1 / 55

SEJARAH KEBUDAYAAN

SEJARAH KEBUDAYAAN. Sejarah Kebudayaan dibagi menjadi 4:. Zaman Prasejarah , sejak permulaan adanya manusia dan kebudayaan sampai kira-kira abad 5 M Zaman Purba , sejak datangnya pengaruh India pada abad pertama tarikh masehi sampai lenyapnya Majapahit sekitar tahun 1500 M.

farsiris-hormuzd
Download Presentation

SEJARAH KEBUDAYAAN

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. SEJARAH KEBUDAYAAN

  2. SejarahKebudayaandibagimenjadi 4: • ZamanPrasejarah, sejakpermulaanadanyamanusiadankebudayaansampaikira-kiraabad 5 M • ZamanPurba, sejakdatangnyapengaruh India padaabadpertamatarikhmasehisampailenyapnyaMajapahitsekitartahun 1500 M. • ZamanMadya, sejakdatangnya agama danpengaruh Islam menjelangakhirzamanMajapahitsampaiakhirabad ke-9 • ZamanBaru/Modern, sejakmasuknyaanasir Barat danteknik modern kira-kirapadatahun 1900 sampaidewasasekarang.

  3. Berdasarkanbenda-bendapeninggalanzamanprasejarahdibagimenjadi 2: 1. Zamanbatu ZamanBatudibagimenjadi 3: • Paleolithikum • Mesolithikum • Neolithikum 2. Zamanlogamdibagiatas • Zamantembaga • Zamanperunggun • Zamanbesi

  4. II. PALEOLITHIKUM Paleolitikumatauzamanbatutua → waktuketikaalat-alatmanusiadibuatdaribatudanlogambelumdikenalsedangkanalat-alat yang dibuatdarikayuataubambubekasnyatidakadasamasekali A. JenisManusiazamanini • Pithecantropus Erectus • MeganthropusPaleojavanicus • Homo Wajakensis • Homo Soloensis

  5. Lanjutan B. KebudayaanZamanPaleolitikum • KebudayaanPacitan Padatahun 1935, von KoenigswaldmenemukanalatbatuataukapakgenggamdidekatPacitan. Alatituberbentukkapaktetapitidakbertangkai, ada yang dikerjakandengankasarsekali. Alatinidisebutkapakpenetakatauchopper. SelaindiPacitanalat-alatiniditemukandiParigidanGombong (Jawa Tengah), Sukabumi (Jawa Barat), danLahat (Sumatera Selatan)

  6. Lanjutan 2. KebudayaanNgandong Ditemukanalat-alatdaritulangbinatangmenjadipenusuk (belati), ada yang daritandukrusa. Alatitudigunakanuntukmengorekubidankeladidaridalamtanah Alatsepertiujungtombakdengangigi-gigipadasisinya yang digunakanuntukmenangkapikan. KebudayaanNgandongditemukandidekatSangiranyaitualatkecil yang biasadinamakan flakes dansebagiandibuatdaribatuindah, sepertichalcerdon. AlatditemukandiCabbenge (Sulawesi Selatan)

  7. III. MESOLITHIKUM Zamaninimasihhidupdenganberburudanmenangkapikan (foodgathering), tetapisebagiansudahmempunyaitempattinggaltetap, sehinggadapatbercocoktanam. • Bekastempattinggalmerekaditemukan di pinggirpantai (Kyokkenmoddinger) dan di dalamgua-gua (abris sous roche) • Kjokkenmoddinger Kjokkenmoddingerdisebutdengan Denmark yaitukjokken:dapur, moddingjadiartinyasebenarnyasampah-sampahdapur. Ditemukan di sepanjangpantaitimur Sumatera TimurLaut, di antaraLangsadan Medan.

