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Théories nouvelles pour textes anciens : l’exemple des cycles arthuriens du xiii e siècle

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Théories nouvelles pour textes anciens : l’exemple des cycles arthuriens du xiii e siècle. Patrick Moran 17 février 2012. I. La théorie littéraire et le Moyen Âge. Paul Zumthor , Essai de poétique médiévale , Paris, Le Seuil, 1972

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th ories nouvelles pour textes anciens l exemple des cycles arthuriens du xiii e si cle

Théories nouvelles pour textes anciens :l’exemple des cycles arthuriensdu xiiie siècle

Patrick Moran

17 février 2012

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Paul Zumthor, Essai de poétique médiévale, Paris, Le Seuil, 1972

  • Peter Haidu, Lion-queue-coupée : l’écart symbolique chez Chrétien de Troyes, Genève, Droz, 1972
  • Emmanuèle Baumgartner, De l’histoire de Troie au livre du Graal : le temps, le récit (xiie-xiiie siècles), Orléans, Paradigme, 1994
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1985 : Michel Zink, La Subjectivité littéraire. Autour du siècle de saint Louis, Paris, PUF

  • 1989 : Bernard Cerquiglini, Eloge de la variante. Histoire critique de la philologie, Paris, Le Seuil
  • 1987 : Paul Zumthor, La Lettre et la Voix. De la « littérature médiévale », Paris, Le Seuil
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Les romans du Cycle Vulgate, classés dans l’ordre narratif (entre parenthèses, l’ordre supposé de composition des textes)
  • L’Estoiredel saint Graal (4)
  • Merlin (0)
  • Suite Vulgate du Merlin (5)
  • Lancelot (1)
  • La Questedel saint Graal (2)
  • La Mort le roi Artu (3)
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N’en sont que trois matieres a nul home vivant :

De France et de Bretaigne et de Ronme la grant ;

Ne de ces trois matieres n’i a nulesamblant.

Jean Bodel, La Chanson des Saisnes, Annette Brasseur (éd.), Genève, Droz, 2 vol., 1989, v. 6-8.

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La théorie cognitive interroge les relations entre la perception, le langage, la connaissance, la mémoire et le monde ; la narratologie cognitive s’intéresse au rôle des histoires dans ce cadre et en fonction de l’intersection de ces phénomènes.

Manfred Jahn, « Cognitive Narratology », dansDavid Herman et al. (dir.), RoutledgeEncyclopedia of Narrative Theory, Abingdon/New York, Routledge, 2005, p. 67 (c’estmoi qui traduis)