1 / 10

Mapas conceptuais FILOSOFÍA II

Mapas conceptuais FILOSOFÍA II. DIAPOSITIVAS DE AUTORES 2. Sofistas e Sócrates 3. Platón 4. Aristóteles 5. Filosofía helenística 6. San Agustín 7. O racionalismo 8. Descartes 9. Kant 10. Marx. A REVOLUCIÓN NA LINGUAXE: OS SOFISTAS E SÓCRATES. frente a. OS SOFISTAS. SÓCRATES. como.

sol
Download Presentation

Mapas conceptuais FILOSOFÍA II

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Mapas conceptuaisFILOSOFÍA II DIAPOSITIVAS DE AUTORES 2. Sofistas e Sócrates 3. Platón 4. Aristóteles 5. Filosofía helenística 6. San Agustín 7. O racionalismo 8. Descartes 9. Kant 10. Marx

  2. A REVOLUCIÓN NA LINGUAXE: OS SOFISTAS E SÓCRATES frente a OS SOFISTAS SÓCRATES como constitúen unha a súa FILOSOFÍA NOVA FILOSOFÍA MORTE TRÁXICA PROTÁGORAS é una resposta ao na construcción da é símbolo da relación entre centrada no SER HUMANO INDIVIDUO POLIS GORXIAS LEIS RELATIVISMO que esixe cun SOCIEDADE HIPIAS FORMACIÓN CÍVICA MÉTODO que busca que supón unha e unha reflexión sobre PRÓDICOS O UNIVERSAL EDUCACIÓN CONCEPTOS FUNDAMENTAIS como búsqueda de ANTIFÓN na virtude de IRONIA a través de REALIDADE INDEPENDENTE NATUREZA dous pasos O DIÁLOGO A XUSTIZA CRÍTIAS como cun novo cuxo fundamento é con entendida como MAIEÚTICA XUSTIZA LEI CONVENCIONAL CALICLES PREGUNTAS A RACIONALIDADE MÉTODO que conduce ao recoñecendo PRODUCCIÓN CREATIVA como TRASÍMACO TÉCNICA A IGNORANCIA COÑECEMENTO DO BEN basado en como paso para xestar EMPRESA COLECTIVA en tanto CIDADE como principio de O CONCEPTO RELATIVISMO E ESCEPTICISMO fundamento de A ÉTICA DEMOCRACIA LOGOS seguida por que requiere SISTEMA ENCICLOPÉDICO AS ESCOLAS SOCRÁTICAS FORMACIÓN DA PERSONALIDADE de contra VALORES TRADICIONAIS COÑECEMENTO PROCESUAL EDUCACIÓN CIRENAICOS CÍNICOS en VERDADE A LINGUAXE MEGÁRICOS como DEMOSTRACIÓN

  3. PLATÓN Sócrates PLATÓN Epistemoloxía conflúen pretende O pitagorismo formula “MENÓN” “FEDÓN” “A REPÚBLICA” A alma é entendido como que ten con analiza relacionadas con relacionadas con VIRTUDES INMORTAL REXÍMENES POLÍTICOS FUNCIÓNS son CLASES SOCIAIS EXCELENCIA RAZÓN PRUDENCIA GOBERNANTES que son reencarnándose para son son que pode ÁNIMO VALOR GUARDIÁNS aristocracia APETITO MODERACIÓN TRABALLADORES timocracia APRENDERSE PURIFICARSE enlazadas por oligarquía mediante a fundamento de XUSTIZA democracia ANÁMNESIS mediante o tiranía onde nos narra que é O MITO DE LA CAVERNA RECORDO distingue de es O MUNDO DAS IDEAS imita é O MUNDO SENSIBLE INMUTABLE MUTABLE son que han de volver simbolizado por simbolizado por percibido por aprehendido pola REAL que ë VALORES HOMES LIBERADOS HOMES ENCADENAOS APARENTE estéticos OS SENTIDOS por a morais EPISTEME (CIENCIA) FUNDAMENTO DO EXISTENTE O EROS E A DIALÉCTICA es A DOXA (OPINIÓN) que é es que contemplan GRADO INFERIOR DEL CONOCIMIENTO GRADO SUPERIOR DO COÑECEMENTO que é cuxo obxecto superior é O BEN fundamento de

