VIVRE L’EGLISE

1. VIVRE L’EGLISE Week-end d’Eglise à Spa 2013

3. I. Définition • « L’Eglise est la communauté de tous les vrais croyants (les sauvés) à travers les âges » • « Partout où nous voyons que la Parole de Dieu est prêchée purement et écoutée et que les sacrements administrées en suivant l’institution de Christ, il n’y a pas à en douter que là il y a l’église. » Calvin • Mot qui vient du grec Ekklêsia, (εκκλησια - verbe ek kaleô, « appeler hors de ») qui désigne une assemblée, une communauté.

4. « Dans son essence, l’Église est la communauté de tous les croyants de la Nouvelle Alliance que le lien de la foi et l’action régénératrice du Saint-Esprit unissent d’une façon vitale à Jésus-Christ. Cette Église spirituelle est le corps du Seigneur, dont on devient membre par la nouvelle naissance; • si elle est en un sens invisible (en réaction à une déclaration de l’Eglise Catholique),

5. - elle est en même temps visible, car elle est incarnée sur la terre en des membres vivants et agissants, dont le monde doit constater l’amour fraternel, remarquer les bonnes œuvres, et entendre le fidèle témoignage (Jn 17:21 ; 1 P 2:12 ) ; - elle est enfin aussi locale, car dans le Nouveau Testament la communauté chrétienne de chaque localité était considérée comme une Église, ce qui permet d’employer également le terme pluriel d’Églises (Ac 8:1; 13:1; Ro 16:4-5 ; 1 Co 7:17). »

6. Citation « Il y a beaucoup de brebis hors de l’Eglise et beaucoup de loup dedans » St Augustin

7. II. Sa composition • La tête : C’est Jésus. C’est lui-même qui édifie son église (Mat 16 :18) et il prend soin de sa croissance. • Le Corps : tous les sauvés de tous les temps ; (Le Seigneur connait ceux qui lui appartiennent – 2 Tim 2 :19) • Forme : église de maison (Rom 16.5), grande assemblée, chrétiens d’une ville entière (1 Cor 1:2)

8. III. Les métaphores 1. Une famille (1 Tim 5 :1-2 et 2 Cor 6 :18) • Les chrétiens sont les membres de la famille de Dieu (Ep 2:19). C’est pourquoi ils s’appellent entre eux frères et sœurs. • Paul recommande à Timothée d’agir comme si tous les membres de l’église étaient membres d’une famille élargie (1 Tim 5 :1-2)

9. Une famille 3. Dieu est notre Père céleste (Eph 3 :14) Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi, car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères. Et n'appelez personne sur la terre père, car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux. Ne vous faites pas appeler directeurs, car un seul est votre Directeur, le Christ. Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Qui s'élèvera sera abaissé, et qui s'abaissera sera élevé. (Mat 23.8- 12). 4. Nous sommes ses fils et ses filles (2 Cor 6 :18)

10. 2. L’Epouse de Christ(Eph 5 :32 et 1 Cor 11 :2) 1. Jésus comme époux : Jésus est désigné à plusieurs reprises sous les traits de l’époux (Mt 9:14 ; Mr 2:19 ; Lu 5:35). 2. Image de la relation Paul fait une comparaison entre la relation entre Christ et l’Eglise en prenant l’image de la relation entre le mari et la femme (Eph 5 :32) 3. Fiancée : Paul dit aussi qu’il a fiancél’Eglise à Jésus (2 Cor 11 :2)

11. 2. Epouse de Christ 4. Sanctification : Dans Ep 5:25-27 Paul parle indirectement des noces du Fils de Dieu avec l’Église sanctifiée • Eph 5 :25-26 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Eglise, et s’est livré lui-même pour elle, afin de la sanctifier par la parole, après l’avoir purifiée par le baptême d’eau, afin de faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. • Le salut de Dieu s'étend ainsi à notre passé, notre présent, notre avenir.

12. Sanctification Afin de bien saisir la Justification et la Sanctification regardons au travers de ce tableau les différents rapports qui existent.

