1 / 20

pUiSI Ibaragi N o riko " 私が一番きれいだった時”  DAN KENJI MIYAZAWA ”雨にも負けず

pUiSI Ibaragi N o riko " 私が一番きれいだった時”  DAN KENJI MIYAZAWA ”雨にも負けず. Objek. Puisi ini bisa dikaji dari sisi sosiologi yaitu cerminan masyarakat Jepang masa pasca perang Juga bisa dikaji dari sisi historis , wajib militer di kalangan para pemuda , perang itu sendiri

shanon
Download Presentation

pUiSI Ibaragi N o riko " 私が一番きれいだった時”  DAN KENJI MIYAZAWA ”雨にも負けず

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. pUiSI Ibaragi Noriko "私が一番きれいだった時” DANKENJI MIYAZAWA”雨にも負けず

  2. Objek

  3. PuisiinibisadikajidarisisisosiologiyaitucerminanmasyarakatJepangmasapascaperangPuisiinibisadikajidarisisisosiologiyaitucerminanmasyarakatJepangmasapascaperang • Jugabisadikajidarisisihistoris, wajibmiliterdikalanganparapemuda, perangitusendiri • Jugabisadikajidarikajian gender (war and gender), bagaimanaperangmempengaruhiperempuan • Kritiksastrafeminis, bagaimanaperempuanbicarattgperang (notabenedunialaki-laki)

  4. TentangPengarang • Ibaragi Noriko lahirdi Osaka, 12 Juni 1926. Ayahnyadokterdanmemilikiklinikdi Aichi. Iamasuksekolahfarmasikerajaantahun 1943. tahun 1945, padausia 19, iabekerjadipabrikpenyuplaiobat-obatanbagiangkatanlaut, iamendengarpengumumanbahwaJepangkalahperang.Tahunberikutnyaia lulus sekolahdanbanyakmenulisceritaanak. Tahun 1949 menikahdengan Miura Yasunobu, seorangdokter. Tahun 1953, bersama Kawasaki Hiroshi, merekamenebritkanjurnalpuisi Kai (oars/dayung)

  5. Ialahirketikarezimberganti, karenaiaadalahpelajar yang dimobilisasidimasaperang, iamemilikipengalamantahun-tahunakhirperang (baiksebagaiseorangperempuanmudajugasebagaipelajar), iajugamenjadisatu-satunyaperempuandikelompokpenyairmudabersamaTanikawaShuntarodaniamempeloporipuisikontemporerdipaskaperang. • Puisiinisendirimerekonstruksisisifeminin yang sudah lama menderitaakibatperang, mengakuikerusakandankebusukandimasatersebutsekaligusmenikmatinya. Jugatentangkehilangankesempatanmenikmatimasamudadancintaakibatideologinegara yang memaksapriamudadisekelilingnyapergiberperang, meninggalkandirinyadalamkepalakosong, perasaan absurd, dankesepian.

  6. 雨にも負けず宮沢賢治

  7. Modernist in the Mountain – Miyazawa Kenji • Miyazawa Kenji (1896-1933); terkenalsebagaipenyairJepang, penulissastraanak, pendetabudha, vegetarian danaktivissosial. • Beberapakaryanya yang terkenal ; chuumon no ooiryouri ten (cerpen), haru to ashura (kumpulanpuisi), gingatetsudo no yoru (ceritaanak yang jugadibuatversianimenya) • Untukpuisibeberapa yang terkenaladalahameni mo makezu, haru to ashura (mental sketch modified), annelidatanzerindll. • Cirikhaskarya Kenji adalah “melewatibatas” (故郷を越える). Permainankata-kata, bentuk, dankonsep-konsepBudha.

  8. TentangPengarang • Kenji adalahanakpertamadariseorangpemilikrumahgadaidanpenjualbajubekas. Iabersekolahdisekolahtinggikehutanandanpertanian Morioka, dimanahalituadalahupayapemerintah Iwate menstabilkankondisiagraris Iwate. Kenji belajarpemupukan, produksipertanian, produksi, meteorologi, kimia, ilmutanah, lalualjabardanbahasaInggris.

  9. Iajugamengajardisekolahselama 4 tahun. SaatituiamenerbitkanbukupuisiHaru to shura (spring danasura), April 1924 iamenerbitkanbukuceritaanakchuumon no ooiryouri ten. Iakemudianberhentimengajardanmenjadipetani. Agustus 1928, iasempatterkenademamtinggi yang merupakangejala TBC.

