1 / 72

 Guru Yang Dikirim Allah

 Guru Yang Dikirim Allah. " Pikirkan tentang Dia ". Yesaya 9:5. Namanya disebutkan orang : Penasihat Ajaib , Allah yang Perkasa, Bapa Kekal , Raja Damai ”. Guru itu adalah bagian dari ke-Allahan.

raziya
Download Presentation

 Guru Yang Dikirim Allah

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1.  Guru Yang Dikirim Allah "PikirkantentangDia"

  2. Yesaya 9:5 • Namanyadisebutkanorang: PenasihatAjaib, Allah yang Perkasa, BapaKekal, Raja Damai”

  3. Guru itu adalah bagian dari ke-Allahan • Pada Guru yang dikirim Allah, sorgamemberikankepadamanusia yang terbaikdan yang terbesar. Ia yang berdiridalammajelis Yang Mahatinggi, yang mendiamibilik bait suci Yang Kekal, adalahOknum yang dipilihuntukmenyatakansecarapribadikepadamanusiapengetahuantentang Allah.

  4. Diallah yang menuntun orang-orang besar yang pernah ada • MelaluiKristustelahdisampaikansetiapsinarterangilahi yang pernahmencapaiduniakita yang jatuh. Ialah yang berbicaramelaluisetiaporang, yang sepanjangzamanmemberitakanfirman Allah kepadamanusia. • Dari Diasemuakenyataan paling baikpadaorang-orangterbesardantermuliadibumidipantulkan.

  5. Kesuciandankemurahanhati Yusuf, imandankelemahlembutansertapanjangsabar Musa, ketabahan Elisa, kejujuranmuliadanketeguhan Daniel, semangatdanpengorbanandiriPaulus. • Kekuatanmental danrohani yang nyatapadasemuaorangini, danpadasemuaorang lain yang pernahtinggaldiatasbumi, hanyalahkilasandarisinarkemuliaanNya. Di dalamDiaterdapatcita-cita yang sempurna.

  6. Kedatangan Kristus yang I menunjukkan tujuan hidup manusia • Untukmenyatakancita‑citainisebagaisatu‑satunyastandar yang benargunahasil yang dicapai; untukmenunjukkanakanmenjadiapasetiapmanusiaitumelaluiberdiamnyailahipadamanusia, akanmenjadiapasemuaorang yang menerimaDiauntukinilah, Kristusdatangkedunia.

  7. Untuk mendidik manusia • Iadatanguntukmenunjukkanbagaimanamanusiaharusdididiksupayalayakmenjadianak-anak Allah; bagaimanamerekaharusmempraktekkanprinsip-prinsipitudibumidanmenghidupkankehidupansorga.

  8. Memenuhi keperluan manusia • Pemberian Allah yang terbesardicurahkanuntukmemenuhikeperluanterbesarmanusia. Terangitumuncultatkalakegelapanduniaadalah yang paling kelam. Melaluipengajaranpalsupikiranmanusiatelah lama menjauhdari Allah.

  9. Manusia mengganti cara pendidikan ALLAH • Dalamsistempendidikan yang berlaku, filsafatmanusiatelahmenggantipenyataanilahi. Gantinyastandarkebenaran yang diberikansorga, manusiatelahmenerimastandarciptaanmerekasendiri. Dari Terangkehidupanmerekaberbelokuntukberjalanpercikan-percikanapi yang merekanyalakan.

  10. Setelahberpisahdari Allah, satu‑satunyapergantunganmerekaadalahpadakuasamanusia, kekuatanmerekahanyalahkelemahan. Bahkanstandar yang merekadirikansendiritakdapatmerekaraih. Keinginanterhadapkeunggulan yang benardipenuhiolehpenampilandanprofesi. Kemiripanmenggantirealitas.

