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I. Objectivos

Perceber o que era a função sacerdotal na Sagrada Escritura e na história do Povo de Deus.

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I. Objectivos

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Presentation Transcript


  1. Perceber o que era a função sacerdotal na Sagrada Escritura e na história do Povo de Deus. Descobrir a novidade e a grandeza do Sacerdócio de Cristo em relação a todos os outros tipos de sacerdócio. I. Objectivos

  2. II. Rezar para iluminar Cântico: Senhor, eu creio que sois Cristo (CT 894) Senhor, eu creio que sois Cristo, eu creio que sois Cristo, Filho de Deus Vivo; eu creio, Senhor, que sois o Salvador do mundo, que sois o Salvador do mundo. A toda a hora bendirei o Senhor, o seu louvor estará sempre na minha boca. A minha alma gloria-se no Senhor: ouçam e alegrem-se os humildes.

  3. III. Alargar horizontes

  4. 1. O Sacerdócio na Bíblia Em todas as religiões existe a função sacerdotal.

  5. Ser SACERDOTE é ser ponte a ligar a Terra ao Céu a ligar o Céu à Terra sob a acção do Espírito

  6. A função sacerdotal consiste sobretudo na mediação entre a divindade e a humanidade, quer no sentido de transmitir à divindade o louvor, as preces e súplicas dos homens, quer no sentido de trazer aos homens as bênçãos e as mensagens divinas

  7. Na Bíblia, a função sacerdotal tem também esse ministério (mediação), e é exercida, de início, pelos patriarcas e os principais chefes de entre o povo.

  8. Aarão assume essa missão juntamente com os seus companheiros. Nos tempos de Moisés,

  9. Mais tarde, já na terra prometida,essa missão é confiada à tribo de Levi.

  10. Com a realeza, sobretudo a partir da construção do Templode Jerusalém (por Salomão), o sacerdócio passa a ser exercido pela tribo de Levi, por sucessão hereditária.

  11. Depois do exílio, a família de Sadoc continua essa missão sacerdotaldando origem a um grupo que existia no tempo de Jesus, os Saduceus.

  12. No tempo de Jesuso sacerdócio judaico estava bem estruturado, apoiado pela classe dos Fariseus, que velava pelo cumprimento da Lei e do culto.

  13. 2. O Sacerdócio de Cristo No Novo Testamento,apenas a Epístola aos Hebreus se refere a Jesus como Sacerdote.

  14. Partindo da experiência dos cristãos do seu tempo, convidados a contemplar Cristo sentado à direita do Pai, o autor explica que Ele, Cristo, é o único e verdadeiro sacerdote, não segundo a linhagem de Abraão, ou da tribo de Levi, ou de Sadoc,mas segundo a ordem de Melquisedec(Heb 5,5-6.10; Sl 110/109,4).

  15. «Quando Abraão regressava vencedor, o rei de Sodoma saiu-lhe ao encontro no vale de Chavé, que é o vale do Rei. Melquisedec, rei de Salém, trouxe pão e vinho e, como era sacerdote do Deus Altíssimo, abençoou Abraão, dizendo: “Bendito seja Abraão pelo Deus Altíssimo que criou os Céus e a Terra!”» E Abraão deu-lhe o dízimo de tudo.(Gn 14,17-20) [Nota - Os reis das cidades das margens do rio Jordão estavam em discórdia, e acabaram em guerra. Sodoma e Gomorra caíram nas mãos dos vencedores. Lot, sobrinho de Abraão, que habitava em Sodoma, ficou prisioneiro. Ao ter disso conhecimento, Abraão perseguiu os inimigos e libertou Lot e o povo.]

  16. Jesus Cristo Rei e Sacerdote A Referência a Melquisedec(rei da paz e da justiça)torna Jesus Cristo Rei e Sacerdote, muito anterior ao sacerdócio instituído(o levítico, do Templo).Pré-figurado, na linha da realeza, em Melquisedec,Cristo é o Sacerdote eterno. (ler Heb 7,1-3).

