1 / 35

مساق العمارة الاسلامية

مساق العمارة الاسلامية. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية. العصر العثماني : ) 1517-1805 م).

jalene
Download Presentation

مساق العمارة الاسلامية

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. مساق العمارة الاسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  2. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية العصر العثماني: )1517-1805م) • بعد اغارة المغول على السلاجقة استقل عثمات بن ارطغول جد الاتراك العثمانيين بالمنطفة واقام الدولة العثمانية ومد سلطانها في اسيا والبلقان والقسطنطينة ثم بلاد الشام ومصر وازدهرت ثم تفككت في القرن الثامن عشر • بدا الحكم العثماني في نهاية العهد المملوكي والسلجوقي الذي ساده اكساد فني نتيجة عامليين • 1- ارسال الفنانين والحرفيين الى الاستانة • 2-الفقر نتيحة البذخ والاسراف على التحف الفنية التي استنفذت ثروات البلاد • استتب الامن بعد الفوضي التي عانت منها البلاد وبدا بناء الكثير من المساجد على الطراز البيزنطي التركي من حيث المساقط والواجهات ولكن تاثرت التفاصيل الداخلية والزخارف بالطراز المملوكي مثل جامع سليمان باشا وجامع سنان باشا وجامع الملكة صفية ومسجد الامير عثمان كتخدا او الكخيا بالقاهرة مدرس المادة :م.نبيل عياد

  3. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية • يظهر التاثير البيزنطي في كثرة القباب واتخاذها موضعا ومكانا هامامن الجامع واصبح ذلك تقليد في انشاء الجوامع • ظهور السبيل والكتاب كوحدة مستقلة بدلا من تبعيته لمبني اخر وكذلك انشاء الحمامات التي لعبت دورا هاما في التصميم والتكوين الفني المعماري • انتشر الطراز التركي في الاقاليم العثمانية حيث كانت سنتهم نقل الفنانين والصناع من الاقاليم الي الاستانة ونقل الفنانين الاستان الي تلك الاقاليم • المباني الدينية لغة انتقال من الطراز السلجوقي الي العثماني من قوامها بالاروقة والاكتاف وعليها قباب صغيرة • المساجد الصغيرة تتالف من قاعة كبيرة عليها قبة وتسبقها ردهة مسقوفة • المساجد الكبيرة تاثرت بكنيسة ايا صوفيا بعد تحويلها مسجد مثل مسجد محمد الفاتح في نظام القبة والتصميم المتعامد وصدر المسجد صحن كبير به فسقية مشتقة من ايا صوفيا ويدور فيها رواق بعقود وقباب مدرس المادة :م.نبيل عياد

  4. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مميزات عمارة العصر العثماني: • أهم ما يميز العمارة العثمانية هو أسلوب التغطيات، فاستخدمت القباب المركزية وحولها أنصاف قباب أو قباب صغيرة، • كما تميزت بتقسيم المسجد إلى قسمين: قسم مغطى جميعه بالقباب، والآخر حرم المسجد والمكون من صحن به نافورة رخامية تحيط به أروقة، • بالإضافة إلى المآذن العثمانية الشهيرة بنحولها وشرفتها الواحدة، وتنتهي بشكل مخروطي وهو طراز عثماني لم يوجد في أي عصر قبل العصر العثماني. مدرس المادة :م.نبيل عياد

  5. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  6. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  7. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  8. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  9. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مسجد السليمانية –ايا صوفيا ‏جامع آيا صوفيا باستانبول (تركيا)‏‏بناه السلطان محمد الفاتح سنة (857هـ - 1453م) على أنقاض كنيسة بيزنطية وكان قد بناها الإمبراطور جوستنيان في أواخر القرن السادس الميلادي وتشتهر بقبتها الضخمة وزخارفها ورخامها ومنمنماتها الرائعة. تحول اليوم إلى متحف في عهد مصطفى كمال أتاتورك. ويعد جامع آيا صوفيا من أجمل المعالم المعمارية لمدينة استانبول مدرس المادة :م.نبيل عياد

