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ARISTÓTELES

Filosofía. Segundo Bachillerato. ARISTÓTELES. ARISTÓTELES. CRÍTICA A LA TEORÍA DE LAS IDEAS DE PLATÓN. Crítica de Aristóteles a la Filosofía idealista de Platón

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ARISTÓTELES

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Presentation Transcript

  1. Filosofía Segundo Bachillerato ARISTÓTELES

  2. ARISTÓTELES

  3. CRÍTICA A LA TEORÍA DE LAS IDEAS DE PLATÓN

  4. Crítica de Aristóteles a la Filosofía idealista de Platón • La filosofía idealista de Platón consiste en que para explicar la verdad de los fenómenos y seres de este mundo, plantea la existencia del mundo de las ideas, en el cual existirían las verdades auténticas y los seres auténticos o reales; en cambio, en este mundo físico sólo existirían los reflejos o copias imperfectas de esos seres reales. El mundo sensible sería el mundo de las apariencias. De tal manera que para todos los seres o fenómenos de este mundo habría un arquetipo en el mundo inteligible. • Aristóteles reaccionó contra esta teoría idealista, y dijo que Platón inventa innecesariamente el mundo de las ideas ENTIDADES ATERNAS ABSOLUTAS, ETERNASpara explicar el mundo sensible(o mundo material) CARÁCTER TEMPORAL, ESPACIAL, CAMBIANTE Y CORRUPTIBLE , ya que los fenómenos del mundo sensible se explican en virtud de sus propias leyes, las cuales las encontramos investigando las características de los propios fenómenos sensibles. Y muy por el contrario, el planteamiento de Platónconduciría a seguir duplicando los mundos, ya que a su vez, para explicar el mundo inteligible tendríamos que idear otro mundo, y así hasta el infinito, lo cual conduce al absurdo del planteamiento idealista de Platón.

  5. DESDE LA FÍSICA A LA METAFÍSICA

  6. LA REALIDAD SUSTANCIAL

  7. SUSTANCIA SUSTANCIA SUSTANCIA LA REALIDAD ES... SUSTANCIA SUSTANCIA SUSTANCIA

  8. FROGGY DE CHURRIANA RANA ANIMAL LETICIA PRINCESA HUMANO ANIMAL

  9. MATERIA DE LO QUE ESTÁ FORMADA INSEPARABLES LA SUSTANCIA ESTÁ COMPUESTA DE... SUSTRATO COMÚN A TODOS LOS SERES BOTAR, RODAR SER ESFÉRICA, ETC… HILEMORFISMO FORMA LO QUE LE HACE SER LO QUE ES

  10. ACTO Y POTENCIA (CAMBIO)

  11. Esto no es una tortilla ni un pollito ni puede serlo Esto no es una tortilla ni un pollito pero puede serlo No ser relativo No ser absoluto Esto es un huevo en acto y una tortilla y un pollito en potencia Esto es la actualización de una potencia y un acto con multiples potencialidades Acto: forma actual que ha recibido una materia. Siempre es consecuencia de la actualización de una potencia Potencia: Capacidad de una sustancia de recibir una forma distinta de la que tiene Cambio: El cambio consiste en la actualización de una potencia

  12. Factores para hablar de cambio EUFRASITO HA NACIDO ¡BIEN! EUFRASITO HA NUERTO ¡SNIF! EUFRASITO HA ENGORDADO ¡ÑAN! EUFRASITO HA AMADO ¡MUAC! EUFRASITO SE HA IDO A LA MALA ¡FIUUUU!

  13. LAS CUATRO CAUSAS

  14. causa es todo lo necesario para que se produzca un fenómeno Causa formal Causa material Piedra, argamasa, etc… Plano de la construcción Palacio de Cnossos Causa final Causa eficiente Todo en la naturaleza tiende a un fin: mejorar y perfeccionarse actualizando sus potencias Los obreros que lo construyen Ser vivienda del Rey Minos

  15. EL PRIMER MOTOR INMÓVIL

  16. EL PRIMER MOTOR INMÓVIL

  17. EPISTEMOLOGÍA

  18. EL MUNDO SENSIBLE ES LO ÚNICO QUE NOS PUEDE ACERCAR AL VERDADERO CONOCIMIENTO, AUNQUE NO ES SUFICIENTE SE PUEDE ALCANZAR UN CONOCIMIENTO SEGURO, ESTABLE Y UNIVERSAL TODOS LOS HOMBRES DESEAN SABER POR NATURALEZA SEPARAR EL OBJETO DE SU ESENCIA O FORMA ADMIRACIÓN SORPRESA Y DUDA IMPULSAN AL CONOCIMIENTO SOLO PODEMOS ALCANZAR UN CONOCIMIENTO OBJETIVO Y UNIVERSAL POR ABSTRACCIÓN NO HAY IDEAS INNATAS. NO HAY REMINISCENCIA. LA MENTE ES UNA TABLILLA DE CERA. ESTÁ VACÍA

