تنمية الملكة الفقهية من خلال شرح زاد المستقنع

1. تنمية الملكة الفقهيةمن خلال شرح زاد المستقنع عبدالعزيز بن ابراهيم الشبل @aeshebl

2. كتاب الطهارة تعريف الطهارة: ارتفاع الحدث وما في معناه، وزوال الخبث. • من التعريف ما المسائل التي ستبحث في كتاب الطهارة؟ • ما أقسام النجاسة؟ • لماذا عبّروا بـ (ارتفاع) و(زوال)؟ • ما الذي اضطرهم إلى (وما في معناه)؟ • هل التزم الفقهاء بالتعريفات المنطقية؟ • هل تستطيع اقتراح تعريف آخر؟

3. أقسام المياه: • هل الفقهاء يقسمون بحسب (الماهية) أو بناء على (الحكم)؟ • هل يذكر الفقهاء البدهيات؟ • دقق في القيود التي يذكرها الفقهاء، لأن: :: الحكم سيختلف بدونها، سواء ذكروا ذلك أم لم يذكروا. :: تستطيع أن تستخرج منها الضوابط والفروق. :: قد يكون في القيد تنبيهاً للخلاف. :: قد تكون القيود شروطاً.

4. القسم الأول: الماء الطهور: • لماذا بدأوا بالماء الطهور؟ • ما ضابط الماء الطهور؟ • ما أنواع الماء الطهور؟ • متى يجوز استعمال الماء الطهور بلا كراهة؟ • متى يجوز مع الكراهة؟ • لماذا حكموا بالكراهة في هذه المسائل؟

5. القسم الثاني: الماء الطاهر • ما ضابط الماء الطاهر؟ • ما دليلهم على وجود هذا القسم؟ • أنواع الطاهر: • التفريق بين الماء القليل والكثير: :: ضابط الماء الكثير هل هو تحديداً أم تقريباً؟ وما الفائدة من الخلاف؟ :: ما القلة؟ وكيف نحددها بالمقاييس المعاصرة؟ :: كيف نحوّل المقاييس القديمة إلى مقاييس جديدة؟

6. القسم الثالث: الماء النجس • ما ضابط الماء النجس؟ • ما أنواع الماء النجس؟ • طرق تطهير الماء المتنجس؟

7. مسائل الشك والاشتباه: • ما الفرق بين الشك والاشتباه؟ • شك في طهارة ماء أو غيره. :: ما معنى بنى على اليقين؟ • مسائل الاشتباه: :: اشتبه ماء طهور بنجس. :: اشتبه ماء طهور بطاهر. :: اشتبه ثياب طاهرة بنجسة.

8. التمرين الأول: كتاب المطلع • من خلال مجموعتك: اقرأ مقدمة الكتاب، وحاول أن تستخرج منهج المؤلف. • تأكد من صحة ما استخرجته على أي مثال. • استخرج ما ذكره في: :: القلة. :: الرواية. :: الوجه.

9. التمرين الثاني: الاستدلال بالكليات • ينفي بعض العلماء بعض الأحكام؛ لأن الحديث الذي ورد فيها ضعيف. • بينما تجد الأئمة يقولون بالحكم، وذلك لأنه يستدلون بالأصول. • تمرين: أجمع العلماء على أن الماء إذا تغير طعمه أو ريحه أو لونه بنجاسة، فإنه يعد ماء نجساً، ويستدل الفقهاء بحديث أبي أمامةالباهلي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الماء طهور لا ينجسه شيء إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه " رواه ابن ماجه، والحديث ضعيف بسبب رشدين ابن سعد. :: فهل الحكم غير صحيح؛ لأن الحديث ضعيف؟ :: حاول مع زميلك أن تستدل لهذه المسألة. :: طريقة العلماء في الاستدلال: • الاستدلال بالإجماع. • الإمام أحمد قال:“ لا يتوضأ به ولا يشرب ، وليس فيه حديث ، ولكن الله تعالى حرم الميتة ، فإذا صارت الميتة في الماء فتغير طعمه أو ريحه ، فذلك طعم الميتة وريحها ، فلا يحل له“.

10. التمرين الثالث: الخلاف العالي • مسألة: تقسيم المياه إلى ثلاثة أقسام. • مسألة: تقسيم الماء إلى قليل وكثير.