13. 2. Epouse de Christ 5. Exemple de l’AT : • Esther 1 :12 Chaque jeune fille allait à son tour vers le roi Assuérus, après avoir employé douze mois à s’acquitter de ce qui était prescrit aux femmes ; pendant ce temps, elles prenaient soin de leur toilette, six mois avec de l’huile de myrrhe, et six mois avec des aromates et des parfums en usage parmi les femmes. »

14. 2. Epouse de Christ 6. Noces de l’Agneau : Dans l’Apocalypse Jean fait expressément de l’Église l’épouse du Christ (Ap 21:2,9; 22:17) et parle des noces de l’Agneau (Ap 19:7,9).

15. 3. Les sarments d’une vigne

16. 4. La branche d’Olivier (Rom 11 :17-24) Même si l’Eglise et Israël sont nés d’un même tronc, ils sont bien distincts. Si Israël a refusé les projets de Dieu, celui-ci n’a pas rejeté son peuple. Ces promesses restent permanentes et seront réactivées par la conversion d’Israël.

17. 5. Le champ cultivé(1 Cor 3 :6-9)

18. 6. L’édifice(1 Cor 3 :9), le nouveau Temple (1 Pie 2 :4-8), la maison deDieu Héb 3 :6 mais Christ l’est comme Fils sur sa maison ; et sa maison, c’est nous, pourvu que nous retenions jusqu’à la fin la ferme confiance et l’espérance dont nous nous glorifions. 1 Pi 2 :5 et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ.

19. 7. La moisson(Matth 13 :1-30)

20. 8. Un sacerdoce royal(1 Pierre 2:9, Ap 1:6)

21. 9. La colonne de la vérité(1 Tim 3:15)

22. 10. Le troupeau

23. 11. Le Corps de Christ(1 Cor 12:12-27) • Cette figure ne se trouve pas dans l’Ancien Testament; c’est une nouvelle révélation que l’apôtre Paul a reçue (donc on ne trouve ni dans l’Apocalypse, ni Jésus l’a employé). • Cette image souligne l’aspect de différentes fonctions dans le sein de l’Eglise et de la relation du corps avec la tête. • Christ est la tête, le chef suprême du corps, la plénitude de tout en tous. (Col 1.18),

24. 11. Unité du Corps de Christ • le corps est d’une unité indivisible; le corps et la tête sont unis. • le corps est une unité complète qui se suffit à elle-même; il faut donc tous les membres, tout le monde est nécessaire. • le corps est une unité dans la diversité, unité ne veut pas dire uniformité. • le corps est une unité de relations; 1Co12 • le corps est une unité organisée; c’est un organisme, une vie organisée. • le corps est une unité de croissance, tous les membres devraient croître ensemble. Ep 4.16

25. 11. Le Corps de Christ • elle désigne un ensemble de personnes qui accepte que Christ soit la tête de ce corps et qui lui appartient. • elle est un organisme vivant, unis à Christ. Le corps doit se mouvoir selon les instructions et les impulsions qui proviennent de la tête. La vie qui circule dans la tête doit couler dans toutes les parties du corps; c’est-à-dire que Christ doit devenir vivant dans l’Eglise (Ep 4.16). Tout est accompli lorsque le corps abandonne toute autorité à la tête, qui est Jésus-Christ ! • elle est le Corps de Christ qui est dans les cieux; autrement dit (Ep 2.20), l’Eglise est le représentant personnel de Dieu.

26. 11. Le Corps de Christ

27. Les métaphores de l’Eglise • Une famille • L’Epouse de Christ • Les sarments d’une vigne • La branche d’Olivier • Le champ cultivé • L’édifice • La moisson • Un sacerdoce royal • La colonne de la vérité • Le troupeau • Le Corps de Christ Je bâtirai mon église ! Matt 18:16

28. IV. Les moyens de grâce • Les moyens de grâce, sont toutes les activités que Dieu utilise au sein de la communion de l’Eglise pour donner davantage de grâce aux chrétiens, pour les aider à progresser, s’édifier et à se sanctifier.