  11. Dari waktukewaktu, munculguru‑guru yang mengarahkanmanusiakepadaSumberkebenaran. Prinsip-prinsip yang benardiucapkan, dankehidupanmanusiamenyaksikankuasaprinsip-prinsiptersebut. • Tetapiusaha-usahainitidakmembuatkesan yang tahan lama. Adasuatupengawasan singkatpadajalankejahatan, tetapiarahnya yang menuruntidaktertahankan.

  12. Dunia lebih menyukai gelap • Para pembaharuibaratterang yang bersinardalamkegelapan; tetapiterangtersebuttidakdapatmengusirkegelapanitu. Dunia "lebihmenyukaikegelapandaripadaterang" (Yohanes 3:19).

  13. KetikaKristusdatangkebumi, tampaknyamanusiacepatmencapaititiknya yang paling rendah. Landasanmasyarakat yang kuatdirubuhkan. Kehidupanmenjadipalsudansemu. • Orang-orangYahudi, yang kekurangankuasasabda Allah, memberikankepadaduniatradisidanspekulasi yang menawarkanhatidanmematikanjiwa.

  14. Cara ibadah ALLAH diubah • Penyembahankepada Allah "dalamRohdankebenaran" telahdigantidenganmemuliakanmanusiadalamlingkaranupacara-upacarabuatanmanusia yang tidakhabis‑habisnya. Di seluruhduniasemuasistem agama sedangkehilangancengkramannyaataspikirandanjiwa. Muakdengandongengdankepalsuan, berusahauntukmembenamkanpikiran, manusiaberpalingkepadakedurhakaandankebendaan.

  15. Meninggalkanzaman yang kekaldiluarperhitunganmereka, manusiahidupuntukmasasekarangsaja. • KetikamerekaberhentimengakuiIlahi, merekaberhentimenjunjungtinggimanusia.

  16. Kebenaran, kehormatan, kejujuran, keyakinan, pengasihan, mengundurkandiridaribumi. Keserakahan yang tidakmengenalbelaskasihan, danambisi yang berkobar‑kobarmelahirkanketidakpercayaanmenyeluruh. • Gagasantentangkewajiban, tentangkewajibandarikekuatansampaikelemahan, tentangmartabatmanusiadanhak-hakmanusia, dikesampingkansebagaisuatumimpiatauceritadongeng.

  17. Berbagai kemerosotan terjadi • Rakyat biasadianggapsebagaibinatangbeban, atausebagaiperkakasdanbatuloncatanuntukambisi. Kekayaandankekuatan, kemudahandanpemanjaandiri, diusahakansebagaibarang yang tertinggi. Kemerosotanjasmani, lemahnyapikiran, kematianrohani, menandaizaman.

  18. Sebagaimananafsudanmaksudjahatmanusiamenghilangkan Allah daripikiranmereka, begitulahlupaakanDiamencenderungkanmerekalebihkuatkepadakejahatan. • Hatiyang mengasihidosamenyelimutiDiadengansifat-sifatdosaitusendiri, dangambaraninimenguatkankuasadosa.

  19. Manusia tidak menghargai ALLAH lagi • Cenderunguntukmenyenangkandiri, manusiatibapadamenganggap Allah samasepertidirimerekasendirisuatuMakhluk yang tujuanNyaadalahkemuliaandirisendiri, yang tututan-tuntutanNyacocokdengankesenangan Allah sendiri; suatuMakhluk yang olehNyamanusiadiangkatkeatasataudihempaskankebawahsesuaidenganbagaimanamerekaditolongataumenghindarkanmaksudNya yang mementingkandiri.

  20. Golongan yang lebihrendahmenganggapMakhlukAgungitusebagaiorang yang sukardibedakandariparapenindasmereka, selamatdengankuasa yang melebihimereka. Dengangagasan-gagasaninisetiapbentuk agama didirikan. Masing-masingmerupakansistemketepatan.

