1 / 37

Escoge la Vida!

Escoge la Vida! . HMSES Seminario Internacional JPIC Steyl , Holanda 1-21 Octubre 2012. ENSEÑANZA SOCIAL CATÓLICA. Sesión 2 12 Octubre 2012. ¿CUÁLES SON ALGUNOS DE LOS PRINCIPIOS INCLUÍDOS EN NUESTRA ENSEÑANZA SOCIAL CATÓLICA?.

raquel
Download Presentation

Escoge la Vida!

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Escoge la Vida! HMSES SeminarioInternacional JPIC Steyl, Holanda 1-21 Octubre 2012

  2. ENSEÑANZA SOCIAL CATÓLICA Sesión 2 12 Octubre 2012

  3. ¿CUÁLES SON ALGUNOS DE LOS PRINCIPIOS INCLUÍDOS EN NUESTRA ENSEÑANZA SOCIAL CATÓLICA?

  4. La Doctrina Social estáenraizada enlasEscrituras y la Tradición.

  5. “¿No eseste el tipo de ayunoque he elegido:        romper lascadenas de la injusticia       y desatarlascorreas del yugo, liberar al oprimido       y romper todoyugo? ¿No escompartirtualimentocon el hambrientoy brindaralbergue al pobrevagabundo— cuandoveas al desnudo, vestirlo, y no apartar de tía tupropia carne y sangre?”(Isaías)‏

  6. En el Evangelio de Mateo, Jesúsmismoproclama: “En verdad les digo, lo quehayanhechoporel máspequeñode estos,pormí lo hicieron.”

  7. TemasBíblicos de Justicia • Dios estáactivo en la historiahumana • Creación • Relación de Alianza • Comunidad • Anawim -- “lasviudas, huérfanos y los extranjeros” • El ejemplo de Jesús – El Reino de Dios, sanando En la febíblica, el hacerjusticiaes la primeraespectativa de Yahvé. Walter Brueggeman

  8. La Justiciaen el sentidobíblico se consigue cuandocada persona tiene lo queél o ellanecesitaparasobrevivir, paradesarrollarse y prosperar, y regresarlo a la comunidad.

  9. Antepasadosen la Fe • San Agustín • San Ambrosio • San Atanasio de Alejandría • San Basilio el Grande • Clemente of Alejandría • Hermas • San Juan Chrisóstomo • San Gregorio el Grande • San Gregorio de Nyssa • SanIrineo de Lyon • Teodoreto de Cyr • SantaTeresita del Niño Jesús • Sto. Tomás de Aquino

  10. SAN AMBROSIO “Tú no estáshaciendo un obsequio de tusposesiones a la persona pobre. Le estásentregando lo queessuyo. Porque lo que ha sido dado en comúnpara el uso de todos, te lo has arrogado a tímismo. El mundo se ha dado a todos, no solo a los ricos.”

  11. SAN JUAN CRISÓSTOMO “¿Honrarías el Cuerpo de Cristo? No despreciessudesnudez; no lo honresaquí en la Iglesia con vestiduras de sedaparaluegodejarlofuera sin ropa y congelado.”

  12. Hermanas MisionerasSiervas del Espíritu Santo: Antepasados/as San Arnold Janssen BeataJosefaHendrinaStenmanns BeataMaríaHelena Stollenwerk

  13. ¿QUÉ PALABRA O TESTIMONIO DE SUS “ANTEPASADOS” HMSES SOSTIENE SU TRABAJO PARA PROMOVER LA JUSTICIA, LA PAZ Y LA INTEGRIDAD DE LA CREACIÓN?

  14. Enseñanza Social Católica Dignidad y Comunidad

  15. Los Temas de la Enseñanza Social Católica -- articulada a través de unatradición de documentospapales, conciliares y episcopales --1891: RerumNovarum a la Actualidad

  16. TemasPrincipales de la Enseñanza Social Católica • Dignidad Humana • Comunidad • Derechos y obligaciones • Opciónpor los pobres • Participación • JusticiaEconómica • Protección de la Creación • Solidaridad • Rol del Gobierno • Promoción de la Paz

  17. 1. Dignidad Humana La persona essagrada, hecha a imagen de Dios. El principio fundacional de toda la Enseñanza Social Católicaes la santidad de la vidahumana y la dignidadinherente de la persona humana. La vidahumanadebe ser valoradainfinitamenteporencima de lasposesionesmateriales.

  18. 2. Comunidad / Bien comúnLa naturaleza social de la persona humana El hecho de que los sereshumanos son socialespornaturalezaindicaque el mejoramiento de la persona y de la sociedaddependenuno de otro.…la humanidadporsupropianaturaleza se basacompletamente en la necesidad de la vida en sociedad. (Vaticano II, La Iglesia en el MundoModerno) “Cadauno a lo suyo,” dijo el elefantemientrasdanzaba entre los pollos.Charles Dickens

  19. 3. Derechos y Obligaciones • Civiles/políticos • Económicos/sociales Cada persona tienederecho a lasnecesidadesbásicasmaterialesque son requeridasparavivirunavidadecente.

  20. 4. Opciónpor los Pobres • Recuerda a las “viudas, huérfanos, y extranjeros.” • Un elementonecesario del biencomún.

  21. 5. Participación Todaslas personas tienenderecho a un mínimonivel de participación en la vidaeconómica, política y cultural de la sociedad.

