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Teo 437 Teología del Nuevo Testamento

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Teo 437 Teología del Nuevo Testamento . Universidad Evangélica Boliviana Docente: Esa (Isaías) Autero. Teología de hechos . 1.1 Introducción a teología de Hechos El propósito de Lucas-Hechos Lucas 1:1-4 y Hch 1:1-3 Enseñanza y certidumbre del evangelio

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teo 437 teolog a del nuevo testamento

Teo 437 Teología del Nuevo Testamento

Universidad Evangélica Boliviana

Docente: Esa (Isaías) Autero

teolog a de hechos
Teología de hechos

1.1 Introducción a teología de Hechos

  • El propósito de Lucas-Hechos
    • Lucas 1:1-4 y Hch 1:1-3
    • Enseñanza y certidumbre del evangelio
    • De particularismo judío a universalismo de Cristo
    • Marcha victoriosa del evangelio (a Teófilo)
      • A pesar de obstáculos (fracasos, persecuciones…)
    • Justificar y apoyar la misión a los gentiles
      • Discursos y relatos (Hch 7, 10-11, 15, 27-28)

 Obstáculo mas grande del evangelio según Lucas?

teolog a de hechos1
Teología de hechos
  • Algunos problemas criticas en teología de Hechos
    • Relación con evangelio – hay que leer como Lucas-Hechos
    • Continuidad entre evangelio(s) y iglesia primitiva
      • ‘El predicador se vuelve el mensaje’
    • Relación entre Pablo en Hechos y sus cartas
    • Relación entre teología de Hechos y de Pablo (u otros)
      • P. ej. Espíritu Santo (llenura, bautismo, dones etc.)
    • Como se construye teología desde narrativo?
      • Cuando Lucas describe lo que paso y cuando quiere dar enseñanza normativa --- echar suertes y misión mundial?
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Teología de hechos

1.2 Temas importantes de Hechos

  • Cuales son los temas importantes en Hechos?
    • Misión a los gentiles (y los judíos)
      • Salvacion; arrepentimiento, fe y bautismo
      • Rechazo del evangelio por parte de mayoría de los judíos
    • Resurrección y exaltación de Jesús
    • Espíritu Santo y iglesia
    • Soberanía de Dios
    • Obstáculos principales del evangelio
    • Defensa del evangelio
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Teología de hechos

2.1 Resurrección, ascensión y exaltación de Jesús

  • Resurrección y exaltación en Luc-Hech
    • Poco énfasis en muerte como expiación
    • Kerigma en Hch enfoca en resurrección y exaltación
  • Solo Hechos menciona ascensión de Jesús al cielo
    • Por que relata Lucas ascensión de Jesús?
      • Asciende al cielo: al trono, derrama ES; cumple promesas

 Ascensión es conectado a exaltación al trono

      • Símbolos: ángeles y nubes = shekinah presencia de Dios (Luc 9:34-5, Mat 24:30; Ex 16: 10, 19:9)
      • No es un enseñanza de cosmología
      • Se recuerda del parousia
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Teología de hechos
  • Clave teológica de Hechos:
    • pero cuando el Espíritu Santo venga sobre vosotros, recibiréis poder y saldréis a dar testimonio de mí en Jerusalén, en toda la región de Judea, en Samaria y hasta en las partes más lejanas de la tierra 1:8
    • Testimonio de resurrección en poder ES
  • Primera ocupación de la iglesia:
    • Dar testimonio de resurrección
      • Encontrar a alguien en lugar de Judas
    • No trataban crear doctrinas nuevas de Dios
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Teología de hechos
  • Contenido de kerigma primitiva:
    • Las promesas de AT se han cumplido(2:16, 3:18, 24)
    • Postreros días inaugurado por muerte y resurrección de Jesús (2:23)
    • Jesús fue exaltado a la diestra del señor (2:33-36, 3:13)
    • Espíritu Santo es la señal del poder su resurrección (2:33)
    • Era mesiánica se cumple en el retorno de Mesías (3:21)
    • Se ofrece salvacion, arrepentimiento, perdón y ES (2:38-9)
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Teología de hechos