  17. Porque é Filho de Deus, Cristo está na presença de Deus e pode exercer autenticamente a mediação entre Deus e os homens; e também pode porque é homem verdadeiro. Está unido * a Deus, a quem é dócil toda a sua vida, * e aos homens, de quem é solidário, carregando em si as provações, sofrimentos e até a própria morte.

  18. Na sua Paixão, Cristo não leva a cabo um rito externo, mas torna-se Ele próprio a vítima imolada e o sacerdote que realiza o sacrifício, o único sacrifício que, de uma vez para sempre (Heb 9, 11-14),faz acontecer de forma eficaz a Salvação e a Redenção de toda a humanidade.

  19. O sacrifício de Jesus Cristo realiza a expiação de todos os nossos pecados (Heb 9, 23-28) e estabelece a Nova Aliança (Heb 9, 15-22).

  20. 3. Cristo, único sacerdote Jesus Cristo é o único Sacerdote, o único mediador, aquele que faz a ponte e comunica a Vida, que celebra a vida do homem na comunhão com Deus, Aquele que torna a Vida de Deus presente na vida do ser humano.

  21. Lendo a Epístola aos Hebreus, depressa compreendemos que CRISTO É * Pontífice * Mediador * Sacerdote

  22. o único que consegue fazer a ponte entre Deus e os homens (Pontífice), o único que estabelece a Aliançaperfeita e definitiva entre Deus e os homens (Mediador) e quem, pelo seu sacrifício pascal, realiza de modo eficaz a santificação da humanidade perdoando todo o pecado(Sacerdote). CRISTO É

  23. Em contraste com os sacrifícios antigos, sempre repetidos e sempre ineficazes, o Sacrifício de Jesus é definitivo, realiza-se de uma vez por todas e para sempre; não é um sacrifício exterior, ritual: é sacrifício em sentido pleno, interior, pois consiste na dádiva de si mesmo;

  24. Como sacerdote, Cristo não entra num templo feito por mãos humanas mas senta-se à direita do Pai, partilhando a sua glória;

  25. Cumprindo a sua missão, Cristo não esqueceu a humanidade. Abriu-nosas portas do verdadeiro templo, que é o coração de Deus, e intercede continuamente por nós.

  26. IV. Dialogar para comprometer 1 -Qual a diferença entre o sacerdócio da Antiga Aliança e o Sacerdócio de Jesus? 2 -Porque é que Jesus é o único Sacerdote? 3 -Como aceito e acolho, na minha vida, os frutos do sacrifício sacerdotal de Jesus? 4 -Proposta: Ler Jo 17 e falar sobre a ‘função’ sacerdotal de Jesus.

  27. Col 1, 15-20 Cristo, mediador da criação e da redenção 15É Ele a imagem do Deus invisível, o primogénito de toda a criatura; 16porque foi nele que todas as coisas foram criadas, no céu e na terra, as visíveis e as invisíveis, os Tronos e as Dominações, os Poderes e as Autoridades, todas as coisas foram criadas por Ele e para Ele. V. Rezar para testemunhar

  28. 17Ele é anterior a todas as coisas e todas elas subsistem nele. 18É Ele a cabeça do Corpo, que é a Igreja. É Ele o princípio, o primogénito de entre os mortos, para ser Ele o primeiro em tudo; 19porque foi nele que aprouve a Deus fazer habitar toda a plenitude 20e, por Ele e para Ele, reconciliar todas as coisas, pacificando pelo sangue da sua cruz, tanto as que estão na terra como as que estão no céu. Col 1, 15-20

  29. Diocese de Portalegre-Castelo Branco Tema 1 CRISTO É O ÚNICO SACERDOTE Texto 2009-2010 – “Escolhidos e Enviados” Imagens – Internet Realização – Maria Rosária NunesFranciscana Missionária de Maria

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