  22. 6. JusticiaEconómica • La economíadebeservir al pueblo y no al revés. La genteesmásimportantequelascosas; el trabajoesmásimportanteque el capital. • Todos los trabajadorestienenderecho a un trabajoproductivo, salariosdignos, a condiciones de trabajoseguras; y tienen el derecho de organizarse y afiliarse a sindicatos. • La gentetienederecho a iniciativaeconómica y propiedadprivada, peroestosderechostienenlímites. A nadie se le permiteacumularexcesivariquezacuandootroscarecen de lasnecesidadesbásicas de vida.

  23. 7. Protección de la Creación Los bienes de la tierra son dones. A nosotros se noshanconfiado, comoadministradores. “Dios destinó la tierra y todocuantocontieneparatoda la gente y todaslasnacionesparaquetodaslascosascreadasfuerancompartidasjustamenteportoda la humanidadbajo la guía de la justicia y atemperadapor la caridad. ” Sobre el Desarrollo de las Personas

  24. 8. La Virtud de la Solidaridad “Es unafirme y perseverantedeterminación de empeñarse en el biencomún; esdecir, por el bien de todos ...porquerealmentetodossomosresponsables de todos.” Papa Juan Pablo II, SobrePreocupación Social, 1987 • La Solidaridadesindudablementeunavirtud Cristiana. Buscairmásallá de símisma en total gratuidad, perdón y reconciliación. • Jesúsnosenseñaquedebemosamar a nuestroprójimocomo a nosotrosmismos y en la parábola del BuenSamaritanovemosquenuestracompasióndebeextenderse a todaslas personas. • La Solidaridad a nivelinternacional se preocupa en primer lugarpor el Hemisferio Sur. Porejemplo, la Iglesia ha insistidohabitualmentequelasdeudasseanperdonadas en muchasocasiones, particularmentedurante los años de jubileo. La Caridadhaciaindividuos o gruposdebe ser acompañadapor la transformación de estructurasinjustas.

  25. El Papel del Gobierno • El Estado tieneunafunción moral positiva. Es un instrumentoparapromover la dignidadhumana, proteger los derechoshumanos, y construir el biencomún • Subsidios • Tan pequeñoscomo sea posible • Tan grandescomo sea necesario

  26. 10. Promotion of Peace • Peace is not just the absence of war. • “If you want peace, work for justice.” Pope Paul VI, 1972, World Day of Peace Message

  27. 10. Promoción de la Paz • La Paz no sóloes la ausencia de guerra. • “Si quieres la paz, trabajapor la justicia.” Papa Pablo VI, 1972, Mensaje del Día Mundial de la Paz

  28. TemasPrincipales de la Enseñanza Social Católica • Dignidad Humana • Comunidad • Derechos y obligaciones • Opciónpor los pobres • Participación • JusticiaEconómica • Protección de la Creación • Solidaridad • Rol del Gobierno • Promoción de la Paz

  29. AlgunosDocumentos de la Iglesia • RerumNovarum, Encíclica de León XIII, 1891 • Quadragesimo Anno, Encíclica de Pío XI, 1931 • Gaudium et Spes, ConstituciónPastoralsobre la Iglesia en el MundoModerno, 1965 • PopulorumProgressio, Encíclica de Pablo VI, 1967 • Justicia en el Mundo, Sínodo Mundial de Obispos, 1971 • EvangeliiNuntiandi, ExhortaciónApostólica de Pablo VI, 1975 • RedemptorHominis, Encíclica de Juan Pablo II, 1979 • SollicitudoReiSocialis, Encíclica de Juan Pablo II, 1987 • CentesimusAnnus, Encíclica de Juan Pablo II, 1991 • Deus Caritas Est, Encíclica de Benedicto XVI, 2005 • Caritas in Veritate, Encíclica de Benedicto XVI, 2009

  30. JUSTICIA Y PAZ - 1967 El ConcilioVaticano Segundo ha propuesto la creación de un cuerpo de la Iglesia Universal cuyopapel sea “estimular a la ComunidadCatólica a fomentar el progreso en lasregionesnecesitadas y la justicia social en la escenainternacional" (Gaudium et Spes, 90). Fue en respuesta a esterequerimientoque el Papa Pablo VI estableció la ComisiónPontificia "Justitia et Pax"por un MotuPropriofechado el 6 Enero de 1967 (Catholicam Christi Ecclesiam).

  31. JUSTICIA Y PAZ Dos mesesdespués, en PopulorumProgressio, Pablo VI sucintamentedefinió del nuevocuerpoque“sunombre, queestambiénsuprograma, esJusticia y Paz" (5). Gaudium et Spes y estaEncíclica, que “en ciertamanera... aplica la enseñanza del Concilio" (SollicitudoReiSocialis, 6), fueron los textosfundamentales y puntos de referenciaparaestenuevocuerpo.

  32. La Acción en favor de la justicia y la participación en la transformación del mundo nosaparececompletamentecomo la dimensiónconstitutiva de la predicación del Evangelio, o, en otraspalabras, de la misión de la Iglesiapor la redención de la razahumana y suliberación de cadasituaciónopresiva. (JW-6)‏

  33. EL COMPENDIODE LADOCTRINASOCIAL DE LAIGLESIA (2004)

  34. Alegoria del BuenGobierno,Ambrogio Lorenzetti, 1338-39

  35. ¿PREGUNTAS?¿COMENTARIOS?¿OBSERVACIONES?

  36. IMAGÍNESE QUE USTED REDACTARÁ LA ENCÍCLICA SOCIAL PROXIMA. ¿QUÉ MENSAJE LA IGLESIA Y EL MUNDO NECESITA HOY?

More Related