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L’immagine dell’uomo in R . Descartes e in T . Hobbes

L’immagine dell’uomo in R . Descartes e in T . Hobbes. Percorso trasversale. L’immagine dell’uomo in R. Descartes e in T. Hobbes. Unità didattica di Filosofia Classe 4^ Obiettivi : Operare una sintesi del pensiero dei filosofi Operare un confronto tra i diversi punti di vista

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L’immagine dell’uomo in R . Descartes e in T . Hobbes

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Presentation Transcript


  1. L’immagine dell’uomo in R. Descartes e in T. Hobbes Percorso trasversale

  2. L’immagine dell’uomo inR. Descartes e in T. Hobbes Unità didattica di Filosofia Classe 4^ Obiettivi: • Operare una sintesi del pensiero dei filosofi • Operare un confronto tra i diversi punti di vista • Cogliere le reciproche integrazioni

  3. Descartes Dio garante di verità Dio garante della continui-tà delle leggi della natura Dio conoscibile attraverso la ricerca interiore del cogito Hobbes La conoscenza di Dio è estranea alla filosofia Rapporto uomo - Dio

  4. Descartes La res cogitans è facoltà d’intellezione e di volizione Il sapere è costruzione deduttiva procedente da idee innate L’equivalenza tra sapere e realtà è garantita da Dio Hobbes La ragione è capacità di “prevedere” e “provvedere” Il ragionare equivale ad un calcolo combinatorio Solo i termini equivalenti a corpi possono costituire il sapere Rapporto uomo - sapere

  5. Descartes La res extensa è materia inerte sottoposta ai prin-cipi del meccanicismo L’uomo riassume in sé il dualismo res extensa/res cogitans L’uomo è maître et possesseur de la nature Hobbes Natura composta da corpi - l’uomo è corpo Capacità di previsione e controllo come forma di dominio dell’uomo sulla natura Rapporto uomo - natura

  6. Descartes La res cogitansè dotata della caratteristica innata della volontà infinita, fonte di errore e di scelta libera Il comportamento morale deriva dal controllo delle passioni esercitato dalla ragione Hobbes Desiderio+deliberazione = volontà. Non esiste libertà di scelta Il comportamento morale deriva dal calcolo di ciò che è utile o dannoso al singolo. Rapporto uomo - uomo

  7. Descartes Esigenza personale della tolleranza e della garanzia della libertà interiore Hobbes Lo Stato mette fine al bellum omnium contra omnes: è necessaria la subordinazione al sovrano per garantire la pace Rapporto uomo – stato

  8. Bibliografia • R. Cartesio, Meditazioni metafisiche, Laterza • K. Jasper, I grandi filosofi, Longanesi • Cioffi ed altri autori, Il testo filosofico, vol. 2, Mondadori Edit. • T. Hobbes, Leviatano, La Nuova Italia

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