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(Org. por Sérgio Biagi Gregório)

Título da Palestra. Filosofia Cristã e Espiritismo. (Org. por Sérgio Biagi Gregório). Filosofia Cristã e o Espiritismo Introdução. O que se entende por filosofia cristã? Quais são as relações entre fé, razão e revelação? Como analisá-las sob o ponto de vista da Doutrina Espírita?.

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Presentation Transcript


  1. Título da Palestra Filosofia Cristã e Espiritismo (Org. por Sérgio Biagi Gregório) Filosofia Cristã e Espiritismo

  2. Filosofia Cristã e o Espiritismo Introdução O que se entende por filosofia cristã? Quais são as relações entre fé, razão e revelação? Como analisá-las sob o ponto de vista da Doutrina Espírita? Filosofia Cristã e Espiritismo

  3. Filosofia Cristã e o Espiritismo Conceito • Filosofia Cristã É a filosofia que, influenciada pelo cristianismo, predominou no Ocidente, principalmente na Europa, no período que vai do século I ao século XIV de nossa era. Filosofia Cristã e Espiritismo

  4. Filosofia Cristã e o Espiritismo Filosofia Grega • Nova Maneira de Construir Conhecimento A filosofia, tal qual surgiu na Grécia, mostra uma nova maneira de construir o conhecimento, distanciando-o do processo mitológico vigente até então. Partindo da dúvida, da crítica, do paradoxo, quer chegar à verdade das coisas. Nesse sentido, começa a indagar sobre a natureza e o papel do homem no universo, a imortalidade da alma, o destino versus livre-arbítrio etc. Filosofia Cristã e Espiritismo

  5. Filosofia Cristã e o Espiritismo Filosofia Grega • Platão (427-347 a.C.) Segundo o Platonismo, a alma humana, quando vem a este mundo, traz implícita a reminiscência do mundo eterno onde viveu (Menon). É por isso que certas idéias lhe são inatas. O processo de conhecimento se desenvolve por meio da passagem progressiva do mundo das sombras e aparências para o mundo das ideias e essências. Filosofia Cristã e Espiritismo

  6. Filosofia Cristã e o Espiritismo Filosofia Grega • Aristóteles (384-322 a.C.) Ao contrário de Platão, dizia que é partindo da existência do ser, que devemos atingir a sua essência. Utiliza-se para isso o método indutivo, em que partindo da observação particular pensa em generalizar para o todo. Filosofia Cristã e Espiritismo

  7. Filosofia Cristã e o Espiritismo Jesus e o Cristianismo • Jesus Cristo É considerado o Messias, o Salvador da Humanidade. A sua pregação - parábolas ilustrativas das verdades morais - baseava-se no apelo combinado à razão e ao sentimento. Filosofia Cristã e Espiritismo

  8. Filosofia Cristã e o Espiritismo Jesus e o Cristianismo • O Cristianismo É justamente dessas pregações que os Evangelistas Mateus, Marcos, Lucas e João compõem os textos do Novo Testamento. Daí que surge o Cristianismo, ou seja, a religião monoteísta que coloca em primeiro plano a comunhão com Deus, o Pai, por intermédio de seu filho Jesus Cristo, Salvador da humanidade. Filosofia Cristã e Espiritismo

  9. Filosofia Cristã e o Espiritismo Filosofia Cristã • Problema Central conciliar as exigências da razão com as perspectivas da fé na revelação. Filosofia Cristã e Espiritismo

  10. Filosofia Cristã e o Espiritismo Filosofia Cristã • Santo Agostinho (354-430) Influenciado por Platão. Para Santo Agostinho, Deus cria as coisas a partir de modelos imutáveis e eternos, que são as ideias divinas. Essas ideias ou razões não existem em um mundo à parte, como afirmava Platão, mas na própria mente ou sabedoria divina, conforme o testemunho da Bíblia. (Rezende, 1996, p. 77 e 78). Filosofia Cristã e Espiritismo

  11. Filosofia Cristã e o Espiritismo Filosofia Cristã • Santo Tomás de Aquino (1221-1274) Influenciado por Aristóteles. Para Santo Tomás de Aquino, há distinção, mas não oposição entre as verdades da razão e as da revelação, pois a razão humana é uma expressão imperfeita da razão divina, estando-lhe subordinada. Por isso o conteúdo das verdades reveladas pode estar acima da capacidade da razão natural, mas nunca pode ser contrário a ela. (Rezende, 1996, p. 81). Filosofia Cristã e Espiritismo

  12. Filosofia Cristã e o Espiritismo Espiritismo • O Livro dos Espíritos Em 18/04/1857, surgiu O Livro dos Espíritos, que veio abalar a fé dogmática (cega), emprestando-lhe as perspectivas da fé raciocinada. Kardec, valendo-se de todos os seus antecessores, vai imprimir ao Espiritismo uma dimensão mais acurada das verdades eternas. Diz-nos que a Fé é inata, pertence à essência do ser; contudo ela precisa de ser raciocinada. Filosofia Cristã e Espiritismo

  13. Filosofia Cristã e o Espiritismo Espiritismo • Razão e Fé Para J. Herculano Pires, em Introdução à Filosofia Espírita, Razão e Fé constituem os elementos essenciais do espírito, conjugados em torno de um eixo que é a Vontade. A Vontade funda-se no livre-arbítrio, o princípio da liberdade, sem o qual a Razão de nada serviria e a Fé não teria sentido. Razão e Fé pertencem à própria substância do ser, que desprovido de uma delas já não poderia ser. (1983, p. 47) Filosofia Cristã e Espiritismo

  14. Filosofia Cristã e o Espiritismo Espiritismo • Imanência e Transcendência da Fé Allan Kardec, em O Evangelho Segundo o Espiritismo, trata dos aspectos imanentes e transcendentes da fé. Observe que ele relaciona fé humana e fé divina. Na primeira, acentua o esforço do homem para a realização de seu fim; na segunda, coloca a crença humana sob a orientação dum poder superior, que supervisiona os nossos atos. Acrescenta, ainda, que a fé, sendo inata, pode manifestar-se racional ou dogmaticamente e que o Espiritismo aceita, somente, a primeira. Filosofia Cristã e Espiritismo

  15. Filosofia Cristã e o Espiritismo Conclusão A Revelação Espírita, sendo de iniciativa dos Espíritos e fruto do trabalho dos homens, incita-nos a debruçar sobre os seus princípios. Inteiremo-nos, assim, da essência do Espiritismo: ele é um sol que nos tira do abismo das sombras. Filosofia Cristã e Espiritismo

  16. Filosofia Cristã e o Espiritismo Bibliografia Consultada COTRIM, G. Fundamentos da Filosofia para uma Geração Consciente. Elementos da História do Pensamento Ocidental. 5. ed., São Paulo, Saraiva, 1990.Grande Enciclopédia Portuguesa e Brasileira. Lisboa/Rio de Janeiro, Editorial Enciclopédia, s.d. p. KARDEC, A. O Evangelho Segundo o Espiritismo. 39. ed., São Paulo, IDE, 1984. PIRES, J. H. Introdução à Filosofia Espírita. São Paulo, Paidéia, 1983. REZENDE, A. (Org.). Curso de Filosofia: para Professores e Alunos dos Cursos de Segundo Grau e de Graduação. 6. ed., Rio de Janeiro, Zahar, 1996. Texto em HTML http://www.sergiobiagigregorio.com.br/palestra/filosofia-crista-e-espiritismo.htm Filosofia Cristã e Espiritismo

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