  8. Lanjutan Padatahun 1925 Dr. P.V. Van Stein Callenfelssebagaipelopordanpembukajalandalamilmuprasejarah yang disebutbapakprasejarah Indonesia. Di bukitkerangdidapatkanbanyakkapak-kapakgenggam yang ternyataberbedadenganchopper (kapakgenggamPalaeolithikum). KapakgenggammesolithikumdinamakanPebblejugamenuruttempatpenemuannya (kapak Sumatra) terbuatdaribatu kali yang dipecah Selainitukapakpendek (chachecourte)

  9. b. Abris Sous Roche Abris Sous Roche gua-guayang dipakaitempattinggal Gualebihmenyerupaiceruk-ceruk di dalambatukarangsebagaitempatperlindungandarihujandanpanas. PenyelidikanpertamapadaAbris Sous Roche dilakukanoleh Dr. Van Stein Callenfelstahun 1928-1931 di guaLawadekatSampung(Ponorogo, Madiun) Alat-alatyang ditemukanantara lain: - alatbatusepertiujungpanahdan flakes, - batupenggilingan - kapakyang sudahdiasah - alat-alatdaritulangdantandukrusa - alatdariperunggudanbesi

  10. c. KebudayaanBacson-Hoabinh di daerah Indo-China ditemukanpusatkebudayaanprasejarahialahpegununganBacsondanHoabinh. Alat-alat yang ditemukan di situ menunjukkanadanyasuatukebudayaan yang sudahkitakenalsebagaimesolihikum. Alat-alatberupakapakterbuatdaritulangbanyakditemukan Duamacamalirankebudayaanmesholitkum: • KebudayaanBacson-Hoabindengan pebbles danlat-alatnyadaritulang yang datangmelaluijalan Barat 2. Kebudayaan Flakes yang datangdarijalanTimur.

  11. IV. NEOLITHIKUM Neolithikumadalahkebudayaan yang pertamatersebar di seluruhkepulauan Indonesia. Revolusi yang sangatbesardalamperadabanmanusiayaitu revolusifood gathering (berburumengumpulkanmakanan) kefood producing (memproduksimakanan) Menurutcorakkhususalat-alatzamanneolithikumdibagi 2 golonganyaitu: • Kebudayaankapakpersegi • Kebudayaankapaklonjong

  12. 1. Kapakpersegi NamakapakpersegiberasaldariVon Heine Geldernberdasarkankepadapenampang –alangdarialat-alatnya, yang berupapersegipanjangatautrapesium. Yang dimaksudkapakpersegibukanhanyakapaknya, tetapibanyakalat-alatlainnyadariberbagaiukuran yang besaryaitubeliungataupacul, dan yang kecilyaitutarah yang untukmengerjakankayu. Alat – alatneolithikum yang banyakditemukan di Jawa Barat yaituperkakas yang dibuatdaribatuindahsepertichalcedon. Ada jugakapakbahu yang bentuknyamiripdengankapakpersegitetapibagian yang diikatkanpadatangkainyainidiberileher, sehinggamenyerupaibentukbotol yang persegi

  13. 2. Kapaklonjong kapakberbentuklonjongsepertitelur, ujungnyaagaklancip Kapaklonjongmempunyaiberbagaiukuran, yang besardinamakanWalzenbeildan yang kecildisebutKleinbeil. Selainbenda-bendatersebutyaitu: • Perhiasan (ditemukangelangdaribatu • Pakaian (terbuatdarikulitkayudantekstil • Tembikar

  14. V. JAMAN LOGAM • Teknikpembuatanbenda-bendadarilogamdinamakan a cireperduedancaranyaadalahbenda – benda yang dikehendakidibuatdarililindahulu, lengkapdengansegalabagian-bagiannya. • Jamanlogam di Indonesia adalahzamanPerunggu . Hasilterpentingdarikebudayaanperungguadalahkapakcorongdannekara. • Kapakcorongdisebutjugakapaksepatu. Kapakcorongditemukan di Sumatra Selatan, Jawa, Bali, serta Sulawesi Tengah dan Selatan. • Nekaraadalahsemacamberumbungyang berpinggang di bagiantengahnyadansisiatasnyatertutup, jadidapatlahkira-kiradisamakandengandandangditelengkupkan

  15. KEBUDAYAAN DONGSON adalahkebudayaanperunggu Asia Tenggara. Nenekmoyangbangsa Indonesia datangdalamduaambalan: • Dalamzamanneolithikum, sejak+ 2000 tahunsebelum M • Dalamzamanperunggu, sejak+500 tahunsebelumM • Victor Goloubew (penyelidikpertama) berpendapatbahwakebudayaanperungguituberkembangsejakabadpertamasebelumMasehi. Ha; inididasarkanataspenemuanberbagaimatauangTionghoazaman Han (sekitartahun 100 sebelum M yang didapatkandarikuburan di Dongson. • Menurut Von Heine GeldernkebudayaanDongson paling mudaberasaldari 300 tahunsebelum M. halinidiperkuatpenyelidikanatashiasannekaraDongson yang ternyatatidakadapersamaannnyadenganhiasanTiongkokdarizaman Han.