  21. Denganpersembahan-persembahandanupacara-upacara, parapenyembahberusahamengambilhatiKetuhanansupayadapatmemperolehkebaikanNyauntuktujuanmerekasendiri. Agama sepertiitu, yang tidakberkuasaatashatiataunurani, hanyalahdapatberbentuksuatulingkaran, dimanamanusiamerasalelah, dandarimana, kecualiuntukkeuntungansepertiitusebagaimana yang mungkinditawarkannya, merekarindukansupayabebas.

  22. Begitulahkejahatan, yang tidakdikekang, bertumbuhlebihkuat, sementarapenghargaandankerinduanterhadaphal yang baiklenyap. Manusiakehilangancitra Allah danmenerimakesankuasaiblis yang olehnyamerekadikendalikan. Segenapduniatelahmenjadikolamkejahatan.

  23. Hanyaadasatupengharapanbagibangsamanusia--supayakedalamunsur-unsur yang penuhpertentangandanmerusak yang besarinidapatditaburkanragibaru; supayakuasakehidupanbarudapatdibawakepadaumatmanusia; supayapengetahuantentang Allah dapatdipulihkankepadadunia.

  24. Itu sebabnya Yesus harus datang • Kristusdatanguntukmemulihkanpengetahuanini. Iadatanguntukmenyingkirkanpengajaranpalsu yang olehnyamereka yang mengakumengenal Allah salahmenggambarkanNya. • IadatanguntukmenyatakansifathukumNya, untukmenyatakankeindahankesucianitudengantabiatNyasendiri.

  25. Kristus datang untuk menunjukan bahwa hukum Nya bisa dituruti • Kristusdatangkeduniadenganhimpunankasih yang kekal. Menyapubersihpemerasan yang memberathukum Allah, Iamenunjukkanbahwahukumituadalahhukumkasih, pengungkapanKebaikanIlahi. • Iamenunjukkanbahwadalampenurutankepadaprinsip-prinsipnyatercakupkebahagiaanumatmanusia, danbersamanyakemantapan, yaknilandasankuatdankerangkakerjamasyarakatmanusia.

  26. Hukum ALLAH adalah pagar • Jadijauhdarimembuattuntutansewenang‑wenang, hukum Allah diberikankepadamanusiasebagaipagar, sebagaitameng. Siapasaja yang menerimaprinsip-prinsipnyaakanterpeliharadarikejahatan. Kesetiaanpada Allah mencakupkesetiaanpadamanusia.

  27. Hukum ALLAH diberikan untu menjaga hidup manusia • Jadihukumitumenjagahak-hak, kepribadian, setiapmakhlukmanusia. Hukumitumengekangatasansupayatidakmenindas, danbawahansupayatidakmelanggar. Hukumitumenjaminkesejahteraanmanusia, baikdiduniainimaupundidunia yang akandatang. • Bagiorang yang menurutituadalahjanjihidup yang kekal, karenahukumitumenyatakanprinsip-prinsip yang tahansampaiselama-lamanya.

  28. Kristusdatanguntukmenunjukkannilaiprinsip-prinsipilahidenganmenyatakankekuatanprinsip-prinsipituuntukpembaruanjiwamanusia. Iadatanguntukmengajarkanbagaimanaprinsip-prinsipiniharusdikembangkandanditerapkan.

  29. Para pendidik di zaman Yesus hidup di dunia, gagal mengajarkan hukm ALLAH • Denganorang-orangpadazamanitunilaisemuahalditentukanolehperbuatanlahiriah. Bilamana agama merosotkuasanya, kebesarannyameningkat. • Para pendidikzamanituberusahauntukmemilikikehormatandenganpamerandanpenarikanperhatian.

  30. UntuksemuainikehidupanYesusmemperlihatkanperbedaan yang menyolok. KehidupanNyamenunjukkanbahwaperkara‑perkara yang dianggapolehmanusiahal yang paling pentingdalamkehidupantidakadaharganya.