  10. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مسجد السلطان سليمان السليمانية من أبرز ما بني من المنشآت العثمانية، فقد تم بناؤه عام 1550م، وهو جامع السلطان سليمان القانوني، ويسمى أيضاً مسجد السليمانية يعتبر نموذجاً من الأعمال المعمارية المهمة للمعماري سنان أشهر المهندسين المعماريين الأتراك، قلما خلت مدينة في تركيا من مسجد أقامه فيها، و حتى خارج تركيا، ينسب إليه عدد ضخم من الأبنية يقدر من 343 مبنى، و رغم عدم اتصاف عمارته بالتنوع، إلا أنه استطاع ابتكار حلول يتغلب بها على ما يطرأ من مشكلات معمارية. ويعد العصر الذهبي للعمارة العثمانية على يد المهندس سنان في القرن العاشر الهجري السادس عشر الميلادي . تأثر جامع السليمانية كثيراً بعمارة ( أيا صوفيا ) باسطنبول، حيث نشهد الشبه فى القبة المركزية و نصفي القبتين الأمامية و الخلفية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  11. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مستمد من ايا صوفيا وبها المسجد والصحن الخارجي والحديقة والسور وحولها المباني التابعة مثل المدرسة والحمامات ومطعم الفقراء والمكتبة ويمتاز بقبة رئيسية كبيرة يحفها نصفا قبة اصغر حجما ويخرج من كل منهما نصف قبة كبيرة علي ثمانية اكتاف وفي الاكتاف يوجد النوافذ والفتحات الكبيرة لتخفيف ضغط البناء مدرس المادة :م.نبيل عياد

  12. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  13. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  14. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مسجد السلطان احمد مهندس المسجد محمد أغا أشهر المعماريين الترك بعد سنان باشا وداود أغا . ويقع هذا المسجد جنوبي أيا صوفيا وشرقي ميدان السباق البيزنطي القديم . وله سور مرتفع يحيط به من ثلاث جهات في السور خمسة أبواب ، ثلاثة منها تؤدي إلى صحن المسجد واثنان إلى قاعة الصلاة . أما الصحن ففناء كبير يسبق المسجد ،وتحيط به أربعة أروقة ذات عقود محمولة على أعمدة من الجرانيت ،ولها تيجان رخامية ذات مقرنصات وفوقها نحو ثلاثين قبة صغيرة . في وسط الصحن ميضأة سداسية الشكل وتقوم على ستة أعمدة . وأكبر الأبواب التي تؤدي إلى الصحن هو الذي يتوسط الجانب الغربي، ويظهر فيه التأثر بالأساليب الفنية الايرانية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  15. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية البابان الآخران فأصغر منه ولكنهما من الطراز نفسه . وداخل المسجد مستطيل ، طول ضلعه 64 م و 72 م وتتوسطه قبة كبيرة محمولة علي أربعة عقود مدببة ، تتكئ على أربعة أكتاف ضخمة تشبه الأعمدة في شكلها الأسطواني ذي التجاويف ويحف بالقبة أربعة أنصاف قباب ,و في كل جهة نصف قبة ، فضلا عن أن كلَ ركن من أركان المسجد مغطى بقبة صغيرة . وتدور في ثلاثة جوانب من المسجد ثلاثة أروقة مرتفعة تقوم على أعمدة . وفي القباب والجدران عدد وافر من النوافذ يجلب ضوءًا يزيد أبهة وفخامة . والجدران مغطاة بالقاشاني الأزرق والأخضر . أما المحراب والمنبر فمن المرمر المزخرف ، ويحف بالمحراب شمعدانان كبيران ،وللمسجد ست مآذن عالية ممشوقة . مدرس المادة :م.نبيل عياد

  16. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  17. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية • يحف بالقبة اربعة انصاف قباب في كل واجهة نصف بالاضافة الي ان كل ركن مغطى بقبة صغيرة • تدور في ثلاثة جوانب من الصحن ثلاثة اروقة مرتفعة على اعمدة وفي القباب والجدران عدد كبير من النوافذ لجلب الانارة الي حرم المسجد يزيد من فخامته • الحوائط مغطاه بالقيشاني الاخضر والازرق والاحمر وكذلك النوافذ العلوية • المحراب من المرمر وزخارفه فاخرة جدا ويحف به شمعدانان كبيران • للمسجد 6 ماذن عالية تنافس ايا صوفيا • ملحق به ضريح له قاعة وعلية قبة ومكتبة ومدرسة وحمام ومطعم الفقراء ومشفى ويشبهه مسجد محمد علي بمصر مدرس المادة :م.نبيل عياد