29. 1. L’enseignement de la Parole • la parole prêchée : (kerygma) 2 Tim 4:2 prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant. • la parole chantée : Col 3:16 Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment ; instruisez-vous et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse, par des psaumes, par des hymnes, par des cantiques spirituels, chantant à Dieu dans vos cœurs sous l’inspiration de la grâce. • La parole lue et méditée: Ps 1:1 • La parole prophétisée : 1 Cor 14:3 Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console. • La parole étudiée : 2 Tim 3:14 Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises ;

30. 2. Le baptême d’eau • Le baptême trouve son origine dans le commandement de Jésus-Christ de faire des disciples et de les baptiser (Matth 28:19). Il suit la foi de celui qui accepte l’Evangile. La repentance et la foi doivent précéder l’ordonnance du baptême. • Sacrement ou ordonnance ?

31. 2. Le baptême d’eau

32. 3. La sainte cène • La signification de la cène : Plusieursvérités sont symbolisées et affirmées dans la cène • La mort de Christ • Notre participation aux bienfaits qui découlent de la mort de Christ • Que Jésus est ma nourriture spirituelle • L’unité des chrétiens • Elle proclame l’amour de Jésus pour les pécheurs • Jésus me rappelle que toutes les bénédictions du salut me sont réservées • Je proclame ma foi dans le ressuscité

33. 3. La sainte cène

34. 4. La prière • La prière est la communication personnelle avec Dieu. La prière est l’expression de notre confiance en Dieu et un moyen par lequel notre confiance en lui peut augmenter. • la prière de demande • la prière de repentance • la prière d’intercession • la prière de supplication • la prière d’action de grâce • la prière personnelle • la prière communautaire

35. 5. L’adoration • Même si le terme « adoration » peut s’appliquer à toute la vie chrétienne au service de Dieu, il désigne surtout l’activité qui consiste à glorifier Dieu en élevant nos voix devant lui de tout notre cœur. • Jean 4:23 Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.

36. 6. La discipline Si ton frère a péché Matth 18:15

37. 6. La discipline • Introduction : Le projet de Christ pour l’église est de la faire paraître devant lui sans tâche ni ride (Eph 5 :26-27). Toutes les activités de l’Eglise locale doivent elles aussi tendre vers ce but. C’est le cas notamment de la discipline, qui vise à produire la sainteté chez celui qui a été corrigé.

38. 6. La discipline • Objectifs : La Bible mentionne au moins 4 raisons pour lesquelles l’exercice de la discipline est nécessaire. • Supprimer la souillure et l’influence que produit le péché (1 Cor 5 :6-7) • Empêcher les autres chrétiens à imiter le péché (Gal 6 :1) • Produire une foi saine (Tit 1 :13) • Corriger et restaurer le frère égaré (2 Cor 2 :5-11)

39. 6. La discipline • Attitude pour exercer la discipline • La douceur (Gal 6 :1) • Pureté (Tit 1 :13) • Amour (2 Thess 3 :9-15) • Pardon (2 Cor 2 :5-11)

40. 6. La discipline Principes de la discipline • Impartialité (1 Tim 5 :21) • Sagesse, sans précipitation (Matt 18 :15-20) • Désir d’intégration du pécheur (2 Cor 2 :6-8)

41. 6. La discipline Ceux qui doivent être corrigés • Un responsable qui est accusé (1 Tim 5 :19-20) • Un frère qui pèche (Matth 18 :15-20) • Un frère surpris en faute (Gal 6 :1) • Un frère qui vit dans le désordre (2 Thess 3 :6) • Les faux docteurs (Tit 1 :10-16) • Ceux qui provoquent des divisions (Tite 3 :8-11) • Un frère qui vit dans l’immoralité (1 Cor 5)

42. 7. Les offrandes La dîme (“dîme” signifie littéralement “le dixième”)en tant que responsabilité • Par la bouche du prophète Malachie (Mal.3:7-10), Dieu prononce une malédiction sur son peuple qui a failli à sa responsabilité concernant la dîme. Dieu y accorde donc de l’importance. • Paul souligne la responsabilité financière du chrétien envers l’œuvre de l’Evangile.

