OBČANSKÉ CTNOSTI VE SVĚTLE POZITIVNÍ PSYCHOLOGIE

1. OBČANSKÉ CTNOSTI VE SVĚTLE POZITIVNÍ PSYCHOLOGIE Prof. PhDr. Vladimír Smékal, CSc., Centrum občanského vzdělávání Masarykova universita, Brno

2. Motto: „Technické pokroky devatenáctého století lidstvu mnoho štěstí nepřinesly. Štěstí vyžaduje moudrost. Musíme znát sebe i druhé, ... a toto poznání přinese psychologie. Přijde doba, kdy psychologie překoná svá dětská léta utváření, opustí školu a vstoupí do života. Tento okamžik bude jedním z nejdůležitějších v lidské historii." (G. Heymans, 1909). Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

3. Význam vzniku pozitivní psychologie na konci 20. stol. • Základním – teoreticky i prakticky významným cílem psychologie jako vědy je poznání příčin a podmínek prožívání, rozhodování, jednání a činů / výkonů člověka. • Ve výzkumu stále ještě převažuje hledání toho, co způsobuje selhání lidí, neúspěchy, skepsi, negativní postoje k životu, absenci smyslu života atd. • I psychoterapeutické systémy většinou charakterizují své cíle jako úsilí odstranit negativní procesy, stavy a obsahy vědomí a osobnosti – míst, aby i v obecném pohledu poukazovaly na pozitivní cíle. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

4. Proto lze považovat za velkou událost v psychologii na konci 20. stol., když vznikl nový směr výzkumů, teoretického myšlení i praktických poznatků, orientovaný na to, co se podílí v osobnosti člověka na pozitivních obsazích, procesech, dispozicích a výsledcích lidské činnosti. • Stručně řečeno - vznik pozitivní psychologie je dosud náležitě nedoceněným přínosem Martina Seligmana a dalších jeho pokračovatelů a spolupracovníků. • Za neméně významnou pro rozvoj současné psychologie osobnosti lze považovat i tu skutečnost, že díky Seligmanovým výzkumům a jeho pracím se do psychologie osobnosti opět vrátil pojem charakter, který ve 20. stol. vládnoucí behaviorismus z osobnosti prakticky vyloučil a vyhradil tento pojem etice. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

5. Pozitivní psychologii v tomto sdělení tedy chápeme jako soubor psychologických poznatků, které popisují a objasňují prožívání a jednání osobnosti z hlediska přínosů pro osobní kvalitu života i pro kvalitu života společenství. • Předchůdce pozitivní psychologie a badatel, který poukázal na dějinné souvislosti kvalitního občanství, R. W. Coan, v publikaci Optimální osobnost, zobrazuje typické ctnosti z dějinného pohledu. • Coan je tyto ctnosti představuje obrazy hrdiny, umělce, mudrce a světce. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

6. Cílem sdělení jeukázat odkazem na výsledky vybraných teoretických analýz, pozorování a výzkumů, jak pozitivní psychologická orientace přispívá • k formování a uplatňování občanských ctností v osobním i v sociálním životě, • a dále nastínit žádoucí programy dalších výzkumů v této oblasti. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

7. Občanské ctnosti Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

8. Ve filosofických, antropologických, teologických, etických, právních, politologických, psychologických, pedagogických i studiích i v umělecké literatuře se od starověku po současnost objevují úvahy poukazující na charakteristiky osobnosti, které podporují konstituování důstojných podmínek soužití lidí a jsou rozhodující v rozvoji společnosti, civilizace a kultury. • Tradičně se tyto charakteristiky osobnosti označují termínem „ctnosti“, ve scholastice byl zaveden též termín „mohutnost“ („potentia“, angl. „strenght“ – termín do češtiny též překládaný jako „přednost“ nebo „síla“) – což je název pro jednotky osobnosti, které z ctností vyplývají, resp. ctnosti reprezentují na obecné úrovni. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