  19. ANTROPOLOGÍA

  20. COMPLEMENTARIOS INSEPARABLES INDISPENSABLES VISIÓN DUALISTA TRES FUNCIONES DEL ALMA

  21. FUNCIÓN VEGETATIVA FUNCIÓN SENSITIVA ANIMALES PLANTAS CONOCIMIENTO REFLEXIÓN DELIBERACIÓN ELECCIÓN CONOC ER MUNDO Y A UNO MISMO. ELEGIR NUTRITIVA. BÚSQUEDA, ASIMILACIÓN, APROVECHAMIENTO DE RECURSOS VITALES. OBJETIVO: CONSERVACIÓN DE LA ESPECIE APETITA Y MOTORA. RELACIONADA CON PERCEPCIÓN SENSIBLE Y LA CAPACIDAD DE TRASLADARSE Y MODIFICAR E INTERACTUAR CON EL ENTORNO SERES HUMANOS FUNCIÓN INTELECTIVA

  22. ÉTICA

  23. LA ETICA ES UNA DISCIPLINA ORIENTADA A GUIAR EL COMPORTAMIENTO

  24. PRUDENCIA ARTE SABIDURÍA INTELIGENCIA INTUITIVA CIENCIA DE REFLEXIÓN Y DELIBERACIÓN RELACIONADAS CON LA CAPACIDAD… VIRTUDES DIANOÉTICAS EN SU EJERCICIO RADICA LA MÁXIMA FELICIDAD

  25. PRUDENCIA: CAPACIDAD DE APLICAR LOS PRINCIPIOS GENERALES A LAS SITUACIONES CAMBIANTES.QUÉ MEDIO ME ACERCA AL BIEN Y COMO PUEDO LLEVARLO A LA PRÁCTICA PRUDENCIA ARTE SABIDURÍA INTELIGENCIA INTUITIVA CIENCIA DE REFLEXIÓN Y DELIBERACIÓN RELACIONADAS CON LA CAPACIDAD… VIRTUDES DIANOÉTICAS EN SU EJERCICIO RADICA LA MÁXIMA FELICIDAD

  26. PRUDENCIA ARTE SABIDURÍA ARTE: CAPACIDAD DE SABER HACER O PRODUCIR DE MANERA RACIONAL INTELIGENCIA INTUITIVA CIENCIA DE REFLEXIÓN Y DELIBERACIÓN RELACIONADAS CON LA CAPACIDAD… VIRTUDES DIANOÉTICAS EN SU EJERCICIO RADICA LA MÁXIMA FELICIDAD

  27. PRUDENCIA ARTE SABIDURÍA SABIDURÍA: COMPRENSIÓN TEÓRICA DE LA REALIDAD MEDIANTE LA RAZÓN CONTEMPLATIVA INTELIGENCIA INTUITIVA CIENCIA DE REFLEXIÓN Y DELIBERACIÓN RELACIONADAS CON LA CAPACIDAD… VIRTUDES DIANOÉTICAS EN SU EJERCICIO RADICA LA MÁXIMA FELICIDAD

  28. PRUDENCIA ARTE SABIDURÍA CIENCIA: CONOCIMIENTO OBJETIVO Y DEMOSTRABLE DE LO QUE ES UNIVERSAL Y NECESARIO INTELIGENCIA INTUITIVA CIENCIA DE REFLEXIÓN Y DELIBERACIÓN RELACIONADAS CON LA CAPACIDAD… VIRTUDES DIANOÉTICAS EN SU EJERCICIO RADICA LA MÁXIMA FELICIDAD

  29. PRUDENCIA ARTE SABIDURÍA INTELIGENCIA INTUITIVA: HABILIDAD DE CAPTAR LOS PRINCIPIOS MÁS GENERALES DE LA CIENCIA INTELIGENCIA INTUITIVA CIENCIA DE REFLEXIÓN Y DELIBERACIÓN RELACIONADAS CON LA CAPACIDAD… VIRTUDES DIANOÉTICAS EN SU EJERCICIO RADICA LA MÁXIMA FELICIDAD

  30. “no toda acción ni toda pasión admite el término medio, pues hay cosas malas en sí mismas” “es preciso que el que aspira al justo medio comience por alejarse de lo que dista más de ese medio” Alcanzar el medio en cada caso es algo que supone un esfuerzo virtudes éticas

  31. la política ÉTICA Y POLÍTICA SON INSEPARABLES ES PREFERIBLE EL BIEN DE LA COMUNIDAD A LA FELICIDAD DE UNO SOLO EL HOMBRE ES UN SER POLÍTICO/SOCIAL POR NATURALEZA. EL LENGUAJE EL HOMBRE AISLADO NO PUEDE REALIZARSE COMPLETAMENTE SOLO EN COMUNIDAD PUEDE REALIZARSE COMO TAL

  32. LA MEJOR COMUNIDAD SERÁ LA MÁS MODERADA, LA MÁS CERCANA AL JUSTO MEDIO

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