  4. ARISTÓTELES Tradición discursiva pretende Creación dunha nova terminoloxía filosófica ARISTÓTELES conflúen Amplitude de intereses explica Sistematización do saber Filosofía de Platón OS FENÓMENOS Substancia primeira móstranse na Opoñense ao LINGUAXE Substancia segunda condúcenos ao Potencia MUNDO DAS IDEAS Problema do SER que o estuda a METAFÍSICA distingue esixen Acto un MOTOR INMÓVIL manifestase en é causa do cambio na POLÍTICA ÉTICA LÓXICA RETÓRICA E POÉTICA FÍSICA é parte de trata sobre Comportamento O seu estudio comprende que é estudia estudia valores propios son Individual Colectivo A FELICIDADE O BEN Aspectos formais da linguaxe Aspectos non formais da linguaxe conflúen O cambio natural xenera A vida xenera O Home Que consiste na VIRTUDE (ARETÉ) pode ser estudiao a Definición concíbese como comprenden enténdese como Proposición Opinión locativo cualitativo outros tipos de movemento Psicoloxía A máis fundamental das ciencias Categorías Poética teñen unha Excelencia humana Siloxismo desenvólvese na Material FINALIDADE descobre Inducción vexetativa Harmonía favorecido por só é posible na Formal exprésase na sensitiva son Tipos de alma Autarquía Causal Espacio de comunicación é POLIS que son Teoría das Catro Causas intelectual Educación Final

  5. A FILOSOFÍA HELENÍSTICA no contexto de AS PRINCIPAIS ESCOLAS son ESCEPTICISMO A CRISE DA POLIS EPICUREISMO ESTOICISMO defende a defende defende es una reacción al orientan o pensamentohacia a búsqueda da SERENIDADE DA ALMA (ATARAXIA) VIVIR CONFORME Á NATUREZA FELICIDADE (ATARAXIA) que consiste na propio dO DOGMATISMO basada na que é conformidade entre FELICIDADE SABIO TRANQUILIDADE DO ESPÍRITU NATUREZA CORPÓREA INTERIORIDADE LOGOS UNIVERSAL LOGOS INDIVIDUAL que controla as AMIZADE coa axuda da rexida por defende a esta concordancia sumerxe ao individuo na PAIXÓNS PRINCIPIO DO PRACER (HEDONISMO) INTELIXENCIA busca a sabe elixir EPOCHÉ (Suspensión do xuizo) é satisfacción HARMONÍA UNIVERSAL que proporciona da lugar a novos modelos culturais DESEXOS orientanos hacia a son bós os AUTARQUÍA INDEPENDENCIA COSMOPOLITISMO SOLIDARIDADE Naturais e Necesarios KOINÉ AMIZADE é CIENCIAS EXPERIMENTAIS E MATEMÁTICAS O IDEAL DO SABIO BIBLIOTECAS (Alexandría)

  6. DE SAN AGUSTÍN AO SÉCULO XII influíu en contribuíu á A FILOSOFÍA DE SAN AGUSTÍN A ALTA IDADE MEDIA O TRUNFO DO CRISTIANISMO é a búsqueda da DEUS ALMA FEUDALISMO ven marcado por vinculada ao habita no interior da identificase coa MOSTEIRO caracterizase pola foi un foco de VERDADE dase na s. II - APOLOXETAS GNÓSTICOS realiza a revelada en a ESCRITURAS ILUMINACIÓN CULTURA coñece por s. III ESCOLA DE ALEXANDRÍA CLEMENTE E ORÍXES Crer para entender Entender para crer As súas aportacións más importantes foron FE RAZÓN de reciben o DIALÉCTICA CREACIÓN CRIATURAS SER es TEOLOXÍA Voluntaria e libre s.IV-V - FORMULACIÓN DOS DOGMAS FILOSOFÍA NATURAL do Ex nihilo REFLEXIÓN SOBRE A BIBLIA Por Amor UNIVERSAL TEMPO da lugar á HISTORIA é 323 - EDICTO DE MILÁN es REDENCIÓN LINEAL como constitución e progreso da ESCATOLÓXICO 325 - CONCILIO DE NICEA CIDADE DE DEUS CIDADE TERRENA que peregrina dentro da hacia onde os PROVIDENCIA guiados pola ELEXIDOS