9. Etymologie českého slova ctnost je „čest“, „pocta“, „úcta“ (eEhre, eEhrlichkeit), • kdežto etymologie latinského slova pro ctnost - Virtus - (německy „Tugend“), spíše znamená to, co čeština označuje jako povahu, mužnost, zmužilost, statečnost, udatnost. • Tím je jasně vyjádřena souvislost pojmu ctnost s etikou, kde se o ctnostech nejvíce pojednává; proto se ctnost často definuje jako mravní síla, ušlechtilost, vynikající vlastnost, přednost, zdatnost, výtečnost, zásluha, moc, síla. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

10. Vztah hodnot a ctností • V psychologii jsou ctnosti často charakterizovány jako tendence realizovat hodnoty, které jsou jejich základem. Jde o hodnoty jako sociální a mentální reprezentace toho, co je považováno za cenné a významné, jako to, co je uznáváno celou společností nebo aspoň velkým počtem jejích členů a co přispívá k blahu a kvalitě života. Časté slovní spojení „hodnotové orientace“ vyjadřuje, že nás hodnoty mají orientovat k tomu, co je uznání hodné, že fungují jako pravidla či direktivy. • Můžeme se shodnout na tom, že ctnost je získaná dispozice jednat v souladu s hodnotami, resp. chovat se v souladu s pravidly etickými, politickými, občanskými. • Už Sokrates definoval ctnosti jako smýšlení, které je zaměřeno na uskutečňování morálních hodnot. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

11. Reprezentativní český filosofický slovník definuje ctnost jako „trvalý stav mysli vedoucí ke konání mravně dobrých skutků, ochotné plnění mravního zákona“. (J. Kratochvil, K. Černocký, 1934). • „Ctnosti chtějí dát lidskému společenství řád. Existují křesťanské ctnosti (víra, naděje, láska) a morální ctnosti (upřímnost, soucit, velkorysost, mírnost). Důležité jsou takzvané občanské ctnosti jako odvaha, píle, zdvořilost, přizpůsobivost.“ (P. Hahne, 2007) Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

12. Občanské ctnosti • lze charakterizovat jako repertoáry osobního stylu (smýšlení a jednání), o kterých panuje obecná shoda, že jsou důležité pro dobré fungování společenství (volně podle Cynthia LY, 2008). • Za důležité aspekty občanských ctností lze v tomto vztahovém rámci považovat kultivovaný způsob komunikace (tj. umět naslouchat, snažit se o dosažení shody v názorech, a umět přispět k tomu, oč v debatě jde); slušné chování (tj. prezentovat se vhodným oblečením, mluvou a vystupováním, nenapadat druhé a nevyvolávat napětí), píli a aktivní účast na společenském dění. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

13. I když upřednostňujeme pozitivní pohled na život, přece jen je vhodné upozornit na dva významné pohledy z dějin kultury a politiky, které ukazují na to, co překáží rozvoji občanských ctností. Jde o pohled klasika světové historie E. Gibbona a obnovitele svobodné Indie M. Gandího. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

14. Jeden z největších světových historiků Edward Gibbon (1737-1794) uvádí následujících pět hlavních příčin rozkladu a pádu římské civilizace: • zhroucení rodinné struktury, • oslabení smyslu pro osobní zodpovědnost, • nadměrné daně, striktní řízení a vládní intervence, • vyhledávání takových zábav, které se stávaly stále více hedonistickými, násilnými a nemorálními, • úpadek náboženství. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

15. Podobně, ale z jiného zorného úhlu pranýřoval M. Gándhísedm moderních sociálních hříchů: • politiku bez principů, • podnikání bez morálky, • bohatství bez práce, • výchovu bez charakteru, • vědu bez lidskosti, • požitek bez svědomí, • náboženství bez sebekáznění. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

16. Význam pojmu občanská ctnost pro kvalitu každodenního života lidí • Z uvedených pohledů na význam pojmu občanská ctnost vyplývá její těsná propojenost s politickými, etickými a sociálními ctnostmi. • V současné době se v Evropské komisi pro vzdělání, která je de facto ministerstvem školství a vzdělání Evropské unie, začíná intenzívně uvažovat o formování občanské a politické kultury osobnosti a byly k tomu vydány pokyny, z nichž v následujících odstavcích uvádím podstatné programové formulace. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

17. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

18. Dimenze a komponenty politické a občanské kultury osobnosti(Podle materiálu „Klíčové kompetence pro celoživotní učení“, Evropské komise pro vzdělání, 2008; upravil V. Smékal a kol.) • Porozumění tomu, co je demokracie, spravedlnost, rovnost, občanství a občanská práva, včetně způsobu jejich vyjádření v Listině základních práv Evropské unie a mezinárodních deklaracích a jejich uplatňování ze strany různých institucí na místní, regionální, vnitrostátní, evropské a mezinárodní úrovni. • K těmto kompetencím patří dále znalost současných událostí a také hlavních událostí a tendencí v národní, evropské a světové historii. Ale též základní znalost evropské integrace a struktur, hlavních cílů a hodnot Evropské unie a posílení povědomí o rozmanitosti a kulturní identitě v Evropě. • A také informovanost o cílech, hodnotách a strategiích sociálních a politických hnutí. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

19. Jak se uvedené znalosti promítají do úrovně politické a občanské kultury: • Manifestují se jako dovedností efektivně se spolu s ostatními zapojit do veřejného života, projevovat solidaritu a zájem o řešení problémů dotýkajících se místního nebo šíře pojatého společenství. • Projevují se v kritickém a tvůrčím myšlení a v konstruktivní účasti na místních aktivitách či aktivitách v blízkém okolí, jakož i v rozhodování na všech úrovních od místní po vnitrostátní a evropskou, a to zejména účastí ve volbách. • Realizují se v kladném postoji k lidským právům a povinnostem, v jejich plném dodržování, včetně zásady rovnosti, jako základu demokracie. • Vedou k uznání a pochopení rozdílů mezi hodnotovými systémy různých náboženských nebo etnických skupin. Znamená to jak projev sounáležitosti s určitým místem, zemí, EU a obecně Evropou či světem (nebo jeho částí), tak i ochotu podílet se na demokratickém rozhodování na všech úrovních. • Jejich důsledkem je rovněž smysl pro odpovědnost, pochopení a dodržování společných hodnot, které jsou pro zajištění soudržnosti společnosti nezbytné, jako je například dodržování demokratických zásad. • Dále se vyznačují konstruktivní účastí na podpoře sociální rozmanitosti a soudržnosti a udržitelného rozvoje, a v neposlední řadě spočívají v připravenosti respektovat hodnoty a soukromí druhých. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

20. Uvedené komponenty a dovednosti se stávají kognitivním a akčním jádrem ctností a předností, které vymezil M. Seligman jako zásadní teoretický, výzkumný i diagnostický projekt pozitivní psychologie. Následující stručná charakteristika ctností a předností zakotvuje občanské, sociální, etické i politické ctnosti v systému, který se chystáme ověřovat empirickými výzkumy občanské a politické kultury mladých lidí, abychom potvrdili jejich význam pro kvalitu soužití lidí. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

21. Seznam ctností a charakterových předností podle M. Seligmana • Moudrost a vědění – kognitivní ctnost, která představuje získávání a osvojování si znalostí Tvořivost (originalita, vynalézavost) - Zvídavost (zájem, vyhledávání nového, otevřenost k nové zkušenosti) - Otevřenost (usuzování, kritické myšlení) - Láska k vědění - Nadhled (moudrost) • Spravedlnost – občanská ctnost, která podmiňuje zdravý život společenství Občanskost (sociální odpovědnost, věrnost, týmová spolupráce) - Čestnost - Vedení • Statečnost (Odvaha) – emocionální ctnost, která představuje vůli k dosahování cílu navzdory překážkám, vnitřním či vnějším Udatnost (chrabrost) - Vytrvalost (úpornost, přičinlivost) - Integrita (autenticita; upřímnost) - Vitalita (nadšení, entuziasmus, síla, energie) • Mírnost (Uměřenost, Umírněnost) – ctnost, která chrání před výstřelky Odpuštění a soucit - Skromnost, prostota - Rozvážnost - Sebeovládání (sebekontrola) Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

