėtingas ekspertui, žinovui, tačiau eiliniam žiūrovui dažnai praverčia papildoma informacija, tų pačių ekspertų komentarai

8. REGINIO SAMPRATA • Norint surengti tokį renginį (kad jis vyktų kaip reginys) reikia: • išmanyti žmogiškųjų išteklių laiko ir erdvės organizavimo principus; • išlaikyti tam tikrus estetinius ir moralinius kriterijus; • Išmanyti atlikėjų galimybes. • išmanyti žiūrovų poreikius ir pageidavimus. • Šiuolaikinio reginio organizavimas- labai sudėtingas procesas, reikalaujantis kruopštaus pasiruošimo ir labai modernių technologijų.

9. Reginio trukmės zonos

10. Reginio trukmės zonos

11. Reginio trukmės zonos

12. Reginių klasifikacija pagal trukmę • Toliau reginiai pereina į tęstinius reginius (pvz. Filmas į serialą, rungtynės į čempionatą ir pnš.). Reginys tampa sistemingo vartojimo objektu. • Organizatoriai turi sugebėti taip sudominti žiūrovus, kad jie periodiškai grįžtų prie reginių vartojimo (žiūrėjimo).

13. Klausimai apmąstymuiAtsakymus siuskite iki 2-os sesijos pradžios • Kodėl žmonės žiūri vieni į kitus? Pasidomėkite Skopofilijos http://lt.wikipedia.org/wiki/Vojerizmasir ekshibicionizmo http://lt.wikipedia.org/wiki/Ekshibicionizmas, http://en.wikipedia.org/wiki/Voyeurism fenomenais.

14. Reginių klasifikacija pagal sudominimo būdus Estetiniai kriterijai (reginiai turi atitikti kultūroje esančius grožio kriterijus. Sporto estetika apima labai savotiškus grožio kriterijus, kurie gali kitiems būti visai nesuprantami (pvz. Kultūrizmas, sumo, sportiniai šokiai)

15. Reginių klasifikacija pagal sudominimo būdus Moraliniai kriterijai (reginiai turi būti moraliai teisingi, (turėti laimingą pabaigą- kitaip tariant, mieliau žiūrimi tie reginiai, kurie, tikėtina, pasibaigs “savųjų” pergale, kitaip reginys tiesiog nepritrauks žiūrovų, ar taps tiesiog atstumiantis. Pvz. Ar rinktųsi į “Žalgirio” rungtynes tūkstančiai žiūrovų, jei komanda nuolat pralaimėtų

16. Reginių klasifikacija pagal sudominimo būdus Pasąmonę aktualizuojantys reginiai veikia mūsų pasąmonę dėl draudimų, perkėlimo ir sublimacijos proceso Erotiniai reginiai Siaubo (pasišlykštėjimo)reginiai Juoko reginiai Agresijos reginiai Azarto reginiai

17. EROTINIAI REGINIAI ESMĖ Toje kultūroje pripažįstamu erotinių zonų, pasiruošimo lytiniam aktui, arba pačio lytinio akto demonstravimas. Malonumą sukelia pats veiksmo aktualizavimas (įsijungia vaizduotė – žmogus patiria erotinį susijaudinimą) arba viešai priimto draudimo nesilaikymas. Tai ir sudaro pasąmonės aktualizavimo esmę.

18. EROTINIAI REGINIAI FORMOS Plokšti (dviejų matavimų) vaizdai (kortos, žurnalai, plakatai, paveikslai; Judantys (moving pictures). Tai erotiniai filmai, videoklipai animaciniai vaizdai, interneto erotiniai puslapiai; Gyvi vaizdai (in live) Striptizas, erotiniai šou (šlapių marškinėlių konkursai ir kt.; Vaizduotėje kuriami reginiai (pasakojimai, literatūros kūriniai).

