Perubahan dalam perspektif al qur an
This presentation is the property of its rightful owner.
Sponsored Links
1 / 20

PERUBAHAN DALAM PERSPEKTIF AL-QUR’AN PowerPoint PPT Presentation


  • 124 Views
  • Uploaded on
  • Presentation posted in: General

PERUBAHAN DALAM PERSPEKTIF AL-QUR’AN. DR Hidayatullah 08 Rabbi’ul awal 1434H Masjid Al- Ikhlash BSD 1-6. I. Muqaddimah.

Download Presentation

PERUBAHAN DALAM PERSPEKTIF AL-QUR’AN

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Presentation Transcript


Perubahan dalam perspektif al qur an

PERUBAHANDALAM PERSPEKTIF AL-QUR’AN

DR Hidayatullah

08 Rabbi’ulawal1434H

Masjid Al-Ikhlash BSD 1-6


I muqaddimah

I. Muqaddimah

  • Al-Qur’an diturunkanoleh Allah kepadaNabi-Nya yang terakhirsebagairahmatdanpetunjukbagiseluruhummatmanusia (QS.2:185) untukmeraihkeselamatan, kedamaian, kebahagiaan, kesejahtraan, keberkahandankeridlaan Allah, duniadanakhirat (QS.16:97).

  • Al-Qur’an antara lain berfungsikorektif, klarifikatifdankonfirmatifterhadapisi kitab2 yang dibawaoleh Nabi2 terdahulu yang mengalami “intervensi” manusia (QS.5:48).

  • Ajaran al-Qur’an bersifat universal, mencakupseluruhdimensidanseluruhaspekhidupdankehidupan (QS.25:1; 6:32).


Perubahan dalam perspektif al qur an

  • Keberlakuan al-Qur’an tidakterbatasolehbatas-batasgeografis, bahkanwaktu. Iamerupakanrahmatbagiseluruhalam (QS.21:107).

  • Al-Qur’an berlakusampaihariQiyamat, karenatidakadalaginabi yang diutussetelahMuahammad saw. dantidakadalagiwahyu yang diturunkansetelah al-Qur’an (QS.33: 40).

  • Olehkarenaitusangatlahrasionaldanvisionerbilasalahsatupetunjuk al-Qur’an terkaitdenganperubahan, selamaperubahanitutidakkeluardarikoridor, tidakmenyimpangdariperjanjian primordial (QS.9:20; 51:56; 21:25; 7:172).


Ii macam perubahan

II. MacamPerubahan

(QS.95:4-6)

  • Perubahankearahpositifkonstruktif

  • Perubahankearahnegatifdestruktif


Perubahan dalam perspektif al qur an

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد خلقنا الإنسان فى أحسن تقويم.

ثم رددناه أسفل سافلين.إلاالذين آمنوا وعملوا الصلحات فلهم أجر غير ممنون.


Perubahan dalam perspektif al qur an

◄من كان يومه خيرا من أمسه فهو رابح ، ومن كان يومه متساويا مع أمسه فهو خاسر، ومن كان يومه أسوأ من أمسه فهو هالك.

(الحديث)


Iii makna perubahan

III. MaknaPerubahan

Dalamkonteks al-Qur’an Perubahan :

  • Bermaknahiponimiterhadapamalshalih.

  • Merupakanmaknaesensialdarimaknahijrah.

  • Bukanhanyaberubahdari –misalnya– hitammenjadiputih, kafirmenjadimukmin, musyrikmenjadimuwahhid


Perubahan dalam konteks al qur an mencakup

Perubahandalamkonteks al-Qur’an mencakup:

  • Perbaikan/koreksi, peningkatankualitasdankuantitas, soliditasdst. …

  • Perubahanpolapikir, orientasi, konsep, kebijakan, taktik, strategi, program, sikap, prilakubudaya, kebudayaandanperadaban.

    • Semuanyakearahpositifkonstruktif.


Iv perubahan menurut al qur an

IV. PerubahanMenurut al-Qur’an

Antara lain (QS.22:5-7; 20:55; 28:88; 55:26; 14:1; 13:11) :

  • Perubahanmerupakansunnatullah

  • PerubahanmerupakanmissiutamadariRisalahNabi Muhammad saw.