22. Lidskost – interpersonální ctnost, která představuje vztahovost a přátelství ke druhým Láska - Laskavost (velkorysost, péče, zájem, soucit, altruistická láska, přívětivost) - Sociální inteligence (emoční inteligence, osobní inteligence) • Transcedence (Přesah) – ctnost, která vytváří spojení se širším světem a nabízí smysl existence Ocenění krásy a dokonalosti (úžas, údiv, povznesení) - Vděčnost - Naděje (optimismus, zahleděnost do budoucna, orientace na budoucnost) - Humor (hravost) - Spiritualita (religiosita, víra, účel) Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

23. Na koncepci charakterových ctností a předností, kterou M. Seligman vytvořil, je pozoruhodné, že je opřena o historickou analýzu pojetí charakteru v dějinách psychologie a kultury a že jeho výzkumy objevily, resp. znovu potvrdily čtyři základní ctnosti - MOUDROST, SPRAVEDLNOST, STATEČNOST a UMĚŘENOST - • které byly formulovány již v antice Platonem, a na něž navazují Aristoteles, Seneca a stoikové, sv. Tomáš Akvinský a v současnosti novotomista J. Pieper. • Potvrzuje se tím známé rčení, že „Skutečně nové je to, na co se už zapomnělo“ (M. Koperník). Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

24. Za připomenutí stojí i seznam čtyř ctností formulovaný J. A. Komenským v jeho Vševýchově jako obecný cíl vzdělání.J. A. Komenský definuje čtyři ctnosti v souladu s biblickou knihou Přísloví: • Starostlivost o věci budoucí (prozíravost) • Moudrost ve věcech přítomných (moudrost) • Příchylnost ke svornosti bez donucovací moci (mírnost) • Úsilí, aby všechno konání bylo souladné, pravidelné a soustavné (smysl pro řád) Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

25. Formování občanských ctností • Už Antifonés konstatoval, že „Prostředí, kde se člověk zdržuje většinu dne, určuje jeho charakter.“ • Výzkumy rodin a školní výchovy jednoznačně potvrzují, že tam, kde se vyskytuje pozitivní attachement a zájem pracovníků s dětmi a mládeží, se minimalizují negativní sociální projevy a rizikové chování. • Máme k dispozici řadu výzkumných dat o významu pozice dítěte v rodině, workoholismu rodičů, partnerských krizí, chudoby a sociální zanedbanost, které vedou k morálním dilematům -  zakomplexovanosti, sklonu krást, závidět, šikanovat, poškozovat věci, projevovat apatii a sociální necitlivost. • A naopak tam – kde v působení na děti a mládež převažuje nepodmíněná láska, respekt k oprávněným zájmům, pěstování sociální perspektivy, rozvíjení dovedností hodnotně trávit volný čas – převažují pozitivní rysy charakteru, jako je respekt k dobrým hodnotám, základní lidská slušnost, zájem o veřejné blaho. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

26. Výsledky z diplomových prací a disertací posledního desetiletí podporují koncepci pozitivní psychologie jako perspektivní orientaci psychologických výzkumů a doporučení Zde je stručný výčet zjištění: • Nezdolnost podporuje konstruktivní strategie zvládání stresu • Reflektovaný smysl života souvisí s vyšší imunitou a prosociální orientací • Konstruktivní životní styl koresponduje s vyšší úrovní sounáležitosti a bytí pro druhé • Tvořivé a pro rozvoj pozitivních rysů osobnosti užitečné volnočasové aktivity souvisejí významně s vyšší úrovní občanské slušnosti • Pozitivní citová vazba ze strany rodičů v raném dětství podporuje sociálně pozitivní chování Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

27. Závěry Cílem tohoto sdělení je poukázat na význam občanských ctností a na jejich souvislost s rozvíjením politické a občanské kultury osobnosti. Studie naznačuje, jak je důležité vytvářet formační projekty spojené s evaluací jejich efektivity, aby se prokázalo, které vývojové a formativní vlivy jsou rozhodující pro utváření občanských ctností. Občanské ctnosti a pozitivní psychologie

28. Děkuji za pozornosta přeji úspěch ve vytváření dobrého občanství Občanské ctnosti a pozitivní psychologie