1 / 13

ARSITEKTUR, ARSITEK DAN PENGGUNA

ARSITEKTUR, ARSITEK DAN PENGGUNA. MATA KULIAH PENGANTAR ARSITEKTUR PERTEMUAN KE 3. JENIS ARSITEKTUR MENURUT BRUCE ALLSOP (1980). ARSITEKTUR RAKYAT (Folk Architecture) Karya arsitektur yang berkembang di masyarakat atas dadar pertimbangan lingkungan / iklim setempat

malaya
Download Presentation

ARSITEKTUR, ARSITEK DAN PENGGUNA

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. ARSITEKTUR, ARSITEK DAN PENGGUNA MATA KULIAH PENGANTAR ARSITEKTUR PERTEMUAN KE 3

  2. JENIS ARSITEKTUR MENURUT BRUCE ALLSOP (1980) • ARSITEKTUR RAKYAT (Folk Architecture) Karya arsitektur yang berkembang di masyarakat atas dadar pertimbangan lingkungan / iklim setempat • ARSITEKTUR VERNAKULAR (Vernacular Architecture) Arsitektur yang dikembangkan oleh tukang atas dasar pengalamannya • ARSITEKTUR TRADISIONAL (Traditional Architecture) Arsitektur yang dibuat dengan cara yang sama secara turun temurun dengan sedikit / tanpa perubahan sering disebut arsitektur kedaerahan • ARSITEKTUR SPIRITUAL (Spiritual Architecture) Arsitektur yang dikembangkan atas dasar nilai-nilai religi • ARSITEKTUR MONUMENTAL (Monumental Architecture) Arsiektur yang mampu mengingatkan pada peristiwa / satu hal. Karakternya agung dan megah • ARSITEKTUR UTILITAS (Utility Architecture) Arsitektur yang berfungsi sebagai pelayanan umum dalam lingkup luas. Contoh : stasiun, terminal

  3. PERKEMBANGAN ARSITEKTUR MENURUT CIRI BENTUK DAN KARAKTER ARSITEKTURNYA • PRIMITIF Bentuk tergantung kepada alam • TRADISIONAL Memiliki aturan yang digunakan secara turun temurun • KLASIK Bentuk diilhami ilmu pengetahuan, matematik, ukur ruang • MODERN Revolusi industri XIX, bentuk simplitis, jujur

  4. PERKEMBANGAN ARSITEKTUR MENURUT PERADABAN • PURBA • AGAMA BESAR • KLASIK • NEO KLASIK • MODERN • PASCA MODERN

  5. PENGERTIAN ARSITEK • JAMAN YUNANI Arsitek dari kata ARCHI (Kepala) dan TECHTON (Tukang bangunan terutama kayu) • JAMAN PERTENGAHAN (MEDIEVAL) Arsitek disebut MAGISTER OPERIS (Guru/Ahli karya), MAGISTER LAPIDUM (Guru/ Ahli batu) • JAMAN MODERN Arsitek disebut MASTER BUILDER (Ahli bangunan)

  6. PERAN ARSITEK DI DUNIA BARAT (Occidental) • JAMAN MESIR KUNO Arsitek merancang berdasarkan plan net (jaringan perencanaan) yang mengendalikan seluruh gambaran bangunan yang direncanakan • JAMAN YUNANI KUNO (Greek) Arsitekt sebagai pengelola projek yang menghitung bahan, jumlah pekerja, pembagian tugas dan penjadwalan pekerjaan • JAMAN ROMAWI (Roman) Arsitek secara personal belum dihargai. Selain belajar liberal arts perlu magang pada ahli yang lebih berpengalaman dan melanjutkan kepelatihan dalam militer dan rekayasa

  7. PERAN ARSITEK DI DUNIA BARAT (Occidental) • JAMAN RENAISANS Menyelesaikan proyek dalam skala besar (bangunan & kota). Untuk pertama kali dihargai secara pribadi, tidak sebagai keberhasilan penguasa • JAMAN BAROK Perannya mulai bercabang, perancang bangunan & perancang kota • JAMAN NEOKLASIK / PENCERAHAN (Enlightment) Perancangan karya arsitetkut total termasuk perabot • JAMAN ARSITEKTUR MODERN Didukung dengan kemajuan teknologi bahan seperti : beton, prefabrikasi. Arsitek sebagai team leader. Adanya pemisahan bidang perencanaan kota, interior dan lansekap

  8. PERAN ARSITEK DI DUNIA TIMUR (Oriental) • Peranannya tidak saja meliputi lingkungan fisik tetapi metafisik keseimbangan makrokosmos dan mikrikosmos. Dunis timur meliputi : India, Cina, Jepang dan Asia Tenggara

  9. PERAN ARSITEK DI INDONESIA • JAWA (Jaman Hindu Jawa) Candi dibangun oleh Arsitek Pendeta (STHAPAKA) dan Arsitek Perencana (STHAPATI). Pedoman perancangan / pakem disebut KAWRUH KALANG • BALI (Hindu Bali) Arsitek disebut UNDAGI. Pedoman perancangan arsitektur terdapat dalam lontar HASTA KOSALA KOSALI. Bangunan dianggap benda mati sehingga [erlu diberi jiwa dengan upacasa spiritual • NIAS Arsitek merancang istana disebut OMOSEBUA bagi Raja (BALUGU). Arsitek sebagai penjaga keserasian bangunan. Jika bangunan sudah jadi, arsitek diluncurkan dari atap. Dalam perkembangannya arsitek digantikan dengan babi (hewan)

  10. PERAN ARSITEK DI INDONESIA • MASA KOLONIAL Dipengaruhi peran arsitetk barat. Pencipta karya arsitektur semua ahli ilmu bangunan disebut BOUWKUNDE. Yang kemudian disebut ahli membangun (BOUWMASTER). Pada masa politik ethis banyak arsitek asing sebagai penyusun peraturan bangunan (BOUWORDERING). Arsitek sebagai kepala pembangunan disebut AANEMER. Prsitek pribumi sebagai pembantu arsitek disebut DRAFTER • MASA KEMERDEKAAN Berkembang sebagaimana arsitek barat

  11. PENGGUNA ARSITEKTUR • Pengguna meliputi orang yang di dalam maupun di luar bangunan

  12. KEBUTUHAN MANUSIA SEBAGAI MAHLUK SOSIAL MENURUT ABRAHAM MOSLOW REALISASI DIRI : Arsitetkur sebagai simbol status sosial EGO : Arsitektur sebagai kepemilikan pribadi SOSIAL : Arsitektur sebagai interaksi sosial RASA AMAN : Keterlindungan KEBUTUHAN FAAL : Kebutuhan aktifitas diri

  13. CIRI SOSIAL BUDAYA PENGGUNA • MASYARAKAT TRADISIONAL Guyub / komunal, memegang teguh adat, rasa relung yang kuat • MASYARAKAT MODERN Kebutuhan privacy tinggi, longgar terhadap adat, individualis, senang hal baru • MASYARAKAT SUPER KULTUR Ketertutupan (egois), Instan (langsung menggunakan), mudah beradaptasi terhadap hal baru

More Related