  • Perubahanmerupakanmetodeuntukmeraihsuksessertakebahagiaanduniadanakhirat.


Misi utama risalah nabi muhammad saw

MisiUtamaRisalahNabi Muhammad saw

(QS.14:1)

كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور


Penjelasan sahabat ja far bin abdul muththalib ra kepada raja habasyah etiopia saat hijrah i

PenjelasanSahabatJa’far bin Abdul Muththalibra. Kepada Raja Habasyah/EtiopiasaatHijrah I:

  • Karakteristikjahiliyyah:

    أيها الملك ! كنا قوما أهل جاهلية، نعبد الأصنام، ونأكل الميتة،

    ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام، ونسيئ الجوار، ويأكل القوي

    منا الضعيف، وكنا على ذلك ، حتى بعث الله لنا رسولا...


Misi perubahan berdimensi vertikal

MisiPerubahanBerdimensiVertikal:

.... فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كان يعبد آباؤنا من دونه من الأحجار والأوثان وغير ذلك... وأمرنا بالصلاة والزكاة و الصيام ...

  • MisiPerubahanBerdimensi Horizontal

    • MenyangkutAmarMa’ruf:

      وأمرنا بصدق الحديث وأداء الأمانة وصلة الأرحام وحسن

      الجوار والكف عن المحارم و الدماء...


Perubahan dalam perspektif al qur an

  • MenyangkutNahiMunkar:

    ونهانا عن الفواحش وقول الزور وأكل مال البتيم وقذف

    المحصنة


V aktualisasi perubahan

V. AktualisasiPerubahan

  • Tidakbolehkeluardarikoridor.

  • Haruskonsistendengan (tidakmenyimpangdari) Perjanjian primordial.

  • Harusmerupakansinergidarikeseluruhanperan Islam secarakaffah (sinergiantara ‘aqidah, syari’ahdanakhlak – sinergiantarakeseluruhanpilar Agama: Iman , Islam danIhsan).


Lanjutan

Lanjutan

  • HarusdidukungolehIlmuPengetahuan-teknologidanprofesionalismesecarapositif.

    (QS.58:11)


Koridor dan perjanjian

KoridordanPerjanjian

  • KoridorPerubahan (QS.21:25):

    La ilahailla’llah Muhammad Rasulu’llah

  • Perjanjian Primordial (QS.7:172-173):

    • Mengimani Allah

    • Menauhidkan /Mengesakan Allah

    • Menjalanihidupdankehidupansesuaikonsepkeesaan Allah dalamkapasitasmanusiaselakumakhluk, hambadankhalifah-Nyadimukabumi.


Vi dampak buruk perubahan dan cara penangkalannya

VI. DampakBurukPerubahan Dan caraPenangkalannya

Dampakburukperubahan

  • Rusaknyafitrahmanusiadankemanusiaan yang diindikasikanolehdominannyakarakteristikdanprilakuasfalasafilinsertapenuhanankepadaselain Allah.


Perubahan dalam perspektif al qur an

Sebabterjadinyadampakburukperubahan:

  • Eksesdarikemajuaniptek

  • Eksesglobalisasi

  • Aktualisasiperubahan yang keluardarikoridordanmenyimpangdariperjanjian primordial.

  • Realisasiperubahan yang tidaksinergisantarakeseluruhanperan Islam.

  • Aplikasiperubahan yang tidakdidukungolehipteksecarapositifdanprofesionalisme


Perubahan dalam perspektif al qur an

Hindardiridaridampakburukperubahan:

  • Mengaktualisasikanperubahansesuaikoridordanperjanjian primordial secarasinergisantarakeseluruhanperan Islam kedalamrealitashidupdankehidupandalamseluruhdimensidanaspek-aspeknyaakandapatmemperoteksidiri , anak, keluarga, keturunan, masyarakat, bangsa, negara, manusiadankemanusiaandaridampakburukperubahan; danakanmengantarkanmanusia—sesuaitujuan Islam—kepadakeselamatansertahasanahduniadaakhirat.


Vii khatimah

VII. Khatimah

◄ من عمل صالحا من ذكر أوأنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون (QS.16:77)

◄ وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم فى الأرض (QS.24:55)

◄ الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا فى سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وألئك هم الفائزون. يبشرهم ريهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم خالين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم (QS.20-22)


  • Login