  16. VI. MEGALITHIKUM Megalithikum Indonesia biasadimasukkankebudayaanDongsonsebagaisalahsatucabangnya. Adapunhasil-hasilkebudayaanMegalithikum: • menhir: rupanyasepertitiangatautugu, didirikansebagaitandaperingatandanmelambangkanarwahnenekmoyang, sehinggamenjadibendapujaan. • Dolmen: rupanyasepertimejabatuberkakikanmenhir • Sarcophagus ataukeranda: bentuknyasepertipalungataulesung, tetapimempunyaitutup • Kuburbatu: sebetulnyatakberbedadenganpetimayatdaribatu. • Pundenberundak-undak: yaitubangunanpemujaan yang tersusunbertingkat-tingkat (dilihatdarisampingberupatangga) • Arca-arca, di antaranyaada yang mungkinmelambangkannenekmoyangdanmenjadipujaan.

  17. Di Sumatra KebudayaanMegalithikumterdapat di datarantinggiPasemah(Palembang dan Bengkulu). Di sanaadasekumpulanbesararca-arca, menhir, dolmen, danhasil-hasilkebudayaanmegalithikumlainnya. • Dari daerahWonosari (Yogya), Cepu, dan Cirebon ditemukankuburbatu yang berisirangka-rangka yang rusak, alat-alatperunggu, besi, danmanik-manik. • Hasil-kebudayaanmegalithikumituhubungannyadengankeagamaanangberkisarkepadapemujaanrohnenekmoyang

  18. Bab I Agama budadanhindu Sejarahkebudayaan Indonesia zamanpurbaberlangsungsejakdatangnyapengaruh Hindu padaabdpertamatarikhMasehisampai+tahun 1500 denganlenyapnyaMajapahit. KeterangantertulisberupabatuditulisdenganhurufPallawa, danbahasaSanskerta yang digubahdalambentuksyair. Agama Buda dan Hindu bersumberdalamkitabWeda. Wedaadalahnamakitabsuci yang memuatwedaran-wedarantertinggi (wid: tahu: weda: pengetahuan, khususpengetahuantertinggi.

  19. DalamartisempitWedaterdiriatas 4 himpunanyaitu: • Rigwedaberisi 1028 syairpujiandewa-dewa • Samawedasebagianbesarberisisyair-syairdariRigweda, tetapidiberitanda-tanda nada. • Yajurweda, berisidoa-doauntukpengantarsaji-saji yang disampaikankepadaDewadiiringipengajian • Atharwaweda, berisi mantra-mantra danjampi-jampiuntuksihirdanilm,ugaib.

  20. Menurutcorakdanpandanganhidupnyapadazaman agama gudadanhindudibagimenjadi: • ZamanWeda Zaman ini dimulai dari datangnya bangsa Arya kurang lebih 1500 tahun sebelum M ke India, di daerahhuusungai Sindhu, yang terkenal dengan nama panjab (lima sungai). KeagamaanWedaadalahkeagamaanbangsaArya, dansumbernyaterdapatdalamTrayiWidya KeagamaanWedamengenalbanyaksekaliDewa. Dewadihubungkandengantenagaalam, yang menguasaidanmempengaruhikehidupanmanusia. Seperti Agni (api) adalahDewaApi, Wayu (angin) adalahDewaAngin, Surya (Dewamatahari), CandraadalahDewaBulan, dan lain-lain.

