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Conhecer a Bíblia. Aula 1 A Revelação divina. Aulas previstas:. 1. A Revelação divina 2. Os livros da Bíblia 3. A integridade da Bíblia 4. Livros inspirados e verdade da Bíblia 5. O cânone das Escrituras. 6. Santidade e unidade de ambos os Testamentos

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Conhecer a Bíblia

Aula 1A Revelação divina

Aulas previstas:

1. A Revelação divina

2. Os livros da Bíblia

3. A integridade da Bíblia

4. Livros inspirados e verdade da Bíblia

5. O cânone das Escrituras

6. Santidade e unidade de ambos os Testamentos

7. A interpretação da Bíblia

8. As ideias mestras da Antiga Aliança

9. A Nova Aliança de Cristo

10. A Escritura na vida da Igreja

palavras e factos b blicos
Palavras e factos bíblicos

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A Bíbia é o livro que contém a Palavra de Deus, expressa em palavras humanas escritas. É uma grande obra literária;um conjunto único de livros, inesgotável, onde se encontra tudo o que se refere a Deus e ao homem.

  • O termo “bíblia” procede do grego e significa etimologicamente «livros» ou «livrinhos». A Igreja usava este plural para designar a colecção completa das Escrituras Sagradas.
  • Desde os começos do cristianismo, a Bíblia foi a base da vida espiritual, da

pregação e dos ensinamentos da doutrina cristã.

a b blia antigo e novo testamento
A Bíblia: Antigo e Novo Testamento

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A colecção dos 73 livros que formam a SAGRADA ESCRITURA tem duas partes muito diferentes, chamadas «Antigo Testamento» (AT) e «Novo Testamento» (NT), que correspondem aos escritos antes ou depois da vinda de Cristo. A palavra «testamento» equivale aqui praticamente a pacto ou aliança.

  • O AT é composto por 46 livros.
  • Chama-se NT ao conjunto dos restantes 27 livros, escritos de acordo com a «Nova Aliança» de Jesus Cristo, gravada, não sobre tábuas de pedra, mas sobre corações de carne. Todos estes escritos anunciam a «Boa Nova» proclamada por Jesus.
  • A divisão actual da Bíblia em capítulos e versículos remonta ao século XVI; foi feita por Roberto Stephan.
  • Foi, no entanto, Stephan Langton, quem primeiro, à volta do ano 1214, introduziu a divisão dos capítulos nas cópias da versão latina da Vulgata.
a b blia antigo e novo testamento1
A Bíblia: Antigo e Novo Testamento

AT e NT são duas partes de uma mesma história da salvação, e embora nós,

os cristãos, pertençamos já ao povo da «Nova Aliança», nem por isso

podemos ignorar o que diz respeito à «Antiga Aliança», que durante tantos

séculos preparará a humanidade para a chegada da «plenitude dos tempos».

  • A Sagrada Escritura foi, durante muito tempo ,

pura tradição, tradição oral.

  • Só depois se puseram por escrito as leis, as palavras dos Profetas, as sentenças dos Sábios, os cantos e os poemas dos Salmistas e as recordações históricas das intervenções salvíficas de Deus,..
a revela o divina
A Revelação divina

Um facto central e ao mesmo tempo um dos mistérios fundamentais da religião cristã é que ela se nos apresenta como tendo origem e fundamento numa Revelação histórica.

  • Porque se revelou Deus? Porque quis e porque nos ama. Com que finalidade? Para se dar a conhecer de modo gratuito e nos convidar a uma íntima comunhão com Ele, através de uma relação de amizade.
  • A revelação divina é, pois, um grande dom, imerecido e inesperado, do amor de Deus, em forma de diálogo amoroso, «conversa» ou comunicação entre amigos.
  • Em suma, «revelando-se a Si mesmo, Deus quer tornar os homens capazes de Lhe responderem, de O conhecerem e de O amarem, muito para além de tudo o que seriam capazes por si próprios».
revela o por meio de palavras e de obras
Revelação por meio de palavras e de obras

A revelação divina é realmente Palavra de Deus, mas é também – e inseparavelmente – acontecimento, manifestação e desenvolvimento do plano de Deus, ao longo da História.