19. EROTINIAI REGINIAI Erotinių reginių vartotojai Paaugliai.(Jiems tai aktualu, nes absoliučioje daugumoje kultūrų erotinė veikla neperduodama iš kartos į kartą arba yra tarp draudžiamų arba nutylimų veiklų. Kita vertus, biologinė ir socialinė branda verčia (skatina) domėtis. Atsiveriančios visuomenės.Jose ilgą laiką seksualinis gyvenimas buvo tabu. Įvairaus amžiaus ir socialinių sluoksnių žmonės labai domisi anksčiau drausta, o dabar lengvai prieinama informacija. Seksualiniai deviantai. Žmonės, tenkinantys savo seksualinius poreikius žiūrėdami erotinius reginius. Jie gali būti vadinami skopofilais arba vojeristais.

20. EROTINIAI REGINIAI Erotinių reginiai ir sportas Nėra nei vienos sporto šakos, kuriose žmonės varžytųsi nuogi arba erotinių sugebėjimų srityje. Tokios varžybos vyksta, bet jos neįgyja sporto statuso. Daugelis sporto šakų vis labiau erotizuojamos. Tai pastebima aprangose (plaukimas, moterų tinklinis). Sportininkai tampa kitų erotinių reginių dalyviais ir kūrėjais (Sportininkų nuotraukos Playboy žurnale) Uždarose socialinėse bendrijose (kalėjimai, armija) netgi paprasti sporto reginiai (aerobika, sinchroninis plaukimas) tampa erotiniais reginiais arba įgyja tam tikrų bruožų.

21. SIAUBO (PASIŠLYKŠTĖJIMO) REGINIAI ESMĖ Toje kultūroje draudžiamų vaizdų, sukeliančių baimę, siaubą, pasišlykštėjimą demonstravimas. Malonumą sukelia veiksmo aktualizavimas saugioje aplinkoje (įsijungia vaizduotė – žmogus mato baisius įvykius, vykstančius su kitais žmonėmis) arba viešai priimto draudimo nesilaikymas. (satanistų siautėjimas).

22. SIAUBO (PASIŠLYKŠTĖJIMO) REGINIAI FORMOS Plokšti (dviejų matavimų) vaizdai (laikraščių kriminalinės apžvalgos, nuotraukos; Judantys (moving pictures). Tai siaubo, (hair-raiser) katastrofų filmai, videoklipai kuriuose valgomi vabzdžiai ar gyvatės, žinios iš karštų pasaulio zonų, laidos apie nusikaltimus animaciniai vaizdai; Gyvi vaizdai (in live). Cirko artistų pasirodymas, benjee-jumping, šuoliai nuo uolų ir pnš.; Accident (nelaimingas atsitikimas); Vaizduotėje kuriami reginiai (pasakojimai, literatūros kūriniai); Pavojingos situacijos lenktynėse, kitose sporto varžybose

23. SIAUBO (PASIŠLYKŠTĖJIMO) REGINIAI Siaubo reginių vartotojai • Vaikystės pabaiga-paauglystės pradžia 11-12 metų. (savęs išbandymas; pasakojimai apie geltoną lagaminą, juodąją ranką, perėjimas per kapines naktį, varlės paėmimas į rankas, mergaičių gąsdinimas ir pnš.) • Žiopliai.Kruvino reginio poveikis. Malonumo pojūtis matant kraują, sužalotus žmones, o taip pat pasakojimas kitiems apie matytus vaizdus • Aštrių pojūčių megėjai. Žmonės, tenkinantys savo ekstremalių išgyvenimo poreikius stebėdami išskirtinės rizikos veiksmus (J. Kairio skrydžiai po tiltais, F-1 automobilių lenktynės, rali, šuoliai nuo uolų, greitasis nusileidimas. t.y. veiksmus, kurių specialiai tam nepasirengęs žmogus jokiais būdais nepakartotų, susižalotų o gal net žūtų.