  18. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية • الطابع العثماني بمصر • مسجد سليمان باشا بالقلعة عبارة عن قبة كبيرة وامامها الصحن تحيط به اروقة بقباب صغيرة وماذنتة متاثرة بالماذن الاسلامية المصرية • تنوعت التصميمات بين فناء مكشوف واخر مستعيض عنه بالاروقة المعقودة حول الواجهات الثلاثة الي المربع الذي يتوسطه اربعة اعمدة تحمل السقف الي مستطيل مكون من ايوانين تتوسطه القاعة الي مساجد جامعة يتوسطها صحن مكشوف • الزخارف لم تكن شائعة وكسة الحوائط بالقيشاني • انتشار السبيل يعله الكتاب المنفرد والمستقل عن المسجد • انتشار الدور ذات المقاعد والمشربيات الجميلة • دخول عناصر معمارية جديدة في الابنية والمنشات مثل السوق والخانات والوكائل • ظهرت في العمارة زخارف زهور وعناقيد عنب وستائر ومناظر طبيعية ومنازل ومتنزهات وحدائق ومناظر داخلية ( فن روكوكو) مستقدم من صقلية وايطاليا مدرس المادة :م.نبيل عياد

  19. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية • مسجد محمد علي • عهد الوله العثمانيين سيئ الاثر على الادب والاقتصاد واضمحلال الصناعة وتاخر الزراعة وقلت الموارد ونهب ثرواتها • محمد علي نهض بالدولة وشق الترع واصلح الجسور وانشا المدارس والمصانع والقلاع والحصون والترسانة البحرية والاسطول المصري • دبت الحياة مرة اخري في مصر واستقدم العباقرة والعلماء وشاركوا في العمل مع المصريين ثم حلو محلهم مدرس المادة :م.نبيل عياد

  20. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية • بدا بالبناء 1246 وتوفي 1265 فدفن في المقبرة التي اعدها لنفسه • بعد انشاء القصور وداووين المالية والجهادية وعموم المدارس بدا بانشاء المسجد للفريضة ومدفن له وعهده الى م. يوسف بشناق • تم اختيار نموذج السلطان احمد واقتبس منه المخطط بصحنة وفسقيته مع بعض التحويرات • بناء المسجد متكامل من اسوار وقباب ومنارات وكتابات تعلوا الشبابيك الخارجية بما فيها كسوته الرخامية • كسوة الرخام بالواجهات لم تتم الا بالقسم الاسفل حتى الباب القبلي للصحن • عباس باشا الاول اتم بنائه وعمل رخامية ومقصورة نحاسية • اسماعيل باشا اضاف له ابواب جديدة بسماعات نحاسية واحاطه باسوار • توفيق باشا قام ياصلاح رخام الصحن واعادة رصاص القبة مدرس المادة :م.نبيل عياد

  21. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية • الملك فؤاد وضع مشروع اصلاح للخلل الكبير الذي اصابه وازالة القبة الكبيرة وما حولها من قباب وانصاف قباب واعاد بنائها بعد عمل هيكل من الصلب المجمع يكون في مجموعة ابراج مستقلة وعقود تشيد بنسب معينة لتحمل القباب والعقود • روعي في التصميم اعادة العقود وغيرها احجامها وابعادها المعمارية الاصلية كما ان القباب الاصلية سمكها 80سم لذلك صنعت القباب مفرغة بالبعد المطلوب • اعادة الزخارف طبق الاصل واحتفظ بالنماذج القديمة واضيفت نماذج جديدة ورسوم وصور فوتوغرافية لشتى انواع الزخارف • بلغت تكاليفه الهدم والبناء 60000 جنيه و الزخارف 40000جنيه مدرس المادة :م.نبيل عياد