2.2 Misión a los judíos y gentiles

  • Misión a los judíos:
  • Historia del salvacion y rechazo por parte de judíos
    • Gr. boule “plan, propósito, intención” Lucas lo usa 5x
      • También Gr. dei “es necesario…” (1:16; 3:21)
    • Evangelio se ofrece a los judíos primero Luc-Hch 2:38-40
      • Promesas cumplidas, perdón y ‘tiempos de descanso’ 3:19-21
      • Algunos aceptan (2:41) pero mayoría rechaza (7:51-52, 13:46)
    • Pablo sigue predicando a los judíos a pesar de 13:46
      • Predica a los judíos dirigentes en Roma (28:17-28)
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Teología de hechos
  • Misión a los gentiles:

Pero cuando el Espíritu Santo venga sobre vosotros, recibiréis poder y saldréis a dar testimonio de mí en Jerusalén, en toda la región de Judea, en Samaria y hasta en las partes más lejanas de la tierra 1:8

    • Prefigurado en pentecostés (1:9-11)
  • Pasos importantes:
    • Felipe – Samaritanos y el etíope (Hch 8); 11:20
    • Conversión de Pablo (Hch 9)
    • Visión de Pedro y Cornelio (Hch 10-11)
    • Los gentiles reciben ES (10:44-48)
    • Inclusión oficial de los gentiles (Hch 15)
    • Viajes misioneros de Pablo (13-28)
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Teología de hechos

2.3 Triunfo y obstáculos del evangelio

    • Evangelio tiene obstáculos – dentro y fuera de la iglesia
    • Dios es soberano y tiene sus propósitos (cf. muerte de Jesús)
  • Obstáculo I: Etnocentrismo
    • Pacto y elección – se había vuelto etnocentrismo
    • Actitud de los judíos y primeros discípulos
      • Contra samaritanos (Luc 9:51-54)
      • Apóstoles quedan en Jerusalén a pesar de 1:8
      • Visión de Pedro y actitud de judíos 10:14, 19-20, 28, 44-45
      • Ley de Moisés y salvacion de los gentiles (Hch 15)
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Teología de hechos
  • Evangelio avanza a pesar de etnocentrismo
    • Evangelio avanza a través de helenistas (6-7; 8:4-8, 11:20)
      • Critica del Templo y la Ley por Esteban (Hch 7)
      • Samaritanos – el hombre etíope (Hch 8)
    • Evangelio a gentiles aprobado por apóstoles (Hch 10,15)
  • Obstáculo II: dinero y posesiones
    • Tema importante desde principio de evangelio de Lucas
      • Lucas 1:52-53, 6:24-26, 12:13-21, 14:33, 16:19-31, 18:22, 19:1-10
    • Conexión entre posesión/dinero, compartir y santidad

“¡Que tu dinero se condene contigo, que has pensado comprar con dinero lo que es un don de Dios!” 8:20

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Teología de hechos
  • Judas es ladrón 1:17-19
  • Ananías y Safira quiere honor sin sacrificio 5:1-10
  • Disputa de la distribución a las viudas 6:1-6
  • Simón el hechicero quiere comprar poder del ES 8:18-19
  • Félix - funcionario corrupto 24:26
  • Consecuencias económicas del evangelio
    • En Filipos: Esclava con espíritu de adivinación liberada – perdida de ingresos 16:16- 21
    • En Éfeso: Alboroto y perdida de ingresos 19:23ff.
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Teología de hechos
  • Evangelio avanza a pesar de peligros de dinero
    • Koinonia de los creyentes en Jerusalén 2:44-45, 4:32-35
    • Ayuda de Antioquia a Jerusalén 11:27-30; 24:17
    • Ejemplo de Bernabé 4:36-37
    • Tabita ‘ayudar a los pobres’ 9:36
    • Cornelio ‘muchas limosnas al pueblo’ 10:1-2, 31

Pablo: No he deseado para mí mismo ni el dinero ni las ropas de nadie. 34 Por el contrario, bien sabéis que he trabajado con mis propias manos para conseguir lo necesario para mí y para los que estaban conmigo. 35 Siempre os he enseñado que así se debe trabajar y ayudar a los que se encuentran en necesidad, recordando aquellas palabras del Señor Jesús: ‘Hay más felicidad en dar que en recibir.’ ” 20:33-35