24. SIAUBO (PASIŠLYKŠTĖJIMO) REGINIAI Siaubo reginiai ir sportas Yra nemažai sporto šakų pritraukiančių žiūrovus, ateinančius pasižiūrėti į siaubo elementus tam tikrose sporto šakose, kuriose yra didelė rizika sportininkams ir žiūrovams. Tai auto moto lenktynės, laipiojimas uolomis, kalnų slidinėjimas ir kt. Daugelyje tokių sporto šakų sportininkų meistriškumas priartėja prie žmogaus galimybių ribos. Tokių sporto šakų elementarių veiksmų net iš principo daugelis žmonių negalėtų pakartoti. Tai ir sudaro esminį sporto ir cirko skirtumą.

25. Juoką keliantis reginiai Juokas ir senieji ritualai • „Persirengėlių jaunimo žaidimų žiemos žemos švenčių apeigose keliamam juokui buvo priskiriama didelė magiška galia bei simbolinė prasmė. Senovės žmonių tikėjimu, juokas turėjęs nepaprastos galios numarinti žiemą ir ir pažadinti pavasarį, prikelti žemę naujam gyvenimui. Pirmykštis žmogus tikėjo, kad juokas nugalįs mirtį: ji bėganti iš ten, kur juokiamasi. Juoko bijančios piktosios dvasios. Jis ilginąs žmogaus gyvenimą, nes tas, kuris juokiasi, nesenstąs. Dėl to mūsų proseniai stengdavosi sukelti juoką ne tik švenčių apeigose, bet ir gimdant, siekdami nutolinti nuo gimdyvės kūdikio mirtį, piktąsias dvasias ir laiduoti tolesnį gimdyvės vaisingumą. Buvo stengiamasi daug juoktis ir per vestuves, kad jaunavedžiai būtų vaisingi ir jiems nekenktų piktosios dvasios, raganos ir pan. • http://mintys.lt/juokas.php

26. Juoką keliantis reginiai Juokas ir senieji ritualai • Senovėje buvo juokiamasi per laidotuves, kad pasitrauktų amžinoji mirtis ir velionis pabustų tariamam pomirtiniam gyvenimui. Pradėjus verstis žemdirbyste, magiška juoko galia buvo perkelta į agrarines apeigas. Pirmiausia, juokas turėjęs ne tik sukelti žemės gyvybingumą, bet ir suteikti jai galią žydėti, gimdyti vaisius. Taip pat juokas turėjęs pralinksminti derliaus dievybę, nes, jeigu ji esanti rūsti ir nesijuokianti, žemėje nebeauga ir nebežydi augalai. Todėl buvo juokiamasi, žudant derliaus dievybes, siekiant jas prikelti javų daiguose.“ • Pranė Dundulienė „Lietuvos etnologija“ • http://mintys.lt/juokas.php

27. Juoką keliantis reginiai Juoko psichofiziologija • Juoko plėtojimas. Kūdikių juokas pasirodo 5-9 mėnesį. Stimulai, pateikiami daugiausiai kognityviniai reikalavimai, sukelia juoką tik vyresniems vaikams. Pati didžiausia stimuliacija iššaukia išgąstį, šiek tiek mažesnė – baimę, dar mažesnė – interesus, ir kas svarbu, sumažėjusi stimuliacija aktyvuoja džiaugsmą. Ankstyvieji žaidimai, iššaukiantys juoką, gali palengvinti socialinį vaikų vystymąsi ir supratimą to, kad ekspresyvus elgesys gali įtakoti kitų žmonių veiksmus. • Humoro supratimas. Humoras labai susijęs su džiaugsmu, bet kada jumoras nukreipiamas kitų žmonių adresu, jis gali būt susijęs su pykčiu, panieka ir privesti prie kaltės jausmo. Levin išskiria 3 teorinius humoro modelius: perceptinio kognityvizmo, spaudimo ir psichoanalitinį. • Cupchik, Leventhal 1974 nustatė, jog moterys jautresnės ekspresyviom reakcijom nei tokiom, kai vyrai jautresni informacijos išlaikymo įtakai. • Proto aistros ir emocijos sureikšmina ir iškelia daiktus bei žmones. Jos anaiptol ne racionalios. Pagal Nussbaum, tai – „geologiniai minties judesiai”, galintys sukelti juoką ir ašaras, džiaugsmą, skausmą ir nesibaigiančių reakcijų grandinę. Šie jausmai yra kelias į pažinimą, raktas priimti ir iššifruoti realybę. http://www.bernardinai.lt/parapija/straipsniai/2006_vasaris/pojuciai_ir_dvasingumas/lytejimas.html