  31. Yesus lahir di lingkungan miskin namun tetap mengikuti rencana ALLAH • Lahirditengah-tengahlingkungan yang paling kasar, tinggaldirumahpetani, denganperongkosanseorangpetani, pekerjaansebagaitukang, menghidupkansuatukehidupantidakterkenal, menyamakandiri‑Nyasendiridenganparapekerjaberatdunia yang tidakdikenal,--ditengah-tengahkeadaandanlingkunganini--Yesusmengikutirencanapendidikanilahi.

  32. Sekolah‑sekolahpadazamanNya, yang membesarkanperkara yang kecildanmengecilkanperkara yang besar, tidakditempuhNya. Pendidikannyadiperolehlangsungdarisumber‑sumber yang ditetapkanSorga; daripekerjaan yang berguna, darimempelajariKitabSucidanalam, dandaripengalaman-pengalamanhidup--buku‑bukupelajaran Allah, penuhdenganpengajaranbagisemuaorang yang membawakepadamerekatangan yang rela, mata yang melihat, danhati yang mengerti.

  33. Dia bertumbuh dalam kasih ALLaH • "Anakitubertambahbesardanmenjadikuat, penuhhikmatdankasihkarunia Allah adapadaNya" (Lukas 2:40).

  34. Setelahsiap, IaberangkatuntukmelaksanakanmissiNya, dalamsetiapsaathubunganNyadenganmanusiamemberimerekapengaruhuntukmemberkati, kuasauntukmengubah, sebagaimana yang duniabelumpernahdisaksikan.

  35. Ia merasakan apa yang manusia alami • Ia yang berusahauntukmengubahmanusiaharusdengansendirinyamemahamimanusia. Hanyamelaluisimpati, imandankasih, manusiadapatdijangkaudandiangkat. Di siniKristusberdirisebagai guru besar; darisemua yang pernahtinggaldiatasbumi, Iasendirisaya yang memilikipengertiansempurnaterhadapjiwamanusia.

  36. "Kita tidakmempunyai imam besar"--guru besar, karena imam-imam adalah guru-guru--"sebab Imam Besar yang kitapunya, bukanlah imam besar yang tidakdapatturutmerasakankelemahan‑kelemahankita, sebaliknyasamadengankita, la telahdicobai" (Ibrani 4:15).

  37. "SebabolehkarenaIasendiritelahmenderitakarenapencobaan, makaIadapatmenolongmereka yang dicobai" (Ibrani 2:18).

  38. Ia juga mengalami kesusahan • Kristussendirimempunyaipengalamandalamsegaladukadanpencobaan yang menimpaumatmanusia. Tidakadaorang lain yang dilahirkanperempuan yang ditimpapencobaandenganbegitudahsyat; tidakadaorang lain yang memikulbebandosadanderitadunia yang begituberat. Tidakadaorang lain yang memilikisimpatibegituluasataulembut.

  39. Bahkan Ia memikul dosa manusia • SebagaiOrang yang ikutsertadalamsemuapengalamanmanusia, Iabukanhanyadapatmerasakanuntuk, tetapidengan, setiaporang yang memikulbebandandicobaisertabergumul.

  40. Apa yang diajarkanNya, dihidupkanNya. "Akutelahmemberikansuatuteladan," kata‑Nyakepadamurid‑murid‑Nya; "supayakamujugaberbuatsamaseperti yang telahKuperbuatkepadamu." "AkumenurutiperintahBapa‑Ku" (Yohanes 13:15; 15:10).

  41. PerkataanNya adalah Tabiat • Demikianlahdalamkehidupan‑Nya, perkataanKristusmempunyaigambarandanteladan yang sempurna. Dan lebihdaripadahalini; apa yang diajarkanNyaitulahIaadanya. • PerkataanNyaadalahpernyataan, bukanhanyatentangpengalamanhidupNyasendiri, melainkanjugatentangtabiatNyasendiri. Iabukanhanyamengajarkankebenaran, melainkanIajugaadalahkebenaran. Inilah yang memberikuasakepadapengajaranNya.

