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我 的棒球卡去哪了 ? 種族、表現和地位在頂端時代 (1956~1980)

我 的棒球卡去哪了 ? 種族、表現和地位在頂端時代 (1956~1980). 授課教授:施鴻瑜老師 學生:張志強 學號: MA1B0209 班級:碩休二甲. 摘要.

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我 的棒球卡去哪了 ? 種族、表現和地位在頂端時代 (1956~1980)

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  1. 我的棒球卡去哪了?種族、表現和地位在頂端時代 (1956~1980) 授課教授:施鴻瑜老師 學生:張志強 學號:MA1B0209 班級:碩休二甲

  2. 摘要 棒球卡評估社會秩序的獨特方面提供了珍貴的數據。像是透過生產的時間和收集他們人可以透露出關於當時社會的狀態。此份報告檢視了頂端公司在1956~1980年間為了區分”鑽石的版權”所開發的獨特的編碼系統。他們的系統分配給每張卡一組數字,明確地指定其地位,同時含蓄的建立球員之間的等級,表面上是基於表現,但頂端公司所開發的編碼系統是根據表現還是種族是值得商榷的。但最後的研究結果表示,在頂端公司的編碼系統,分配號碼的首要因素還是球員的表現,而不是種族。

  3. 介紹 1 • 19世紀後期的煙草大亨詹姆斯·布坎南“巴克”公爵(杜克大學創辦人)為了防止香煙在運輸過程中損壞,開始在包裝的背面插入小張的紙板使他們變堅固。 • 艾倫·金特和古德溫就把棒球選手的照片放在卡片上,並插入自己的香煙包裝(威廉姆斯,1995)。棒球卡以這樣的方式開始製造。

  4. 介紹 2 • 20世紀初衰退,因為口香糖公司的競爭,運動卡可能會走入歷史。頂端口香糖公司在1956年時買下他們主要的競爭對手:費城鮑曼口香糖公司成為最後的勝利者。 • 頂端當時最受歡迎的產品--“火箭筒”泡泡糖,包裝就附有兩張棒球卡。在接下來的25年(1956年至1980年),頂端完全壟斷棒球卡的產業,最後在反壟斷訴訟案輸給了Fleer公司壟斷結束在1981年,(威廉姆斯,1995)。這項研究的重點是1956年至1980年期間,稱之「頂端時代」。

  5. 研究問題 1 • 理論家認為,種族主義瀰漫在美國社會的每一個角落。Feagin美國種族主義(2000)就是這麼認為的,他主張種族主義已經融入了美國人的日常生活。認為種族主義遍及所有社會機構和影響著所有社交互動。如果Feagin和他的支持者是正確的(例如,尼利亞 - 席爾瓦,2003;亨特,2005年),種族主義也應該是普遍的存在看似美好的棒球卡收集興趣裡。

  6. 研究問題 2 • 許多研究檢視了種族在運動卡收集活動中所扮演的角色,調查的結果是混合的。幾乎所有的研究都探討了種族對玩家的卡值的影響。一些研究已經發現在卡值上,對於黑人棒球選手是有偏見的。儘管他們使用不同的方法,但所有的研究都是使用卡的價值作為他們的獨立變數。 • Regoli等人(2004)的研究跟其他在棒球卡收集的種族偏見的研究相比之下的主要差異,是他們使用了卡片的地位,而不是卡片的價值作為獨立變數。

  7. 頂端公司的編碼系統 • 50年代頂端公司對於球員在棒球卡上的地位開發了一套相當聰明的編碼系統。每一張棒球卡的背面數字是代表著不同的含意。理論上來講,“最好”的選手會有名望最高的卡號或在卡片組中最好的地位。換句話說,該編碼系統幫助收藏家定義頂尖球員或誰是「該年度的鑽石級球員」。

  8. 頂端公司的編碼系統 1.1號卡片被保留為比賽中有最高地位的選手 2. 500號卡片 3.所有偶數的百位數字(100, 200, 300等等 ) 4. 50號卡片 5.所有以50做結尾的數字(150.250.305……等) 6.有以0為結尾的數字,在100號之前的九組為優先 7.以5作為結尾的數字,25的倍數為優先

  9. 研究目的 • 本研究的目的是要重新審視Regoli等人(2004)的研究並同時解決他們的研究的具體缺陷,一個在統計性質上的嚴重缺陷。研究限制在每年前十名的好表現選手和前十大卡片的地位。這種每年相對少量的數據會增加研究中的潛在錯誤。

  10. 研究對象與範圍 • 我們的樣本包括全部黑人和白人球員在1956年到1980年間誰得到一票或更多的選票進入棒球名人堂(HOF)。 • 這份研究的球員都必須從1947年開始在大聯盟完整出賽。此外,選手必須有資格被列入到名人堂並在1980年頂端時代終結前至少收到一票。

  11. 研究方法 三個變量進行了分析檢視: 1.卡點比例:將所有選手在卡片上的分數加總根據 TNS(例如#1=9分,#500=8分) 。 2.種族:每個球員照片進行目視檢查,將選手們分成 黑人(N=30)白人(N =108)。 3.表現:衡量一個球員對於他的球隊勝場數的貢獻。

  12. 討論與結果 • 我們發現在頂端編號系統(TNS)沒有種族的偏好。研究結果與Regoli等人(2004)的不一致,球員在球員卡位置的決定是場上的表現而不是種族動機。 • Feagin(2000)主張的種族主義是廣泛的這是沒什麼疑問的。但它有滲透到社會結構和所有領域嗎?我們的研究結果表示事實並非如此,它清楚的顯示在該領域的能力和表現會定義最終的價值,而不是種族的概念。

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