28. Juoką keliančių reginių esmė Konkrečiame socialiniame sluoksnyje kultūroje vaizdų, simbolių, sukeliančių šypseną, juoką, kvatojimą demonstravimas ir atpažinimas. Iš tikro tai labai sudėtinga emocinė reakcija, kurią gali sukelti mechaniniai veiksmai (kutenimas), cheminės medžiagos (juoko dujos, narkotikai, alkoholis), bei juokinančių simbolių atpažinimas. (Pvz. Pildyk ar EXTRA serialų herojai, dviračio žinių herojai.

29. Juoką keliančių reginių formos • Tekstai, paveikslėliai; • Garsai (muzika, dainos, anekdotai); • Cirko reginiai (klounas, juokdarys - vienas iš seniausių bendruomenių švenčių vaidmuo) • Komedija (antikinę tradiciją siekiantis žanras, kuriuo juokinama publika. • Situacijų vaizdai (Lalaila, daktaras Aiskauda, Plikšių juokeliai ir kt.

30. Juoką keliantys reginiai ir sportas • Didžioji dalis sporto reginių nėra juokingi. • Juoką sporte sukelia: • Meistriškumo skirtumo demonstravimas • Netikėti įvykiai, nutraukiantys sporto reginį (pvz. įbėgęs žiūrovas į futbolo aikštę); • Specialūs personažai, užpildantys pauzes tarp “rimtųjų” varžybų; • Specialios sporto šou varžybos (pvz. žvaigždžių dienos) • http://www.youtube.com/watch?v=a4cmrMJul1g

31. AGRESIJOS REGINIAI FORMOS Judantys (moving pictures). Tai agresyvūs, koviniai ir kariniai filmai; Reklaminiai videoklipai („Karūnos” batonėlių reklama); Dvikovių sporto šakų varžybos (imtynės, boksas, rytų kovos menai; Kovos be taisyklių; Kruvino sporto (blood sports) varžybos (gaidžių peštynės, šunų kautynės, korida; Vaizduotėje kuriami reginiai (pasakojimai, literatūros kūriniai, apie dvikovas).

32. AGRESIJOS REGINIAI Agresijos reginių vartotojai • Paaugliai 12-16 metų dažniausiai berniukai. (Savęs išbandymas; pasakojimai apie matytas muštynes, matytus agresyvius reginius, idealizuojami „kieti” vyrukai, kurių elgesys siektinas; • Vyrai. Nerealizuotos vyriškos agresijos poreikis; • Moterys. Paieška idealaus vyro, (arba stiprios moters) sugebančių apginti silpnesnį, kovoti su blogiu ir pnš. • Sadistai. Patiriantys malonumą kankindami kitus žmones arba stebėdami tokius kankinimus; • Mazochistai. Patiriantys malonumą, kai patys yra kankinami, arba stebėdami „teigiamo” herojaus kančias.