  21. 2. JamanBrahmana Kitab-kitabsuci yang menguraikandanmenjelaskanhal-haltentangsajidanupacara;apaartinyasesuatusaji, apasyarat-syaratnya, tenagagaibapa yang tersimpul, dan lain-lain. ZamanBrahmanadibagi 4 kasta (caturwarna) • Brahmana (paraPendeta) • Ksatriya (raja danbangsawan) • Waicya (pedagangdanburuhmenengah • Cudra (petanidanburuhkecil, jugabudak) Untuksajian yang pentingdanpelikdiadakankitabpenuntun (Kalpasutra) Kitabitudibagi 2: Grhyasutra Srautasutra

  22. sajikecildilakukankeplakeluargasendiri, untukkeselamatananggotakeluarga • Sajibesar yang disertaitigaapiunggun, umumnyadilakukanoleh raja untukkeselamatannegaradanrakyatnya. • Sajibesar yang terkenal ͢ Rajasuyayaituupacarapenobatanraja,danAcwamedhayaitumemproklamirkankebesarannegara. • Doaupacaratersebutharusdiucapkandenganbenarolehketigakasta (sudratidakbolehmelihatmaupunmendengarweda) • Anggotalaki-lakiketigakastatersebutdibagimenjadi 4 tingkatan yang dinamakancaturcrama; yaitubrahmacarin, grhasta, wanaprastha, dansanyasin/pariwrajaka

  23. Anakberusia 8-12 thdiserahkan guru brahmacarin • Setelah 10-12 thtamatbelajar, iamenikahgrhastha • Setelahmelihatcucupertama, iameninggalkankehidupanduniawi/mengundurkandirikehutanwanaprastha • Tingkatan ke-4 kewajibanterakhir, sebagaipetapapengembarasampaikematiannyasanyasin

  24. 3.Jaman upanisad Pedomanhidup (triwarga) terdiriatas: dharma (kewajiban agama danmasyarakat), artha (usaha-usahauntukmengumpulkanharta) dankama (usahamendapatkankesenanganataukenikmatan. Kemudiantimbulcita-cita yang lebihtinggiyaitumoksa • Dalamhukum karma menimbulkan samsara, yaitulingkaran yang merangkaikanhidup – mati – lahirkembali – hiduplagi – matilagidst. • upanisadduduk di bawahmenghadapyaitumenghadapkepada guru untukmenerimaajaran

  25. Isi upanisadatmawidyapengetahuantentang atman ataujiwa • Alampikiran yang terdapat di dalamnyaadalahsbb: • Alaminibesertasegalaisinyabanyaksekaliragamdanbentuknya, yaitumanusia, hewan, benda, danmasing-masingberanekajenis. • Atmawidya yang sesungguhnyamembahassoalketuhanandankedudukanmanusiauntukmencapaimoksa. Ada 6 aliran, yang terkenalada 3: 1. Wedanta (anta= akhir, penutup) kebulatandarikupasan-kupasanUpanisad.

  26. 2. samkhyamenjadikanbentuk yang berbuatituterikat karma, makausahamanusiaadalahmelenyapkan karma, agar dapatsucikembali, sifatnyaatheistis. • 3. Yoga (perhubungan) cara-carauntukmenghubungkanmanusiadengan yang ada, denganhakekatkearahmoksa. Adapuncaranyadenganlatihanmengekangjasmanidanrohani yang disebut tapas: menguranimakantidur, menjauhkandarikesenanganmembatasibicara.

  27. II. AGAMA BUDA Padamulanya agama Buda bukan agama melainkanajaran yang bertujuanmembebaskanmanusiadarilingkaran samsara (moksa). • Dalamusahamenujumoksaadaduaaliran: • Dasaruntukmenempuhmoksaituadalahajaran-ajaran yang terdapatdalamkitabWeda • TidakmengakuisamasekalikitabWedaitu, tetapikitabTripittaka yang berartitigakeranjang) Ketigapittakatuadalah: • Winayapittaka, berisisegalamacamperaturandanhukum yang menentukancarahidupparapemeluknya; • Sutrantapittaka, berisiwejangan-wejangan Sang Buddha • Abhidharmapittaka, berisipenjelasan-penjelasandankupasanmengenaisoal-soalkeagamaan.

