FUNDAMENTOS DE LA EDUCACIÓN ESPECIAL

1. FUNDAMENTOS DE LA EDUCACIÓN ESPECIAL DESARROLLO HISTÓRICO DE LA DISCAPACIDAD

2. CARACTERÍSTICAS FILOSÓFICO CONCEPTUALES DE LA DISCAPACIDAD EN LOS DIFERENTES PERIODOS DE LA HISTORIA GENERAL • Discapacidad: concepción universal dinámica, evolutiva y cambiante. • Conlleva rápidos cambios de paradigma • Paralelismo entre la situación de la lucha social en Costa Rica y a nivel mundial.

3. CARACTERÍSTICAS FILOSÓFICO CONCEPTUALES DE LA DISCAPACIDAD EN LOS DIFERENTES PERIODOS DE LA HISTORIA GENERAL • Es un tema con raíces religiosas, culturales, sociales, políticas y económicas • Paradigmas: reflejo de la cultura, creencias y situaciones en un momento determinado. Se traslapan, enlazan y subsisten entre sí.

4. IPrimitivo y Antiguo • Determinante histórico: Supervivencia y Superstición • Paradigma: Discapacidad vista como la expresión del mal o como manifestación de lo sagrado. • Actitud: Aislamiento, reclusión, marginalización del grupo social.

5. Antigüedad: Discapacidad asociada a concepto de demonología, creencias religiosas y de pecado. Dimensiones: Discapacidad Atención de las personas con discapacidad en una sociedad que el arte de curar a los enfermos en los libros sagrados. Se inicia la cirugía y le tratamiento con productos naturales. Se asume que la discapacidad es producto del castigo divino y se espera su cura de parte de los dioses. • Social=Se inician las religiones y grupos sociales organizados • Política=surge la lucha por la tierra y las diferentes clases sociales • Económica=invento de la rueda, embarcaciones. Artes y oficios y comercio de intercambio. • Educativa= códigos de comunicación/ escritura

6. IIGreco-romano y Edad Media • Determinante histórico: Supervivencia y Superstición • Paradigma: Discapacidad producto del pecado. • Actitud: Caridad y rechazo.

7. Edad Media: aparición del cristianismo • Se inicia un trato “más humanitario de la persona con discapacidad” • Aparece la institucionalización, que segrega y da un trato asistencialista. • Paradigma de conmiseración y protección. • La iglesia es la primera institución que atiende la discapacidad

8. Edad Media: aparición del cristianismo Dimensiones: Discapacidad Condiciones difíciles: miseria, accidentes, heridos Se crean albergues, hospitales, pero crece la concepción demoníaca asociada a la discapacidad. • Social= Dios es la idea central • Política= Imperio Romano igualdad de derechos/ marcada diferencia de clases. grandes emperadores y reyes en orden feudal. • Económica= tributo en impuestos/ extremos en riqueza y pobreza • Educativa= priman valores religiosos. Desarrollo de las Artes y las Letras. Se marca la diferencia entre el trabajo intelectual y manual

9. IIISXVI y SXVII • Determinante histórico: Supervivencia y Superstición • Paradigma: Discapacidad como sujeto de reclusión y asistencia. • Actitud: Rechazo. • Calificativo: Subnormales

10. IVSXVIII • Determinante histórico: Ciencia • Paradigma: Discapacidad sujeto de estudio. • Actitud: Protección, tutela, aislamiento. • Calificativo: Subnormales

11. Renacimiento: • Explicación científica de la discapacidad: retraso mental, ceguera, sordera, enfermedad mental. • Aparece el reconocimiento de la capacidad educativa, productiva y contributiva de las personas con discapacidad

13. Dimensiones: La atención a la persona con limitaciones toma una estructura organizada. Se establecen medidas específicas de rehabilitación según el tipo de limitación. Se empieza a creer q la persona con limitaciones puede ser útil y productiva. Discapacidad • Social=grandes revoluciones, progresos y florecimiento en lo artístico, cultural. • Política= se diferencian los poderes públicos • Económica= alrededor del feudalismo. • Educativa= espíritu científico.

14. VSXIX • Determinante histórico: Ciencia y Servicio • Paradigma: Médico • Actitud: Rechazo, segregación, temor, exclusión. • Calificativo: Inválidos.

15. SXXPrimeras tres décadas • Determinante histórico: Ciencia y Servicio • Paradigma: Médico-terapéutico • Principio: Clasificación y categorización basada en la medición • Actitud: Investigativa y medicalista • Calificativo: De acuerdo a su deficiencia era etiquetado.

16. Década de los 40`s y los 50`s CONTEXTO INTERNACIONAL CONTEXTO NACIONAL I Etapa: Pionera 1940 – 1965 Paradigma: Médico- terapéutico Principio: Rehabilitación física Actitud:Medicalista Calificativo: Enfermo • Paradigma: Educación • institucionalizada • Principio: Educabilidad • Actitud: Asistencial • Calificativo: Deficientes (Declaración • de los Derechos del Niño 1959

17. Década de los 60`s y 70`s CONTEXTO INTERNACIONAL CONTEXTO NACIONAL II Etapa: Desarrollo conceptual estructural de la Rehabilitación 1965–1978 Paradigma: Educación institucionalizada Principio: Educabilidad Actitud: Asistencial Calificativo: Impedido • Paradigma: Integración escolar • Principio: Normalización • Actitud: Apertura • Calificativo: Impedidos (Declaración de los Derechos de los Impedidos1975)

18. Década de los 80`s CONTEXTO INTERNACIONAL CONTEXTO NACIONAL III ETAPA: Consolidación y perfeccionamiento. 1979 – 1990 Paradigma: Integración escolar Principio: Normalización y integración Actitud: Apertura Calificativo: Excepcional 80’s Discapacitado • Paradigma: Integración escolar • Principio: Igualdad de • Oportunidades • Actitud: Respeto y tolerancia • Calificativo: Discapacitados (España) • Excepcional (EEUU)

19. Décadas de los 90`s CONTEXTO INTERNACIONAL CONTEXTO NACIONAL Paradigma: Integración escolar igualdad de oportunidades Principio: Normalización, integración, educabilidad Actitud: Respeto y tolerancia Calificativo: Persona con discapacidad • Paradigma: De Apoyos • Principio: Atención a la diversidad • (España) • Inclusión (EEUU) • Actitud: Compromiso • Calificativo: Personas con • necesidades educativas • especiales (OMS: daño, • deficiencia, discapacidad, desventaja)

20. 2000 a la actualidad CONTEXTO INTERNACIONAL CONTEXTO NACIONAL Actualmente (Ley 7600) Paradigma: Integración escolar Principio: Igualdad de oportunidades Actitud: Respeto y tolerancia Calificativo: Personas con necesidades educativas especiales • FILOSOFÍA DE VIDA INDEPENDENDIENTE (SCHALLOK) • DERECHOS HUMANOS