33. AGRESIJOS REGINIAI Agresijos reginiai ir sportas Yra nemažai sporto šakų pritraukiančių žiūrovus, ateinančius pasižiūrėti į agresijos elementus tam tikrose sporto šakose (dvikovės), Agresija sudaro tų sporto šakų varžybų esmę Bet daugelyje kitų sporto šakų sportininkų agresija yra ribojama formalių ir neformalių taisyklių. Tai ypač pastebima žaidimuose ir individualiose sporto šakose. Tiesa, nepastebima (teisėjų nefiksuojama) agresija „savų” žiūrovų palaikoma ir skatinama. Šiose sporto šakose sportininkų agresyvumas baudžiamas sustabdant žaidimą ir nubaudžiant nusikaltusi sportininką. Jei veiksmas pasikartoja, agresyvus sportininkas nubaudžiamas, pašalinant iš aikštelių, arba diskvalifikuojant kelioms rungtynėms į priekį. Per didelis sportininkų agresyvumas mažina žiūrovų skaičių.

34. AZARTĄ SUKELIANTYS REGINIAI ESMĖ Hasard (pr.) az zahr (arab. kauliukas arba žaidimas kauliukais) Tame socialiniame sluoksnyje kultūroje vaizdų, sukeliančių įtampą (nežinią), dažniausiai nukreiptų į didelių socialinių grupių (Vilniaus-Kauno, lietuvių-rusų, policininkų ir nusikaltėlių) demonstravimas. Taip pat dažnai susietas su etnocentrizmu (kitos kultūros menkinimu) paremtu išankstiniais stereotipais. Malonumą taip sukelia įtampos aktualizavimas dinamiškoje aplinkoje (įsijungia vaizduotė – žmogus pergyvena reginio veiksmą, susitapatina su reginio atlikėjais). Dažniausiai azartiniai reginiai baigiami nugalėtojų apdovanojimu ir tos socialinės grupės pagerbimu.

35. AZARTĄ SUKELIANTYS REGINIAI FORMOS Tęstiniai komiksai Detektyvai, serialai; Kompiuteriniai žaidimai Loterijų, lošimų reginiai; Žaidimų sporto šakos; Lenktynės Sporto šakų varžybos su lažybų (totalizatorių) elementais; Potlach pobūdžio renginiai

36. AZARTĄ SUKELIANTYS REGINIAI Azartinių reginių vartotojai • Lošėjai. (Savo laimės (sėkmės) išbandymas; • Žemesnių socialinių sluoksnių atstovai. Nerealizuotas pranašumo, pasisekimo poreikis; • Vyrai. Lošėjo – vyro sindromas. • Angažuotų (priskiriančių, susitapatinančių) su tam tikru socialiniu sluoksniu atstovai Patiriantys malonumą matydami kaip pralaimi kitų (ne savų) grupių žmonės; • „Mados” reginių sekėjai.

37. AZARTĄ SUKELIANTYS REGINIAI Azarto reginiai ir sportas Yra nemažai sporto šakų pritraukiančių žiūrovus, ateinančius pasižiūrėti į azartiškas varžybas elementus tam tikrose sporto šakose (žaidimų), Azartas sudaro tų sporto šakų varžybų esmę Bet daugelyje kitų sporto šakų sportininkų azartas yra ribojama formalių ir neformalių taisyklių. Tai ypač pastebima žaidimuose, individualiose sporto šakose, lenktynėse, kur įmanomas išankstinis atlikėjų susitarimas. Šiose sporto šakose sportininkų susitarimai baudžiami, sukeliant žiūrovų panieką arba nušalinant sportininkus ar komandas nuo tolimesnių varžybų (diskvalifikacija). Nepakankamas sportinių reginių azartas mažina žiūrovų skaičių. (Neįdomu žiūrėti varžybas kur viskas iš anksto aišku, kur didžiulis atlikėjų meistriškumo skirtumas)

38. Klausimai apmąstymui • Kokiais reginio organizavimo, kūrimo veikėjais (pvz. režisieriumi, scenaristu, operatoriumi, komentatoriumi, konferansjė ir kt.) jums jau teko būti mokyklos ar studijų laikais? • Kodėl sporte tiek nedaug erotikos, nors žmonės varžosi apsinuoginę? • Kodėl siaubo reginiai tai veikia žmonių pasąmonę. Kodėl mes bijome juos žiūrėdami? • Kodėl sporte yra nemažai agresijos, nors krikščioniškoje kultūroje ji yra draudžiama? • Kokios lažybų kompanijos savo veiklą plėtoja Lietuvoje?