  10. Yang membuat Kenji terkenaladalahkarenaia “man of science” sekaligusrelijiussecarabersamaan, sepertidiAmeni Mo Makezu, iamenulistentangbencanakekeringandi Iwate yang taktertolong, tapiiasendiritidakmerasaputusasakarenaiasudahmenyerahkandirinyapadaBudha. • Kenji sendirisangatmemujaalam. IasangatterinspirasidarisemestasecarakeseluruhandantopografiJepang yang sangatberagam, termasuktempattinggalnyayaitu Iwate. DI saat yang samaiatertekanolehpenderitaanparapetani yang memilikitanahkurangbagus, disisi lain iainginmembantutapitakbisaberbuatbanyak.

  11. Ameni Mo makezu (strong in the rain) AmeniMakezuadalahekspresiharapanuntukmenolongpetanimiskin, sementaraiasendirisadarbahwaiatidakmampu. Doauntukmemperkuatdirisendiri, namundidalamnyatersirat altruism (empati). Hari-hari Kenji diwarnaikegagalanpanendanmusim yang ganas. Namunkarenakebaikannyabagiorang-orangdisekelilingnyaiakerapdipanggil “aint” atau “an agricultural saint” PuisiAmeni Mo Makezuinisendiriadalahpuisiterbaik Kenji. Kenji adalahseorangpenganutBudha, iamengikutialiranBudhaKokuchukai (The Pillar of the nation society) yang didirikanoleh Tanaka Chigaku. Tanaka Chigaku yang mempromoikansemboyan Hakko Ichiu “seluruhnegaradibawah 1 atap” slogan inidiadaptasiolehmiliterdandijadikanalasanuntukperangdunia II. Kenji sendirimeninggalditahun 1933, sebelumekspansimilitermenggiringJepangkekejatuhan.

  12. Kenji justrumenganggapdirinyaadalahbukansebagaimanusia yang penuhkerendahanhatitapisebagaiasura (ashura)- dewajahat yang kerapbertengkardanmenimbulkanperangdiantaradea-dewisurga. SepertiditulisnyadalampuisiHaru To shura how bitter, how blue is the anger!At the bottom of the light in April’s atmospheric strata,spitting, gnashing, pacing back and forth,I am Asura incarnate • Dalamimajinasinyaiabukanorang yang tidakinginmenonjolkandirinyamelainkaniaadalahseorangiblis yang terusberkelahidenganbenda-bendadisekelilingnya. Miyzawakenjijugaadalahseorang vegetarian.

  13. Haru to Shura The phenomenon called I Is a blue illumination Of the hypothesized, alternating current lamp (a compound of all transparant ghost) A blue illumination of karmic alternating current lamp, which flicker busily, busily, with landscape, with everyone, yet remains lit such assuredness ( the light persist, the lamp lost)  わたくしといふ現象は 仮定(かてい)された有機交流電燈(ゆうこうりゅうでんとう)の ひとつの青(あお)い照明(しょうめい)です (あらゆる透明(とうめい)な幽霊(ゆうれい)の複合体(ふくごうたい)) 風景(ふうけい)やみんなといつしよに せはしくせはしく明滅(めいめつ)しながら いかにもたしかにともりつづける 因果交流電燈(いんがこうりゅうでんとう)の ひとつの青(あお)い照明(しょうめい)です ひかりはたもち、その電燈は失はれ)

  14. PUISI KENJI DAN TSUNAMI JEPANG • Puisi Kenji Miyazawa inipopulerlagisetelahgempa 3/11. Puisiinimenjadipenyemangatparapengungsidankorbangempa , apalagiadakesamaanmerekasama-samaberasaldaridaerah Iwate. • Seorangkepalasekolahmembacakanpuisitersebutuntukmuridnya, danmenasehati “dalamkesusahan, akuingin kalian tetapmenguatkanpikiran kalian denganmenggenggampuisiinidihati kalian”

  15. Murid lain berkata, Kenji adalahoranghebatdari Iwate. Seperti Kenji, iainginmenjadioranghebatdanmenahandirinyadarihal-halberbauegoisdimasasulit. • Pengungsi lain mengatakanpuisiinimenggugahhati, danmengandungide-idepentingsepertikekuatanpikirandanmembantusesama.

More Related