  • A salvação de Deus aparece em tudo o que faz ao intervir

na história dos homens e não apenas na consciência doscren-

tes, quando tomam conhecimento dessa história.

  • Mediante a Sagrada Escritura, Deus dá a conhecer o sen-

tido salvífico dos acontecimentos, e estes podem assim

compreender-se como história da salvação.

  • Para aprofundar neste mistério da palavra divina, é preciso

ter em conta que «como na Sagrada Escritura Deus

falou por meio de homens e à maneira humana, o intérprete da Sagrada Escritura, para compreender o que Ele quis comunicar-nos, deve investigar atentamente o que os hagiógrafos queriam realmente significar, e o que aprouve a Deus manifestar com a palavra deles».

revela o por meio de palavras e de obras1
Revelação por meio de palavras e de obras

A revelação divina é realmente Palavra de Deus, mas é também – e inseparavelmente – acontecimento, manifestação e desenvolvimento do plano de Deus, ao longo da História.

  • O encontro de Deus com o homem realiza-se por meio da história, quer dizer, por meio de factos, acontecimentos e acções que depois são explicados por meio de palavras.
  • A palavra bíblica tem origem num passado real - e não só dum passado, mas ao mesmo tempo desde a eternidade

de Deus -; mas passa pelo caminho do tempo, ao qual correspondem passado, presente e futuro.

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Etapas da revelação divina

Os elos ou etapas desta revelação divina são, em síntese:

1

o proto-evangelho ou primeiro anúncio da salvação,

2

a aliança com Noé,

3

a escolha de Abraão, com a aliança e as promessas,

4

o êxodo ou a saída do Egipto, com Moisés, e a aliança do Sinai,

5

a promessa a David de um Messias descendente da sua linhagem.

6

o Exílio ou cativeiro da Babilónia e o regresso à Terra Prometida, no AT;

7

a Encarnação do Redentor,

8

a Igreja fundada por Cristo

9

a Parusia ou segunda vinda do Senhor, no NT.

etapas da revela o divina
Etapas da revelação divina

Na realidade, Deus dá-se a conhecer desde as origens em tudo o que criou, através do seu Verbo e especialmente na relação pessoal que estabeleceu com os nossos primeiros pais, a quem «convidou a uma comunhão íntima consigo, revestindo-os de graça e justiça resplandecentes».

  • Ao quebrar-se pelo pecado a unidade do género humano, Deus, depois do castigo do dilúvio, faz um pacto ou aliança com Noé; este pacto afecta toda a humanidade e revela o plano divino para todas as nações da terra.
  • Mais tarde, para reunir a humanidade dispersa, Deus escolhe Abraão, chamando-o para longe da sua terra, da sua pátria e da sua casa, e fá-lo pai de uma multidão de nações.
etapas da revela o divina1
Etapas da revelação divina
  • Depois dos Patriarcas, Deus formou

Israel como seu povo, salvando-o da

escravidão do Egipto. Concluiu com

ele a aliança do Sinaie deu-lhe, por

Moisés, a Sua Lei,para que Israel O

reconhecesse e O servisse como úni-

co Deus vivo e verdadeiro, Pai provi-

dente e justo Juiz, e vivesse na

expectativa do Salvador prometido».

  • Mais tarde, Deus formará o Seu povo através dos profetas, na esperança da salvação – o Messianismo do AT-, na espera duma Aliança nova e eterna, destinada a todos os homens, gravada nos corações e que terá o seu cumprimento no Cristo, o Messias, Jesus de Nazaré.
a plenitude da revela o
A plenitude da revelação

Por fim, a plenitude dos tempos: a Encarnação do Verbo de Deus, Jesus Cristo.

