謙讓是福

1. 謙讓是福

2. 「你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。」 (腓四:4至5） 一天在某處排隊買飲料，店裡幾個員工忙得團團轉；我只管 盯著牆上列舉的飲料種類，無暇留意已輪到誰選取飲料，誰 還沒有。當店員問我要甚麼，我便告訴她，然後預備付款。 這時，站在我旁邊的人對店員大發雷霆：「是我先到的，你 為甚麼先問她？」雖然他不是生我的氣，我馬上道歉，表示 自己沒有留意。店員隨便敷衍了幾句，繼續忙她的，這人就 氣沖沖地走了。

3. 為這樣小事生氣，真沒有意思！如果這人讓我先買飲料，為這樣小事生氣，真沒有意思！如果這人讓我先買飲料， 不以為忤，他的心情豈不是快樂得多？聖經的話十分正確：「謙讓」叫人「喜樂」。我繼續想，如果換了是我，我會怎樣反應？我可以肯定說，我不會發脾氣，也不會離開；我會向工作人員解釋，我還未選飲料，所以現在應該輪到我了。但是我心裡是否沒有半點不爽呢？我不敢說完全沒有。如果一點不在意的話，豈非更好？因為事實上愈能謙讓，愈能喜樂！。─張逸萍

4. 希臘文「謙讓」的意思很廣，沒有一 個詞語可以很準確地翻譯它的原意。 這個字包含的意思有溫和、寬厚、仁 慈，最接近的中文詞語應該是「溫良」、 「和藹」，即是待人善良、諒解。它還 有放棄個人權利的意思，含有關心別人 需要這意思。這人不執著自己的意見， 看事實並且看得合情合理。

5. 恭誠、謙讓是中國人固有的傳統美德。它代表著對人、對事、對物那份認真、負責的態度，特別是對生命的熱愛和尊重。造物主賦予人類掌管萬物的權柄，乃是叫人類成為眾生的榜樣，建立一個互相尊重、和諧共存的社會。如果，我們對周圍的人、事、物存有一份認真、負責的態度，我們自然會珍惜彼此的關係，學習以謙和、忍讓的態度相處，欣賞對方的長處，接受對方的缺點。對於偶有的誤解或不公平，也會用和平、理性的方式去處理。這樣，個人的品格和正確的人生價值觀，便會慢慢建立起來。

6. 「謙讓」的故事 當仁不讓面臨仁義之事而不謙讓。後用「當仁不讓」指遇到應該做的事，主動承擔起來，而不推讓。 出處：《論語．衛靈公》。子曰：「當仁不讓於師。」 典故：孔子說：「當仁不讓於師。」大意是說：遇到有關仁義的事，就要趕快去做，即使面對自己的老師，也不必謙讓。為什麼孔子會如此強調「仁」的重要呢？因為「仁」就是「人與人之間和諧美好的關係」，在家裡面就是父慈子孝、兄友弟恭的關係；擴大到社會上，就是君臣有禮、朋友有義的關係。「仁」從個人修身做起，最後擴充成為維繫家庭和社會的力量。這種力量發揮到極致，就是「大同世界」的達成。所以「當仁」的事情，當然「不必謙讓」，反而要爭先去做。後來「當仁不讓」演變為成語，用來指遇到應該做的事，主動承擔起來，而不推讓。

7. 孔融讓梨 孔融 (153-208)，東漢文學家。孔融四歲時，與兄弟們一起吃梨。他先拿時，挑了一個最小的。父親問他為甚麼，孔融回 答說：「與哥哥比，我年紀小，應該把大的留給哥哥吃；與弟弟比我是哥哥，應該把大的留給弟弟吃。」上讓哥哥，下讓弟弟， 孔融禮讓的美德受到人們的稱頌。千百年來，這個故事一直流傳下來，成為教育兒童禮貌謙讓的典故。

8. 好朋友的故事 有一對好朋友，一個叫謙讓，一個叫貪欲。他們約好一起到天堂去，他們帶的乾糧基本都夠他們路上吃的。為了體現無私的友愛精神，他們在路上謙虛地你推我讓，時間也因此耽誤了一半。再這樣讓下去也不是辦法，貪欲開始想，既然你不要，我要。於是他把謙讓的東西吃了。 後來在路上出現了奇怪的事情。貪欲吃了謙讓的東西以後，覺得胃口大開，吃了還想吃；而謙讓為了體現他的度量，即使餓得走不動，對貪欲總是有求必應。一個是餓得走不動，一個是過飽走不動。然而天黑前終於到達了天堂。

9. 但是他們卻同時被攔在了天堂門外。貪欲說：為什麼不讓我們進去？天使說：因為你太貪，把朋友的東西都吃了。貪欲說：可是那都是他給我的呀。天使說：哪怕人家主動，哪怕人家心甘情願，你也不能無視於對方的飢腸轆轆。你連這點道理都不明白，如何進天堂？

10. 謙讓說：那麼我呢？為了讓貪欲吃飽，我都快餓死了呀。天使說：如果說貪欲進天堂的可能有萬分之一，那麼你進天堂的可能連十萬分之一都不到。謙讓不解其意。天使說：把自己餓成這個樣子，絕不是美德。你把天堂當成劇場，把上帝當成觀眾了。謙讓說：那麼我呢？為了讓貪欲吃飽，我都快餓死了呀。天使說：如果說貪欲進天堂的可能有萬分之一，那麼你進天堂的可能連十萬分之一都不到。謙讓不解其意。天使說：把自己餓成這個樣子，絕不是美德。你把天堂當成劇場，把上帝當成觀眾了。

11. 由以上的故事得知 , 謙讓的實行是要在乎 不同的情況 , 不要只顧別人的幸福而漠視 自己的生命 , 而同樣地 , 遇到仁義之事時 , 亦來不及「謙讓」了 , 從不同角度看 , 這 樣的「謙讓」才來得更有深度、更有意思。