Le riforme religiose

1. Le riforme religiose I contesti La questione teologica La Riforma di Lutero La Riforma di Calvino La Riforma anglicana La Riforma cattolica L’Europa intollerante

2. Il contesto politico Carlo V, una politica imperiale lungo tre direttive: conservare l’unità del Sacro romano impero contro le tendenze autonomistiche interne lotta per l’egemonia con la monarchia francese difesa delle frontiere contro l’avanzata turco ottomana nei Balcani

3. Il contesto della cultura rinascimentale • Assimilazione della cultura umanistica • laicizzazione • ricerca filologica sul testo sacro finalizzata a riscoprire l’autenticità del messaggio evangelico, al di là delle interpretazioni della scolastica Erasmo da Rotterdam: ritrovare nella lettura diretta della Bibbia l’esempio di Cristo e la via alla salvezza

4. L’inquietudine religiosa • diffusa sensazione di vivere un’epoca di profondo cambiamento • rifiuto della modernizzazione della Chiesa • Devotio moderna: • tensione ascetica • rifugio nell’interiorità • preghiera individuale • Imitatio Christi[T. da Kempis] Albrecht Dürer, I quattro cavalieri dell’Apocalisse

5. coinvolgimento della Chiesa nelle vicende politiche ricchezza del clero lusso e ricercatezza della curia romana mondanizzazione e laicizzazione smarrimento dell’ispirazione evangelica La questione morale La realtà corrotta L’idealità della Chiesa secondo il Vangelo Stampa tedesca che, rifacendosi alla polemica di Lutero contro la corruzione e il lusso sfrenato della Chiesa, ne paragona l’insegnamento alle dottrine dell’Anticristo

6. La questione teologica: il problema della GIUSTIFICAZIONE La prescienza divina implica necessariamente… … la predestinazione? GRAZIA … SALVEZZA? può l’uomo con le sue OPERE cooperare con Dio per la sua… FEDE Il peccato originale ha solo “ferito” o irrimediabilmente corrotto la natura umana? ARBITRIO capacità di scegliere tra bene e male

7. San Paolo, Epistola ai Romani: «Tutti hanno peccato e hanno bisogno della gloria di Dio, e sono giustificati gratuitamente per la grazia di Lui mediante la redenzione che è Gesù Cristo... Dov’è dunque il tuo vanto? È tolto. Per quale legge? Per quella delle opere? No, per la legge della fede. Noi riteniamo che l’uomo è giustificato per mezzo della fede, senza le opere della legge». Agostino affronta la discussione nelle opere Sul libero arbitrio (395) Confessioni (400) dalle quali non emerge una soluzione univoca I testi all’origine della questione

8. La discutibile indulgenza papa Leone X è disposto a concederlo per 10.000 fiorini d’oro … finanziare la costruzione di San Pietro Alberto di Hohenzollern chiede il vescovado di Magonza Il banchiere Jacob Fugger anticipa i 10.000 fiorini Alberto di Hohenzollernconcorda con Leone X il bando di una grande “indulgenza”: il ricavato servirà in parte per rimborsare il prestito e in parte sarà versato a Roma per…

9. Le 95 tesi • Ottobre 1517 • … • Il papa non può rimettere né cancellare nessuna pena • Sarà dannato chi affida la sua salvezza alle indulgenze • La vendita delle indulgenze è un mezzo empio per procurarsi denaro • … 15 giugno 1520 Exurge domine, destati o Signore e giudica la tua causa. Un cinghiale selvatico ha fatto irruzione nella tua vigna. Destati o Pietro, e considera i casi di Santa romana Chiesa […] Destati o Paolo che con il tuo insegnamento […] illumini la Chiesa Destatevi, o voi santi tutti, e la Chiesa universale, la cui interpretazione della scrittura è stata attaccata. • 95 enunciati scritti in latino per un dibattito accademico all’università di Wittemberg • tradotte in tedesco diventano un manifesto antiromano • che accende la polemica in tutta la Germania La condanna della Chiesa

10. L’atto di ribellioneWorms 18 aprile 1521 A meno che non mi si convinca con la scrittura e con chiari ragionamenti – poiché non accetto l’autorità di papi e concili che si sono contraddetti l’un l’altro – la mia coscienza è vincolata alla parola di Dio. Non posso e non voglio ritrattare nulla perché non è giusto né salutare andare contro coscienza. Iddio mi aiuti. Amen. Difendi tutti [i tuoi libri] o non vorresti ripudiarne una parte?