43. 7. Les offrandes • Rom.15:27 et 1Cor.9:11: ceux qui reçoivent les choses spirituelles se doivent de soutenir matériellement ceux de qui ils les reçoivent • 2Cor.8:8 Paul exhorte à donner, non pas seulement en réponse à un commandement, mais comme étant une expression et une preuve de notre amour pour Dieu et pour son peuple

44. 7. Les offrandes La dîme en tant que clé pour la bénédiction • Donner la dîme est une clé qui libère d’abondantes bénédictions divines. • Dans Mal.3:10-12, Dieu décrit la bénédiction qui résulte de l’offrande fidèle comme l’ouverture des “écluses des cieux”

45. 7. Les offrandes • Lc.6:38: Jésus exprime une loi spirituelle selon laquelle Dieu donne abondamment à ceux qui donnent abondamment “car on vous mesurera avec la même mesure dont vous vous serez servis”. • 2Cor.9:6-8“Celui qui sème peu moissonnera peu...Dieu aime celui qui donne avec joie” • Dieu veut bénir abondamment celui qui est généreux dans ses dons.

46. 7. Les offrandes • Différence entre “dîme” et “offrande”: • L’offrande est un don librement fait à Dieu par quelqu’un qui veut lui exprimer ainsi son amour et sa reconnaissance. L’offrande s’ajoute à (et donc ne remplace pas) la dîme qui déjà appartient à Dieu. • 2Cor.11:9 l’offrande des chrétiens est nécessaire à l’œuvre missionnaire

47. 7. Les offrandes L’offrande qui plaît à Dieu • Illustrée par l’offrande de la veuve (Mc.12:41-44) qui rappelle l’attitude de la veuve de Sarepta (1R.17:9-16) qui a donné tout ce qui lui restait pour vivre afin de nourrir le prophète Elie ; et Dieu a pourvu à ses besoins. • L’important n’est pas tant ce qu’on donne que la façon dont on le donne. Jésus a admiré cette pauvre veuve qui en donnant sa toute petite pièce de monnaie “avait donné plus qu’aucun autre” car elle avait donné de son nécessaire, tout ce qu’elle possédait” et non de son superflu. Ayant tout donné, elle accepte de ne dépendre que de Dieu.

48. 7. Les offrandes • Sachons donc donner avec: • joie (2Cor.9:7) • libéralité (2Cor.9:11) • régularité (1Cor.16:2) • esprit de sacrifice (Mc.12:41-44) Ce n’est pas un don qui est fait dans un esprit légaliste mais c’est une affaire de cœur entre Dieu et nous qui révèle où sont nos priorités (“là où est ton trésor, là aussi est ton cœur”) et quelle est notre fidélité.

49. 8. Les dons spirituels Dons de révélation : • Parole de sagesse : Parole reçue de Dieu qui indique comment appliquer Sa Parole à une situation précise. Exemple : Act 15:19-21 • Parole de connaissance : Parole qui donne une connaissance reçue de façon surnaturelle, quelque chose qu’on ne connaît pas et qui nous est révélé. Exemple : Act 5:3 • Discernement des esprits : Avoir un discernement des mauvais esprits. Exemple Act 16:18 Dons de puissance : • Foi : conviction donnée par Dieu sur un sujet précis. Exemple : Act 27 : 22-25 • Guérisons : Exemple Act 28 : 8 • Miracle : Exemple Act 13:11-12

50. 8. Les dons spirituels Dons d’expression orale : • Prophétie : Parole reçue de Dieu pour édifier ou pour annoncer l’avenir. • Don des langues : Parler en langues que l’on se sent poussé à donner à haute voix, et qui donnera lieu à interprétation. (Ne pas confondre avec le parler en langues donné avec le baptême, qui est pour tous et qui ne donne pas lieu à interprétation particulière). • Interprétation des langues : Donner l’interprétation dans la langue locale d’un parler en langues.