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Teología de hechos
  • Obstáculo III: Persecución y violencia
    • “para entrar en el reino de Dios hay que sufrir muchas aflicciones” 14:22
  • Lideres y pueblo tratan destruir la iglesia
    • ¡Esqueestánborrachos! 2:13
    • Pedro u Juan ante el consejo 4:1-22
      • Cárcel y amenazas
    • Apóstoles en cárcel 5:17-42
      • Cárcel, azotarlos, amenazas
    • Martirio de Esteban Hch 7
    • Pablo perseguía a la iglesia 8:3
    • Judíos quieren matar a Pablo 9:22-25
    • Herodes mata a Santiago y mete Pedro en cárcel Hch 12
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Teología de hechos
  • Persecución de Pablo y sus compañeros 14:2, 14:19, 17:5ff.
  • Pablo en cárcel: evangelio amenaza economía 16:16ff.
    • “Pero los amos de la muchacha, viendo perdidas sus esperanzas de seguir ganando dinero con ella, cogieron a Pablo y a Silas y los llevaron ante las autoridades, a la plaza principal.” 16:19
  • Alboroto en Éfeso 19:23ff.
    • Demetrio: “nuestro negocio puede venirse abajo”
  • Pablo detenido en Jerusalén 21:27 – años en cárcel 23:23
  • Viaje a Roma como preso

 Evangelio avanza a pesar de persecuciones

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Teología de hechos
  • Obstáculo IV: Magia, sincretismo, demonios
    • Samaritano Simón el hechicero (Hch 8) – primer oponente del evangelio quiere comprar poder del ES
    • Mago y falso profeta Bar-Jesús (13:1-12) – oponía a Pablo
      • su nombre es parecido de Jesucristo el Salvador verdadero
    • Pablo sana a un hombre lisiado en Listra 14:8-20
      • Los apóstoles no entienden dialecto local muy bien!
      • La gente piensan que los apóstoles son dioses
    • Hijos de Sceva y demonios y alboroto en Éfeso 19:13-41
      • Poder del evangelio y poder de los de demonios
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Teología de hechos
    • Evangelio y poder de Dios sobrepasa los obstáculos pero Lucas muestra los peligros de magia y sincretismo
    • Como es posible el triunfo del evangelio?
      • Soberanía de Dios y poder del Espíritu Santo

2.4 Soberanía de Dios

  • Según doctrina de judíos Dios es
    • Creador del mundo
    • Dirige los asuntos de las naciones
    • Es soberano

 Iglesia primitiva sigue en la mismo doctrina aunque desde perspectiva de resurrección

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Teología de hechos
  • Soberanía de Dios en Luc-Hch
    • Palabras claves Gr. boule [propósito] y dei [es necesario]
    • Sufrimiento y muerte de Jesús era plan de Dios
      • Previsto por Dios en la Escritura (2:31, 3:18-26, 4:9-12, 24-31)
    • Israel rechaza a su Rey – previsto en Escritura
      • Discurso de Esteban (7:51)
      • Ministerio de Pablo13:46-7; 28:25-28
    • Llamamiento de Pablo (9:1-16)
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Teología de hechos
  • Soberanía de Dios en salvacion
    • ‘creyeron…los estaban destinados’ 13:48
  • Soberanía de Dios y libre albedrio de seres humanos
    • Hechos no explica relación entre los dos aspectos
  • Soberanía de Dios se afirma pero también
  • Seres humanos juegan un parte en recibir y mantener salvacion (2:38-39, 10:34-35,13:43)
  • Soberanía en vida y muerte
    • Muerte de Jacob y rescate sobrenatural de Pedro 12:1-11
  • Soberanía de Dios guiando la iglesia
    • Visiones y guía de ES pero también decisiones de la iglesia
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Teología de hechos

2.5 Espíritu Santo

  • En judaísmo ES es espíritu de los postreros días – señal de nuevo pacto y escatología (p.ej Ez 37)
  • Venida de ES señalaba que los postreros días habían empezado – verifica resurrección y poder de Jesús
  • ES juega un papel importantísimo y especial en Hechos
    • Empodera los discípulos y iglesia en misión - dar testimonio (1:8)
      • Pedro (2:4, 14ff.); Esteban (6:10); Pablo (9:17, 20)
      • Especialmente ante hostilidad (4:8-9, 31, 7:55; 13:9-10)
      • Conectado con poder, sabiduría, fe y milagros (4:8-9, 6:3, 5,10; 7:55; 11:28; 13:9-11; 16:6-8)
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Teología de hechos
  • Guía [especifico] de individuos y comunidades
    • Esteban (8:29, 39); Pedro (10:19); Agabo (11:28); Pablo (13:2, 4, 16:6-8, 20:22, 21:4, 11)
    • Iglesia primitiva (15:28, 20:28)
  • Espíritu de Dios y de Jesús – divino (5:3, 11;16:7)
  • En teología de ES en Hechos hay memos énfasis en
    • trasformación ética de las personas (cf. Pablo)
    • Conversión individuo
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Teología de hechos