  22. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  23. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية وصف المسجد • الموقع من اجمل المواقع المشرفة على القاهرة مطاولا السماء بمناراته الرشيقتين وقبته الكبيرة الظاهرة من جميع الجهات • المسجد مستطيل البناء وينقسم الي قسمين • الاول الشرقي المعد للصلاه والثاني الغربي وهو الصحن تتوسطه الفسقية ولكلا القسمين بابان قبلي وبحري • الزخارف مقتبسة من زخارف جدائل مخضرة بزهورها الملونة والفواكه واوراق النبات وعناقيد العنب وتكون وحدات متكررة • زوايا القباب حليت بلفظ الجلاله، محمد رسول الله، واسماء الخلفاء الراشدين • في الركن القبلي قبر محمد علي علية تركيبة رخامية حولها مقصورة تحاسية مذهبة بها زخارف عربية وتركية ومصرية • على طرفي الواجهة الغربية للصحن منارتين رشيقتين بارتفاع 84م بكل منهما 256 درجة لنهاية الدورة الثانية خلاف درج المسلة مدرس المادة :م.نبيل عياد

  24. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية تصميم الجامع على منوال جامع السلطان أحمد في أستانبول يسبق المسجد من الجهة الغربية صحن مربع تقريبا 53 في 54 مترًا تدور حوله أربعة أروقة ذات عقود محمولة علي أعمدة رخامية وفوقها قباب صغيرة مغطاة بألواح من الرصاص ومنقوشة من الداخل . ويتوسط الصحن قبة تقوم على ثمانية أعمدة رخامية، تؤلف مثمنًا فوقه رفرف ذو زخارف بارزة وتضم هذه القبة قبة أخرى أصغر منها ،وهي مثمنة ومصنوعة من الرخام أيضا، وعليها نقوش بارزة تمثل عناقيد عنب فضلاً عن شريط من الكتابة القرآنية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  25. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية أما القسم الشرقي من البناء، وهو بيت الصلاة ، فهو مربع ضلعه 41 مترا، تتوسطه قبة قطرها 21 مترًا وارتفاعها 52 م وتحملها أربعة عقود كبيرة على أربعة أكتاف مربعة تحف بالقبة أربعة أنصاف قباب ونصف قبة أقل ارتفاعا فوق المحراب . وفي كل ركن من أركان المربع قبة أخري صغيرة . القبة الكبيرة وأنصاف القباب محلاة بزخارف بارزة مذهبة . جدران المسجد والأكتاف الأربعة مغطاة بالرخام إلى ارتفاع 11 مترًا . وخلف الباب الغربي المؤدي إلى الصحن دكة المؤذنين، تحملها ثمانية أعمدة رخامية فوقها عقود، ومحراب المسجد من الرخام أيضا . مدرس المادة :م.نبيل عياد

  26. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية المنبر القديم من الخشب المحلى بالنقوش الذهبية ،وأضاف الملك فاروق إليه منبرًا رخاميًا جديدا . أما المئذنتان فرشيقتان وارتفاع كل منهما نحو 84 مترًا، وتقعان في طرفي الواجهة الغربية للصحن . وللمسجد أبواب ثلاثة، يؤدي القائم في واجهته الغربية إلى الصحن الذي يكسو جدرانه رخام المرمر،و تحيط به أروقة أربعة عقودها و أعمدتها من المرمر، وتتوسط الميضأة الصحن المكشوف. مدرس المادة :م.نبيل عياد

  27. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية • الباب الذي يتوسط الجدار الغربي يصل الي الصحن الكبير ومساحتة 52x54م يحيط به اربعة اروقة ذات عقود محمولة على اعمدة رخامية تحمل قبلب صغيرة منقوشة من الداخل ومغشاه من الخارج بالواح الرصاص مثل القبة الكبيرة • بدائرالايوانات 41 شباك تشرف على الجامع من الجهات البحرية والغربية والقبلية • الجهة الشرقية تشرف على الجامع وبها ثمانية شبابيك مكتوب عليها ايات من القران بالخط الفارسي • بوسط الصحن قبة انشات 1263 م على ثماتية اعمدة من الرخام تحمل عقود تكون منشور ثماني الاضلاع فوقة رفرف ويه زخارف بارزة • باطن القبة محلى بنقوش تمثل مناظير طبيعية نقش على اضلاعها عناقيد العنب وخط فارسي • ”يا ايها الذين امنوا اذا قمتم للصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحو برؤوسكم وارجلكم الي الكعبين“ • ”قال ص الوضوء سلاح المؤمن“ مدرس المادة :م.نبيل عياد

  28. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  29. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  30. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  31. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  32. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  33. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  34. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

  35. تطــــــور المسجد في العمارة الإسلامية مدرس المادة :م.نبيل عياد

More Related