  • Aconclusão não pode ser mais contundente: o Filho de Deus feito homem é, pois, a Palavra única, perfeita e insuperável do Pai;
  • n’ Ele disse tudo, não haverá outra palavra para além desta, como afirma S. João da Cruz.
  • Embora a Revelaçãoesteja acabada – encerrou-se com a morte do último Apóstolo -, não está completamente explicitada;
  • o seu conteúdo poderá ser conhecido melhor e gradualmente no decorrer dos séculos. Esta é uma razão da própria existência da Igreja.
a palavra entregue por cristo sua igreja
A palavra entregue por Cristo à sua Igreja

A Palavra divina de Jesus chega à Igreja de duas maneiras: oralmenteepor escrito.

  • Por um lado, os Apóstolos, com a sua pregação e o

seu exemplo, transmitiram por palavra o que tinham aprendido das obras e palavras de Cristo e aquilo que

o Espírito Santo lhes ensinou;

  • Por outro lado, os próprios Apóstolos – juntamente com outros homens da sua geração - inspiradospeloEspírito Santo, puseram por escrito a mensagem da salvação.
  • Por isso, junto à Sagrada Escritura existe também na

Igreja, a Sagrada Tradição, que recebe a palavra de

Deus, transmitida por Cristo e o Espírito Santo aos Apóstolos, e a transmite íntegra

aos seus sucessores; «para que eles, com a luz do Espírito da verdade, a conser-

vem, a exponham e a difundam fielmente na sua pregação».

a palavra entregue por cristo sua igreja1
A palavra entregue por Cristo à sua Igreja

A Palavra divina de Jesus chega à Igreja de duas maneiras: oralmente e por escrito.

  • A Bíblia deve ser lida na Igreja e com a Igreja.
  • O próprio Cristo quis que existisse nela um

Magistério vivo, com a função de interpretar autenticamente a palavra divina, escrita ou transmitida oralmente, exercendo a sua autoridade em nome de Jesus Cristo, isto é, entregue aos Bispos – sucessores dos Apóstolos – em comunhão com o Papa – sucessor de Pedro -.

  • Tradição e Escritura foram confiadas à Igreja; dentro d’ Ela, só ao Magistério compete interpretá-las autenticamente e pregá-las com autoridade.
conclus es
Conclusões
  • A Revelação divina deu-nos o enquadramento próprio para as palavras e

acontecimentos que se narram nos livros sagrados.

  • A causa principal de uma compreensão incorrecta e incompleta do texto

sagrado deve-se com frequência mais à ignorância do que à malícia.

  • Para o evitarmos, o Magistério da Igreja aconselha-nos três coisas:

1.Meditar, estudar e contemplar as Escrituras meditando-as no

nosso coração, e em particular os investigadores aprofundarem o

conhecimento da verdade revelada;

  • 2.Ouvir o Papa e os Bispos em comunhão com ele, porque são os sucessores
  • dos Apóstolos no carisma da verdade,
  • e, finalmente,procurarmos compreender internamente os mistérios que vivemos.
  • A leitura meditada da Bíblia fez, com efeito, muitos santos.
  • Portanto, não basta o estudo dos textos bíblicos; se queremos crescer na inteligência do «depósito» revelado temos de pedir luzes ao Espírito Santo, para aprofundarmos, cada vez mais, na Palavra de Deus
ficha t cnica
Ficha técnica
  • Bibliografia
    • Estes Guiões são baseados nos manuais da Biblioteca de Iniciación Teológica de Editorial Rialp (editados em português pela editora Diel)
  • Slides
    • Originais - D. Serge Nicoloff, disponíveis em www.agea.org.es (Guiones doctrinales actualizados)
    • Tradução para português europeu - disponível em inicteol.no.sapo.pt

(Pequenas alterações, quanto à redacção, por A. Pascoal)