39. REGINIŲ VARTOJIMAS PAGAL AMŽIŲ Vaikų reginiai Atskiri vaizdai nėra reginys. Reginys – suvokiamas kultūros reiškinys, kuriam būtina kultūrinė patirtis ir atitinkamas simbolių atpažinimo, supratimo, vertinimo procesas. Todėl vaikai pradeda vartoti paprasto (lengvos) siužeto reginius, turinčius aiškiai išreikštas gėrio – blogio ašis, fragmentiškus, nuolat atsinaujinančius laike ir erdvėje (rodomus tuo pat metu). Animaciniai filmukai – tipiški vaikų reginiai. Dar vienas vaikų reginių ypatumas – suaugusių draudžiami reginiai, kuriuos vaikai stebi slapčia nuo tėvų.

40. REGINIŲ VARTOJIMAS PAGAL AMŽIŲ Vaikų reginiai Sportiniams reginiams suvokti taip pat būtinas vartotojų informuotumas ir pastovumas (suvokti taisykles, varžybų intrigą, žymiausius sportininkus. Sporto reginių pasaulis pradeda atsiverti apie 7-9 metus. Dažniausiai jie perimami kaip „reikšmingų kitų” sudėtinė pasaulio dalis. Dažnai vaikai panaudojami kaip sportinio reginio veikėjai, siekiant parodyti jų ir didelio meistriškumo sportininkų skirtumą.

41. REGINIŲ VARTOJIMAS PAGAL AMŽIŲ Paauglių reginiai Reginys dažnai tampa atsvara tėvų ir kitų „nereikšmingų” suaugusių pasauliui. Kontrkultūrinis aspektas atsiskleidžia audiovizualiniuose renginiuose bei reginiuose (koncertai, klipų žiūrėjimas, muzikos klausimas), kur paaugliai iš neujo permitologizuoja pasaulį pagal juos. Reginių žvaigždės tampa siektinais idealais, kurie formuoja kūno (modeliai), elgesio (serialas „Draugai”), kritinių situacijų („Robinzonai”, „Akvariumas, “Kelias į žvaigždes”, “Dangus”) sampratas. Paauglių reginiuose vyrauja erotiniai, agresijos, siaubo (pasišlykštėjimo) motyvai, kurie yra aktualūs dėl biologinės ir socialinės brandos. Sporto reginiai vaikinams tampa saviraiškos, įsitvirtinimo socialinėje aplinkoje būdu. Ypač tai pasakytina apie agresiją propaguojančius reginius.

42. REGINIŲ VARTOJIMAS PAGAL AMŽIŲ Suaugusių reginiai Reginys, kaip laisvalaikio leidimo būdas, atspindi suaugusių žmonių vertybių sistemą. Laisvalaikio leidimą (reginių vartojimą) įtakoja aplinkos sąlygos (paros laikas, savaitės diena, metų laikas, sezoniškumas) pasiūlos ir paklausos santykis, vartotojų bei reginių kūrėjų technologinės galimybės. Kuriant sporto reginį būtina suformuoti tęstinių reginių sistemą, kuri būtų tinkam suaugusiam vartotojui. nes jis labiausiai domina kaip potencialus reklamos vartotojas. Kita vertus, būtina orientuotis visame reginių (ne tik sporto) pasaulyje.