3.1 Pneumatología – Conversión y venida de ES

  • Promesa del ES 1:5, 8 (Luc 24:49)
  • Que significa Lucas con el ‘venida del ES’?
    • Varias frases – ‘bautismo del ES’ 1:5, ‘llenura del ES’ 2:4, ‘don del Espíritu’ 2:38
    • ES se reciben antes, mientras o después de conversión?
    • ES se reciben una vez, dos veces, muchas veces?
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Teología de hechos
  • Pneumatología – posiciones en denominaciones
    • Iglesias evangélicas tradicionales
      • Persona recibe ES en conversión (una sola vez) y le otorga dones espirituales
    • Iglesias pentecostales clásicas
      • Persona recibe ES en conversión pero hay segunda experiencia de ES – normalmente se llama ‘bautismo de ES’ [algunas dice que don de lenguas es señal de eso]
    • Iglesias históricas (p. ej. Anglicanismo)
      • Persona recibe ES en bautismo y se le otorga segunda bendicione del ES en confirmación

 Que ‘piensa’ Lucas sobre esas perspectivas?

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Teología de hechos
  • Algunos pasajes importantes del venida de ES
    • ES derramada (y explicada) 2:1-4, 16-18, 33, 38
      • 9:17-18, 10:44-48, 11:15-16, 15:8,
    • Llenura de ES 4:8, 31, 6:3, 5, 7:55, 11:24, 13:9, 52
    • Venida de ES, pasajes mas difíciles ES 8:15-16, 19:2, 5-6
      • 8:15-16 & 19:2, 5-6 – se puede ‘creer en Jesús’ sin ES?
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Teología de hechos
  • Algunos posiciones en relación con Hechos
    • Posición teológico depende como se interpreta pasajes individuos y como se combinan a una sistema
  • Posición pentecostal clásica
    • ES se recibe en conversión – Juan 20:22
      • Discípulos reciben bautismo del ES (segunda bendición) en 2:1-4 como ‘poder de misión y ministerio’ 1:5, 8
    • 8:15-16 y 19:2 también habla sobre bautismo del ES – ya habían creído (y por eso ya habían recibido ES)
    • Señal de lenguas sigue bautismo del ES 2:1-4, 10:46, 19:6 – y hay que asumir en otros secciones
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Teología de hechos
  • Evaluación de posición pentecostal clásica
    • La frase ‘bautismo del ES’ se usa dos veces 1:5, 11:16
    • No era experiencia de los discípulos excepción en alguna manera? Dos pasos de venida de ES - como pasó a discípulos, no se repiten (p.ej Pablo)
    • Bautismo (y lenguas) de ES o segunda bendición difícil armonizar con otros partes del NT – especialmente enseñanzas de Pablo
    • Énfasis importante de poder de ES para misión y ministerio
    • Énfasis importante de llenura repetitivo de ES
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Teología de hechos
  • Posición evangélica tradicional
    • Discípulos reciben ES en 2:1-4 primera vez (Juan 20:22 es acto simbólico)
    • Si Juan 20:22 no era simbólico, excepción que nunca se repite (nadie vivirá con Jesús en la tierra como discípulos)
    • Hechos muestra que ES es casi siempre conectado con conversión 2:38 (paradigma), 8:15-17, 9:17, 10:45. 11:15, 15:8-9, 19:6
    • 8:15-16 es excepción señalado por 8:16 – y porque judíos tenían relación de enemistad con samaritanos
    • 19:2 fe de los discípulos no era autentico – estuvieron en proceso de recibir salvación
    • Señal de lenguas es conectado con propósito de Hechos – evangelio avance a nuevo grupo (samaritanos, gentiles)
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Teología de hechos
  • Evaluación de posición evangélico tradicional
    • ES no es siempre conectado con conversión 4:8, 31, 6:3, 5, 7:55, 11:24, 13:2, 9, 52, 16:6-8
    • Se olvidan importancia del poder de ES para misión y ministerio
    • Exegesis mas cuidadoso y mejor coherencia con resto de NT
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Teología de hechos
  • Conclusión
    • Hay que distinguir los partes normativos de partes menos importantes
    • Para teología mas sistemática hay que estudiar mas allá – tomar en cuenta contexto histórico-literario
    • y evaluar toda la Biblia y conectar con teología sistemática y historia de la iglesia – y realidades contextuales