  28. Pemeluk agama Buda mempunyaiikrar, yang disebutTricarana (tigatempatberlindung) yang berbunyi: • Sayaberlindungkepada Buddha • Sayaberlindungkepada Dharma • SayaberlindungkepadaSanggha *Buda: tokohsejarah yang mendirikan agama Buda Dharma: ajaran Buda Sanggha: masyarakatpemeluk agama Buda

  29. Buda sebenarnyabukannama orang, tetapisebutanuntukmenamakan orang yang telahmencapaibodhi, yaitu orang yang telahmendapatwahyudansadarakanmaknahidupnyadanterbukajalannyauntukmelepaskan di darikekangan karma. • Adapun Buddha yang kitakenaldarisejarahadalah orang yang mendirikan agama budabernamaSiddharta. • Siddhartadilahirkan di Taman LumbinidekatibukotakerajaankeluargaCakya, Kapilawastudalamtahun 563 sebelum M. Ayahnyaadalah raja Cudhodanadanibunyabernama Maya. Selama 45 tahunBudhamenyebarkanajarannya, danberhasilmendapatkanbanyakpengikut. • Empattempatterpentingdenganriwayat Sang Buddha: Kapilawastu, Bodhi Gaya, Sarnath (Banaras) danKucinagara, sampaisekarngsebagaitempatsucidanjiarah.

  30. Riwayat Sang Buda dikenaldariduakitab: BuddhacaritakaranganAcwagosadanLalitawistara. • Dhrama Perkataan (dharma) adalahapa yang menjadidukunganataubebanmanusiasebagaianggotamasyarakat, isialam. Makadipakaiartihukum, peraturan, ketertiban, jumlahkewajiban, yang mengikatmanusia, baiklahirdanbatin. • Adapunajaranisi agama berpokokkepadaAryasatyanidanPratityasamutpada, menjadikeyakinanpembukajalannirwana: Aryasatyaniartinyakebenaranutama, jumlahnyaada 4: • Hidupadalahmenderita • Menderitadisebabkantrsnaatauhaus, yaituhasratakanhidup

  31. c. Penderitadapatdihentikan, yaitudenganmenindastrna; d. Trnadapatditindas, yaitumelaalui 8 (asavidha): • Pemandangan (ajarn) yang benar • Niatatausikap yang benar • Perkataan yang benar • Tingkahlaku yang benar • Penghidupan (matapencaharian) yang benar • Usaha yang benar • Perhatian yang benar • Samadi yang benar Partityasamutpadaadalahrantaisebabakibat. Menurutanggapan agama Buda, penjelmaanada 5: sebagaidewa, manusia, binatang, jin, danpenghunineraka.

  32. SANGGHA Sanggaadalahmasyarakatbhiksu, hidupdalamwiharadenganmengindahkandasacilaterdiriatas: • tidakbolehmenyakiti/ menganggusesamamakhluk (ahimsa) • tidakbolehmengambilapa yang tidaktelahdiberikan • tidakbolehberzina • tidakbolehberkatatidakbenar • tidakbolehminumapa yang memabokkan • tidakbolehmakantidakpadawaktunya, • tidakbolehmenghadiri (menonton) kesenanganduniawi, • tidakbolehbersolek • tidakbolehtidur di tempat yang enak • menerimahadiahuang

  33. Bekastulangdanabujenazah Buddha yang dipujadisimpandalamstupa. • Stupaada 4 macam: • Sebagaipenyimpantulangbelulang/abujenazahdari Sang Buddha, dannantinyadariparaarhatdanbiksuterkemuka yang dinamakandhatugarba (dagoba) • Sebagaipenyimpananbenda-bendasuci yang berasaldaridiri/ milik Sang Buddha, Arhatataubhiksuterkemuka • Sebagaitandaperingatan di tempat-tempatterjadinyasesuatuperistiwapentingdalamhidup Sang Buddha • Sebagailambangsuci agama Buda

  34. Agama Hindu mempunyai 2 macamsifatkhusus: • Trimurtisebagaikesatuan 3 orang Dewatertinggi, dantambahanankitabsucidisebutPurana • Trimurti: TigabadandanmaksudnyaadalahDwatertinggi (Iswara) yang menjadikandanmenguasaialamsemesta • Dewapenciptaadalah Brahma, dewapemeliharaadalahWisnu, danDewapembinasaadalahdewawaktu, Siwa. • PemujaWisnu: golonganWasnawa • pemujaSiwa/Mahadewa : golonganSaiwa III AGAMA HINDU