43. Žiniasklaidos raida (Pagal Ž. Pečiulį, 2004) • Konkurencijos eros televizijos transliavimo esmė – sutelkti kuo didesnę auditoriją, kuri taps reklamos davėjų taikiniu. Šio tikslo galima siekti dviem vienas kitam prieštaraujančiais būdais. • Pastovumu (transliuojant pasikartojančias serijines programas) ir specialiuoju programavimu (siekiant momentinių žiūrimumo rekordų proginėmis laidomis). • Analoginį transliavimą galime palyginti su smėlio laikrodžiu. Programų pardavimo procesas vyksta taip. • Žiūrovų laikas, išreiškiamas žiūrimumu (reitingais), parduodamas reklamos davėjams. • Kanalai tampa socialinių ryšių operatoriais, susiejančiais individus į bendrijas, kanalo ar konkrečių programų auditoriją

44. Žiniasklaidos raida (Pagal Ž. Pečiulį, 2004) • Vienu atveju sukuriama nuolatinė serialų ar tęstinių laidų auditorija, kitu – suburiama vienkartinė proginė auditorija. • Daugiausia dėmesio skiriama geriausiajam vakaro laikui (prime time), kurio metu rodoma populiariausia kanalo produkcija. • Dvi svarbiausios šiuolaikinės televizijos programavimo idėjos – vertikalusis ir horizontalusis ištikimybės ugdymas (fidelizavimas).

45. REGINIŲ VARTOJIMAS PAGAL AMŽIŲ • Vyresnio amžiaus žmonių reginiai • Mitologizuotas sugrįžimas į jaunystę („Duokim garo”, „Grok Jurgeli); • Savęs parodymas žiniasklaidoje (pageidavimų koncertai, dalyvavimas loterijose); • Moralizuojantys reginiai ( „Atleisk”, nepriklausomų tyrimų tarnyba) • Dažnai atsisakoma sporto reginių, nes jie nebeatitinka jaunystėje aktualių sporto reginių reikalavimų. (Įvyko , sporto lyderių, kartų, organizacijų kaita, pasikeitė vertybės).

46. REGINIŲ VARTOJIMAS PAGAL LYTĮ • Moterų reginiai • Mitologizuotas PELENĖS reginys (meksikietiški serialai, melodramos). • Estetizuotas reginys (madų žurnalai; gražuolių konkursai, meninė gimnastika, dailusis čiuožimas) • Vyrų reginiai • Mitologizuotas RITERIO reginys (agresiją ir erotiką aktualizuojantys reginiai, sporto reginiai su laiminga pabaiga)

47. Klausimai pakartojimui +15 tšk. • Pamąstykite kaip susiformuoja reginių žiūrėjimo suvokimas ir poreikiai vaikystėje? Kaip reginių žiūrėjimo motyvacija stiprinama paauglystėje ir jaunystėje? • Prie kokių reginių galima priskirti šiuo metu populiarius šokių projektus? • Kokius reginius, šiuo metu rodomus per Lietuvos TV 4-rias didžiausias kompanijas (TV3, LNK, LTV, Baltijos TV) galima priskirti prie moteriškų, o kuriuos prie vyriškų reginių?

48. Tyrimo metodika TV metrai • Atsitiktinai atrinktuose namų ūkiuose įrengti aparatai fiksuoja kiekvieno namų ūkio nario televizijos žiūrėjimo trukmę ir žiūrimą kanalą. • 350 aparatų įrengta 310 Lietuvos namų ūkiuose, atrinktuose pagal demografinius ir techninius kriterijus taip, kad reprezentuotų visus Lietuvos gyventojus. Tyrime dalyvauja daugiau nei 850 respondentų nuo 4 metų amžiaus. • http://www.tvmetrai.lt/index.php

49. Tyrimo metodika TV metrai • Demografinės tiriamųjų charakteristikos (proc.) • Vyrų – 44,9 Moterų – 55,1; • Lietuvių – 83,9 Nelietuvių – 16,1; • Amžius 4-15 metų – 17,2, 16-29 – 19,6, 30-49 – 29,2, virš 50 metų – 34; Šaltinis Pečiulis V. (2006) Iki ir po televizijos. Vilnius p.161

50. Europos šalių gyventojų individuali vidutinės televizijos žiūrėjimo trukmė per dieną (min). Šaltinis: IP International Marketing Committee