L’origen i la constitució del coneixement en David Hume (1711-1776)

1. Pàgina 236 1. El problema de l’origen del coneixement i la veritat1.2 L’origen i la constitució del coneixement: hume • L’origen i la constitució del coneixement en David Hume (1711-1776) • Formació en jurisprudència però es va decantar per la reflexió filosòfica. • 1734 viatja a França per residir i estudiar en La Flèche. • Torna a Anglaterra però és marginat de les càtedres de les universitats a causa, en part, de les seves idees polítiques i filosòfiques. • Filòsof il·lustrat acusat d’heretge i ateu. • 1763 viatja a París on entra en contacte i rep el reconeixement públic i acadèmic dels il·lustrats francesos. • 1761 els seus llibres van ser prohibits per l’Església catòlica. • Obra principal: “Tractat sobre la naturalesa humana” (1739) que reeditarà en versió divulgativa en dues obres: • “Investigació sobre el coneixement humà” (1744): Teoria del coneixement i crítica dels objectes de la metafísica. • “Investigació sobre els principis de la moral” (1752): Ètica. Biografia Pàgina 236 Obres: Pren-ne nota!: Pàgina 237

2. Pàgina 236 1. El problema de l’origen del coneixement i la veritat1.2 L’origen i la constitució del coneixement: hume • L’origen i la constitució del coneixement en David Hume (1711-1776) • Tot el nostre coneixement es redueix a percepcions: impressions i idees. Impressions (Percepcions més intenses, apareixen primer) (Dades immediates) (Coneixement a través dels sentits) Sensacions Emocions Passions Externa: Impressionsde sensació Origen: l’ experiència Interna: Impressions de reflexió Text pàgina 237 Percepcions (Es diferencien en: L’ordre en què apareixen La força o vivacitat que posseeixen). Causa Idees (Percepcions menys intenses, apareixen després) (Dades mediates: tenen el seu origen en les impressions: en són còpies debilitades) (Coneixement a través del pensament)

3. Pàgina 238 1. El problema de l’origen del coneixement i la veritat1.2 L’origen i la constitució del coneixement: hume • La gènesi de les idees complexes: les lleis d’associació d’idees Impressions (Percepcions més intenses, apareixen primer) (Dades immediates) (Coneixement a través dels sentits) Sensacions Emocions Passions Externa: Impressionsde sensació Origen: l’ experiència Interna: Impressions de reflexió Memòria (Transforma les impressions en idees) (Permet conservar-les i tornar a reproduir-les) (En manté l’ordre i l’estructura originals) Percepcions (Percepcions (Es diferencien en: L’ordre en què apareixen La força o vivacitat que posseeixen). Causa Simples (àtoms del coneixement) • Semblança • Contigüitat: • Espai • Temps • Causa - efecte Imaginació (Combina les idees simples per formar idees complexes) (És més lliure: pot alterar l’ordre original) (Es pot fer a l’atzar, voluntàriament o... Idees (Percepcions menys intenses, apareixen després) (Dades mediates: tenen el seu origen en les impressions: en són còpies debilitades) (Coneixement a través del pensament) Lleis d’associació d’idees Text pàgina 239 (Força suau, no connexió necessària) (Qualitats associatives) Complexes

4. Pàgina 240 1. El problema de l’origen del coneixement i la veritat1.2 L’origen i la constitució del coneixement: hume Text pàgina 241 • Tipus de coneixement: relacions d’idees i qüestions de fet • Són els dos únics modes de coneixement. • Es diferencien en com estableixen les seves veritats, el seu grau de certesa i el tipus d’informació que ens proporcionen. José Vidal González Barredo