  42. Ia menegur kejahatan • Kristusadalahpenegur yang setia. Tidakadaorang lain yang hidup yang sangatmembencikejahatan; tidakadaorang lain yang penolakannyaterhadapkejahatanitubegituberani. • Untuksemuahal yang tidakbenardancemar, kehadiranNyaadalahsuatutemplakan. DalamterangkesucianNya, manusiamelihatdirimerekasendirinajis, tujuanhidupmerekakotordanpalsu.

  43. NamunIamenarikmereka. Ia yang telahmenciptakanmanusia, memahaminilaikemanusiaan. KejahatandilawanNyasebagaimusuhdarimereka yang Iaberusahauntukberkatidanselamatkan. Padasetiapmanusia, betapadalamsekalipunkejatuhannya, Iamelihatseoranganak Allah, orang yang dapatdiberikesempatankembaliuntukberhubungandenganilahinya.

  44. "Sebab Allah mengutusAnakNyakedalamduniabukanuntukmenghakimidunia, melainkanuntukmenyelamatkannyaolehDia" (Yohanes 3:17).

  45. Ia pergi mencari jiwa yang ditimpa pencobaan • Memandangkeatasmanusiadalampenderitaandankemerosotanmereka, Kristusmelihatdasaruntukpengharapandimanahanyamunculkeputusasaandankehancuran. • Di manasajaada rasa perlu, di situ Iamelihatkesempatanuntukmengangkat. Jiwa-jiwa yang ditimpapencobaan, yang dikalahkan, yang merasadirimerekatersesat, yang siapuntukbinasa, Iatemui, bukandenganpenolakan, melainkandenganberkat.

  46. Dia ajarkan tentang hidup bahagia • Kata‑kataberbahagiaadalahsalamNyakepadaseluruhkeluargamanusia. Memandangkepadaorangbanyak yang berkumpuluntukmendengarKhotbahdiatas Bukit, tampaknyaselamasesaatIalupabahwaIatidakberadadisorga, danIamenggunakansalamduniaterang yang lazim. Dari bibirNyamengalirberkat-berkatsepertimencuatnyamata air yang telah lama dibendung.

  47. Ia mengangkat beban manusia • Berpalingdariorang-orangberambisi yang merasapuasdandisayangidunia, Iamengatakanbahwaorang yang berbahagiaadalahorang, yang betapa pun keperluannya, maumenerimaterangdankasihNya. Kepadaorang yang miskin, susahdanteraniayaIamengulurkanlenganNya, mengatakan, "MarilahkepadaKu. . . Akuakanmemberikelegaankepadamu" (Matius 11:28).

  48. Mazmur 90:17 • PadasetiapmanusiaIamelihatkemungkinan yang kekal. IamelihatmanusiasebagaimanaseharusnyamerekadapatdiubaholehkasihkaruniaNya--dalam "kemurahanTuhan Allah kami".

  49. Memandangkeatasmerekadenganpengharapan, Iamengilhamkanharapan. Menemuimerekadengankeyakinan, Iamengilhamimerekadengankepercayaan. MenyatakandalamdiriNyasendiricita‑citamanusia yang sejati, untukpencapaiannya, Iamembangkitkanbaikkerinduanmaupuniman.

  50. Memberi perhatian kepada orang berdosa • Di hadapanhadiratNyajiwa‑jiwa yang terbuangdanjatuhmenyadaribahwamerekamasihtetapmanusia, danmerekainginmembuktikandirimerekapantasuntukmendapatperhatianNya. Padabanyakhati yang tampaknyamatiterhadapsegalasesuatu yang kudus, dibangkitkandorongan-doronganbaru. Padabanyakorang yang putusasaterbukasuatukemungkinanhidupbaru.

More Related