11. La questione teologica:la soluzione di Lutero Prescienza divina Predestinazione GRAZIA SALVEZZA inefficacia delle opere per la… incapacità ad agire per la propria… FEDE peccato originale natura umana irrimediabilmente corrotta “servo arbitrio”

12. La questione teologica:la soluzione secondo Calvino Prescienza divina Predestinazione Grazia SALVEZZA PREDETERMINAZIONEdelle opere e degli atti che rendono l’uomo degno della… Fede peccato originale natura umana irrimediabilmente corrotta “servo arbitrio”

13. Le conseguenze dottrinali Decade la funzione intermediatrice della Chiesa, quale amministratrice dei sacramenti interprete della rivelazione riduzione dei sacramenti a tre Libero esame Traduzione della Bibbia in tedesco

14. La dottrina luterana dei sacramenti Riduzione a tre sacramenti dei quali c’è esplicito riferimento nelle scritture: • Battesimo • Eucarestia (consustanziazione, non transustanziazione) • Confessione (rapporto diretto del fedele con Dio, senza il ruolo del confessore)

15. Le confessioni Riformate La teologia calvinista • la predestinazionedivina divide la società umana in eletti e dannati • nella fede e nelle opere l’uomo ricerca i segni della sua elezione • Il lavoro è servizio di Dio per la costruzione di una società di uomini giusti • La teologia luterana • solo la fede nella promessa di Dioè efficace per la salvezza • le operenon mutano la volontà di Dio, ma devono essere compiute per amore del prossimo • sacerdozio universale • libero esame della Parola rivelata • Gli anabattisti • Accanto alle due principali confessioni si sviluppano confessioni autonome, come quella degli anabattisti • Esse invocano il principio della libertà di coscienzain materia di fede

16. La specificità del Calvinismo • La società è l’espressione della comunità degli eletti • Lo stato, conseguenza del peccato, regola la vita associata • il Concistoro dei pastori evangelici e le autorità cittadine: • controllo della purezza della fede e dei costumi • repressione dell’eresia e dell’immoralità “Ordinanze ecclesiastiche” Ginevra nel ’500

17. La Riforma senza eresia Una questione di stato: Enrico VIII non riesce a generare un erede al trono 1534 Atto di supremazia nessuna autorità, neppure quella del Papa, è superiore alla legge inglese se questa è “l'espressione della volontà congiunta del re e del parlamento" chiede l’annullamento del matrimonio con Caterina d’Aragona Conflitto con il papa Il papa rifiuta, non in forza della sacralità del matrimonio, ma per motivi politici: Caterina d’Aragona è zia diretta dell’imperatore cattolico Carlo V L’abbazia di Westminster, centro religioso della Chiesa anglicana, che conserva sacramenti e ritualità cattolici

18. La Controriforma cattolica Il concilio di Trento: 1545-63 La dottrina Gli strumenti • Valore dei sette sacramenti • Sacralità del sacerdozio • Transustanziazione • Giustificazione per grazia e opere • Libero arbitrio • Bibbia latina: Vulgata di s. Gerolamo • Valore della tradizione • La compagnia di Gesù • Moralizzazione • e istruzione del clero • (istituzione dei seminari) • Catechismo ufficiale • Codifica del rito • Indice dei libri proibiti • Tribunale di inquisizione

19. La questione teologica:la soluzione cattolica Prescienza divina elezione in vista delle… GRAZIA SALVEZZA … opere, che sono efficaci ai fini della… FEDE peccato originale natura umana “ferita” ma non irrimediabilmente corrotta “libero arbitrio”

20. La religione e lo stato moderno • In un mondo che concepiva una solida coerenza tra autorità politica e religiosa la frantumazione politica dell’Europa in stati territoriali fu accompagnata dalla divisione religiosa • Carlo V è l’ultimo imperatore a tentare la restaurazione dell’impero universale • Il suo progetto fallisce per: • l’opposizione della monarchia francese • la Riforma protestante • Luteranesimo:area tedesca e scandinava • Anglicanesimo e gallicanesimo:religioni di stato “senza eresia” • Calvinismo:religione riformata a dimensioneuniversale • Cattolicesimo: aree latine

21. Il problema della tolleranza • la constatazione degli effetti politici e sociali delle guerre di religione • la permanenza della cultura rinascimentale • il nuovo spirito di ricerca razionale e scientifica • determinano un nuovo clima, nel quale si afferma il principio di tolleranza: • fu teorizzato da filosofi quali Baruch Spinoza e John Locke • si fondava su alcuni presupposti • l’interiorità della fede • il riconoscimento dei limiti della ragione nella ricerca della verità nel confronto tra Riforma e Controriforma prevale il principio di reciproca intolleranza