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Spiritualità e autotrascendenza: quale nesso con i costrutti personologici

Spiritualità e autotrascendenza: quale nesso con i costrutti personologici. Prof.ssa Maria Beatrice Toro Dott. Stefano Riccardi. Analisi della letteratura.

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Spiritualità e autotrascendenza: quale nesso con i costrutti personologici

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Presentation Transcript


  1. Spiritualità e autotrascendenza: quale nesso con i costrutti personologici Prof.ssa Maria Beatrice Toro Dott. Stefano Riccardi

  2. Analisi della letteratura Sono stati fatti diversi studi all’estero, i quali hanno dato risultati contrastanti riguardo il nesso tra la trascendenza e i costrutti di personalità. Uno studio, da cui ho preso spunto, afferma invece che non esista nesso ma che invece la trascendenza si a un fattore di personalità a parte: il SESTO FATTORE

  3. Obiettivo dello studio L’obiettivo del presente studio è di allargare la discussione riguardo i costrutti di personalità ponendoli in relazione oltre che con la religiosità e la spiritualità, anche con l’ateismo.Un’analisi correlazionale esplorerà sia le dimensioni di spiritualità, religiosità e ateismo in rapporto alla personalità, sia la relazione esistente tra queste e la percezione del tempo.

  4. Materiali e metodi • Per la mia ricerca ho somministrato una batteria di test ad un campione 60 persone: 37 di sesso femminile e 23 di sesso maschile, di età compresa tra i 19 e i 68 anni.

  5. La batteria di test è composta da: • RAS: Religious Attitude Scale (Laudadio, D’Alessio) composta da 15 item, ognuno dei quali posto su una scala Likert a 6 passi (da “per niente simile a me” a “molto simile a me”), nella quale si chiede di relazionarsi ad una possibile descrizione di se stessi. Il fine è misurare le 3 dimensioni dell’atteggiamento religioso: la pratica religiosa (atteggiamento verso la religione), la tolleranza religiosa (atteggiamento verso la laicità), la fede in Dio (atteggiamento verso la spiritualità) • Big five questionnaire (Caprara, Barbaranelli, Bergogni) costituito da 132 item, con risposte che vanno da 1 a 5 (da “assolutamente falso per me” ad “assolutamente vero per me”). Ha l’intento di misurare la personalità in relazione a 5 fattori, ognuno di questi composto da 2 sottodimensioni. • ZTPI (Zimbardo), misura l’orientamento temporale della persona, è composto da 5 scale: -passato negativa, dove maggiore è il punteggio e maggiormente l’individuo si focalizza su eventi negativi del passato; -passato positiva, in cui l’individuo si focalizza su eventi positivi nel suo passato -presente fatalista, dove più è alto il punteggio e più l’individuo si focalizza sul presente assumendo un atteggiamento fatalista -presente edonista, dove la persona tende a focalizzarsi sul presente con un atteggiamento edonista -prospettiva futura, dove maggiore è il punteggio e più l’individuo sarà focalizzato sul futuro. • Millon III: un inventario clinico psichiatrico a 175 items a doppia risposta vero/falso

  6. Risultati Correlazione tra ZTPI e RAS

  7. Correlazione tra Millon e RAS

  8. conclusioni Dalla mia ricerca risulta che non sono presenti correlazioni significative tra religiosità, spiritualità e costrutti di personalità, pertano la spiritualità potrebbe essere catalogata come il sesto fattore di personalità. Tuttavia correlazioni parzialmente significative sono state rilevate tra ZTPI e RAS,e correlazioni fortemente significative sono state rilevate tra Millon 3 e la RAS Mi auguro che questa ricerca sia uno spunto per studi futuri, in quanto in Italia, rispetto al resto del mondo, tale argomento non risulta trattato in modo esaustivo.

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