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Presentation Transcript

  1. Filosofia da Violência CASDVest 2014

  2. Parte I:a natureza da violência

  3. “Exigir da força que não se expresse como força (...) é tão absurdo quanto exigir da fraqueza que se expresse como força.” Friedrich Nietzsche, Genealogia da Moral Nietzsche(1844–1900) • Parábola das ovelhas e das aves de rapina • O uso natural da forçanão é violento • Força é a energia em uso (Hannah Arendt) • Violência usa da força, mas nem toda força é violenta

  4. (...) a violência não é nem animalesca e nem irracional (...) Hannah Arendt, Da violência HannahArendt(1906 – 1975) • Violência é característica humana (inverte a ordem natural ou social) • Violência é meio para um fim (há inteligência)

  5. E possível, indubitavelmente, criar condições que desumanizam o homem – tais como os campos de concentração, a tortura, a fome – porém, isso não significa que os prisioneiros se tornem semelhantes aos animais; e nestas condições, não é o ódio ou a violência, mas a sua ausência conspícua que constitui o mais claro sinal de desumanização. (...) Hannah Arendt, Da violência • Desumana é a ausência da violência necessária • Irracional é redirecionar a violência (perda do senso de finalidade) • A violência é antipolítica

  6. Parte II: formas de dominação violência e poder

  7. Definições Hannah Arendt, Da violência Poder • Dominação pelo consenso • Social: se apoia em números de não opositores • Relação humana Autoridade • Dominação pelo respeito • Opõe-se à tirania e à igualdade • Relação humana

  8. Definições Hannah Arendt, Da violência Vigor • Habilidade individual em exercer força • Característica animal • Perde para a quantidade • O poder subjuga o vigor

  9. A Violência Hannah Arendt, Da violência A Violência é a dominação instrumental • Depende do humano • Depende da ciência • Pode se opor ou se aliar ao poder • O poder pode mudar • A violência só é efetiva se aliado a ele • Subverte a ordem • Natural (Subverte o Vigor) • Social (Subverte o Poder) A forma extrema do poder resume-se em Todos contra Um, e a extrema forma de violência é Um contra Todos. E esta última jamais é possível sem instrumentos.

  10. Sobre o uso da violência A violência, sendo instrumental por natureza, é racional até o ponto de ser eficaz em alcançar a finalidade que deve justificá-la. E já que quando agimos, jamais saberemos com certeza quais serão as eventuais consequências, a violência só pode manter-se racional se buscar objetivos em curto prazo. A violência não promove causas, nem a história, nem a revolução, nem o progresso, nem a reação, mas pode servir para dramatizar reclamações trazendo-as à atenção do público. Conforme observou Conor Cruise O’Brien, agricultor irlandês do século XIX e agitador nacionalista: “algumas vezes a violência é a única maneira de se assegurar que a voz dos moderados será ouvida”. (...) E de fato, a violência, contrariamente ao que tentam nos dizer os seus profetas, é a arma mais da reforma do que da revolução. Hannah Arendt, Da violência