1 / 6

DE OUDHEID IN FILM, DANS EN MUZIEK

DE OUDHEID IN FILM, DANS EN MUZIEK. Keuzevak, 2de semester 2011-2012 Tijd en locatie: dinsdag, 15.15-17.00 uur, Lipsius 147 (college) en 17.15-20.15, Lipsius 228 (vertoning). ROOSTER. 7 februari Naerebout, et al. Inleiding

Download Presentation

DE OUDHEID IN FILM, DANS EN MUZIEK

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. DE OUDHEIDIN FILM, DANS EN MUZIEK Keuzevak, 2de semester 2011-2012Tijd en locatie: dinsdag, 15.15-17.00 uur, Lipsius 147 (college) en 17.15-20.15, Lipsius 228 (vertoning)

  2. ROOSTER • 7 februari Naerebout, et al. Inleiding • 14 februari Rademaker Ik kan de kilste geesten doen ontvlammen. Monteverdi’s Seconda prattica en de (weder)geboorte van de muzikale tragedie • 21 februari Pieper De oudheid als entertainment. De antiquiserende opera in Engeland in de 17e en 18e eeuw (Purcell, Händel) • 28 februari Naerebout Het ontstaan en de ontwikkeling van het klassiek ballet in de 16e tot en met 18e eeuw als een poging de antieke dans te doen herleven • 6 maart Rademaker De schepselen van Prometheus. Beethoven en de muziek van de Verlichting en de Revolutie • 13 maart De Jonge Schöne Welt, wo bist Du? De oudheid in de liedkunst van de 19e eeuw (Schubert, Wolf) • 20 maart Pieper Wagner, de Grieken en een Duits Gesamtkunstwerk • Collegevrije week (Tussentoets) • 3 april Rademaker Aimai-je un rêve? De oudheid in de muziek van Debussy en Ravel • 10 april Naerebout Revived Greek dances in de late 19e en vroege 20e eeuw • 17 april De Jonge Ego senem kekidi. Stravinsky’s Oedipus Rex (1927) • 24 april Naerebout De oudheid als thematiek in de periode van de stomme film (1896- 1929) • 1 mei Pieper Pasolini’s Medea en Fellini’s Satyricon: twee filmische antwoorden op de oudheid • 8 mei Naerebout De oudheid als thematiek in de film van de afgelopen kwart eeuw • 15 mei Buijs Aeneas nu. De oudheid in de popmuziek

  3. KERNBEGRIP: RECEPTIE(hierbeperkt tot de receptie van ‘de oudheid’ = de Grieks-Romeinsewereld) • Receptie is meerdan ‘traditie’, Nachleben, ‘invloed’, ‘erfgoed’ [NB: die laatstgenoemdezakenbestaanook, en overlappen met receptie] • Receptie = appropriatie (in de zin van toe-eigening)  actieverol van de ‘ontvangende’ partij [NB: dit is theoretisch het ‘springende punt’ met de meesteconsequenties] • Receptie is eenvoortgaandproces: ‘de oudheid’ wordtook in de oudheidgerecipieerd, en tot op de dag van vandaag; en tevenseencumulatiefproces: ook de receptieswordengerecipieerd. • In feite is het beter over ‘recepties’ tespreken, in het meervoud • RECEPTIES = creatie van oudheidbeelden

  4. WAAROM RECEPTIE-STUDIES? • Receptiebeïnvloedt de manierwaarop we kijkennaarhetgeengerecipieerdwordt. Waarominterpreteert X bron Y op wijze Z? • Onderdeel van de receptie is eenwetenschappelijkoudheidbeeld, datconcurrentieondervindt van alleandereoudheidbeelden die in het receptieprocesgegenereerdworden • Hoe men de oudheidrecipieert is in zichzelfinteressant, enzegtveel over de ‘ontvangende’ samenlevingen • Het algemenethema van culturele (dis)continuiteit, traditie, receptie, inventie etc. is van belang

  5. HET BREDE TERREIN VAN DE RECEPTIE-STUDIES • Receptie-theorie en receptie-geschiedenis • Receptie-studies betreffen evident ‘de kunsten’ (performatief, beeldend, literair, architectonisch…), maar ookalleandereaspecten van de ‘ontvangende’ samenleving • Receptie-studies omvattenook de bestudering van de oudheid • Receptiekan de vorm of de inhoudbetreffen, of beide in wisselendecombinaties • Pogingen tot re-creatie van ‘de oudheid’ zijn, paradoxaal, veelaleenbijzondergeval van receptie van de inhoud

  6. RECEPTIE: HET PROCES De BRON [antieketekst, afbeelding, materiëlecultuur, en de ‘betekenissen’ die daarinbeslotenliggen] wordt, al dannietgemedieerd, door eenRECEPTOR gerecipieerd, binneneenbepaalde CONTEXT, met eenbepaald DOEL, en met eenbepaaldbedoeld of onbedoeld EFFECT NB: meestal is ereen ‘string of receptions’ (< Budelmann & Haubold): eerderereceptiesworden op hunbeurtgerecipieerd, en eerdere/anderereceptiesbehoren in iedergeval tot de context

More Related