  7. A FILOSOFÍA DO S. XVII: DESCARTES, SPINOZA E LEIBNIZ Racionalismo individualista Crítica da cosmoloxía aristotélica Atención á experiencia definen anticipa Filosofía do século XVII Liberdade de conciencia Elaboración da ciencia moderna Teoría contractualista a doutrina é o Crítica ao dogmatismo RACIONALISMO DESCARTES SPINOZA LEIBNIZ

  8. DESCARTES plantexa problemas Epistemolóxicos Ontolóxicos supón a definición de supone la búsqueda de un garantiza un SUBSTANCIA Coñecemento seguro Cogito ergo sum permite distinguir entre mediante un aplicase a escapa a la MÉTODO matemático A súa formulación é DEUS Res Cogitans Res Extensa o que implica un concebido como concebido como Principio indubitábel Absoluta perfección utilizando a o que implica Suxeito pensante proceden de poseedor de DÚBIDA Non enganador IDEAS garantiza o non afecta afecta Coñecemento Innatas Ética e Relixión Existencia do suxeito poden ser Adventicias Facticias

  9. A FILOSOFÍA DE KANT RACIONALISMO EMANCIPACIÓN DO INDIVIDUO pretende A FILOSOFÍA DE KANT confluyen responde a EMPIRISMO posibilitan OS INTERESES DA RAZÓN son ¿QUÉ PODO COÑECER? ¿QUÉ DEBO FACER? ¿QUÉ ME CABE ESPERAR? Elementos que o fan posible para ACTUAR POR DEBER para SER LIBRE E RACIONAL CONCEPTOS A PRIORI CATEGORÍAS como A FELICIDADE son son só se SUBSTANCIA experimentase na ESPAZO expresase no de RELACIÓN TEMPO é a converxenciade IMPERATIVO CATEGÓRICO determinana síntese de PERFECCIÓN CAUSA-EFECTO é AMIZADE Educarse determinan MANDATO DA VONTADE CULTURA require IMAXINACIÓN Autoconocerse LEI MORAL BELEZA COÑECEMENTO POSIBLE E REAL y CONCEPTO FORMAL UN ESTADO LEI DA NATUREZA que garantice su ámbito y límite es INCONDICIONADO dase a sí mesmo a lei moral A XUSTIZA UNIVERSAL A NATURALEZA DIGNIDADE con CIDADÁN DOS MUNDOS FIN EN SÍ MESMO RESPETO é as tres preguntas resumense as tres preguntas resumense ¿QUÉ É O SER HUMANO?

  10. O PROBLEMA SOCIAL: MARX K. MARX pretende superar as formas tradicionais de busca a cuxa filosofía é y EMANCIPACIÓN do PRÁCTICA CRÍTICA LOITA SOCIAL que desenrola a en contra do de é un obstáculo para a por la TRABALLO ALIENADO A CULTURA A RELIXIÓN IGUALDADE XUSTIZA cuxa orixe reside en SOCIEDADE CAPITALISTA IDEALISMO é un de acordo con retos incumpridos pola é unha propón CONSOLO SOCIEDADE DIVIDIDA Na que se da A PROPIEDADE DOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN en ILUSTRACIÓN REVOLUCIÓN FRANCESA TRANSFORMACIÓN DO MUNDO CAPITALISTAS FEUERBACH que crea poseen é e no que TRABALLADORES DEPENDENCIA por efectos é APROPIACIÓN POLO CAPITAL DA PLUSVALÍA DO TRABALLO é producido polos de DEUS HOMES RESIGNACIÓN positivos negativos EXPLOTACIÓN Segundo o momento histórico como o que conduce a Radicalización teórica que oculta a verdadeira situación de - Sán Materialismo SOCIAL Pérdida de base social produciría o fin do Poder Máxico CRISE INXUSTIZA POLÍTICA Violencia do terror e provocaría Lexislador de aí conclúe que DESIGUALDADE REAL LOITA DE CLASES Omnipotencia absoluta Non foi posible A POLÍTICA A UNIDADE DE ACCIÓN resolvería a de no debe separarse da REVOLUCIÓN SOCIALISTA DO PROLETARIADO ARISTOCRACIA debe ser efecto da basada en BURGUESIA DICTADURA DO PROLETARIADO REALIDADE SOCIAL SOCIEDADE CLASE SOCIAL levaría a ARTESÁNS

More Related