  35. Matsya-awatara Sebagaiikan (matsya) Wisnumenolong Manu, yaitumanusiapertamauntukmenghindarkandiridari air bah yang menelandunia. 2. Kurma-awatara Sebagaikura-kura (kurma) Wisnuberdiri di atasdasarlautmenjadi alas bagigunungMandara 3. Waraha- awatara Ketikaduniaditelanlautdanditarikkedalamkegelapanpatala, Wisnumenjadibabihutan 4. Narasimha-awatara Wisnumenjelmamenjadisinga-manusia yang membunuhraksasaHiranyakacipu Wisnuturunkebumidalampenjelmaandisebutawatara

  36. 5. Wamana-awatara Wisnumenjelmasebagaiseorang yang kerdil. 6. Parasurama-awatara Wisnumenjelmasebagai Rama 7. Rama- awatara Rama titisanWisnuiniadalah yang terkenalRamayana 8. Krsna-awatara Wisnuterkenaldari Mahabharata, sebagaititisanWisnu 9.Buddha- awatara Wisnumenjelmasebagai Buddha 10. Kalki-awatara WisnumenjelmasebagaiKalki.

  37. Purana: kitabsucibagigolonganWaisnawadanSaiwamenjadipeganganlangsung. • Ada 18 buahPurana, yang masing-masingisinyaberbeda, namunmemuat 5 hal (Pancalaksana): • Sarga, yaitupenciptaanalamsemsta • Pratisarga, yaitupenciptaankembalidunia, setipadunia yang adaitulenyap. • Wanca, yaituasal-usulparadewadanrsi (pendetatertinggi) • Manwantarani, yaitupembagianwaktusatuhariBrahmanadalam 14 masa. • Wamcanucarita, yaitusejarah raja yang memerintah di atasdunia.

  38. II. JAMAN PURBA INDONESIA • Kutai Kerajaan yang tertua di Indonesia terdapat di Kutai (Kalimantan Timur). • Ditemukan 7 prasatiberbentukyua, yaitutuguperingatanupacarakurban. • Jenishurufnya (Pallawa) danbahasanya (Sansekerta) berasaldarisekitartahun 400 M. • Rajanyayang memerintahadalahMulawarman, anakAswawarman, cucuKundungga. KerajaanKutaimendapatpengaruh yang nyatadari agama Hindu

  39. 2. Tarumanegara • Kerajaaniniadasekitartahun 400-500 M di Jawa Barat. • RajanyaadalahPurnawarman. • ditemukannyatujuhbuahprasasti yang ditemukan di daerahsekitar Bogor (Ciaruton, Kebon Kopi, JambuPasirAwi, danMuaraCianten), di daerah Jakarta (TuguCilingcing), dandi BantenSelatan (desaLebakMunjul). • Purnawarmandalampemerintahannnyatahun ke-22 pernahdigalisebuahsungai, yaitusungai Gomati sepanjang12 km

  40. 3. Kaling • Kerajaaniniterletak di Jawa Tengah. Tanahnyasangat kaya danrakyatnyahidupmakmurdantentram. • Sejaktahun 674 rakyatnyadiperintaholehseorang raja perempuan yang bernamaSimo. Pemerintahannyasangatkeras, tetapiberdasarkankejujuran

  41. 4. Sriwijaya • Di Sumatera padaabad ke-7 sudahadabeberapakerajaansepertiTulangBawang(Sumatera Selatan), Moloyeu(Jambi), dan Kin-p’I-cheatauChe-lifo-che (Sriwijaya). • Kerajaanyang terbesardanterkenaldiantaraketiganyaadalahSriwijaya. Kerajaaninimerupakanpusatkegiatanilmiah agama Budha. Gurunya yang terkenaladalahSakyakirti. • Sekitartahun 690 Sriwijayatelahmengembangkandanmenanklukkankerajaan-kerajaanlainnya di Sumatra

  42. 5. Mataram • Berdasarkanprasasti yang ditemukandesaCanggal (Barat dayaMagelang). Yang berangkatahun 732 M ditulisdenganhurufPallawa, dikenaladanyakerajaanMataram di JawaTengah. • KerajaanMataraminimerupakanpemeluk agama hindu. • Rajanyayang pertamaadalahSanna yang kemudiandigantiolehSanjaya. Sanjayaberhasilmenaklukkandaerah di sekitarkerajaannyadanmenciptakankemakmuransertaketentraman yang dinikmatiolehrakyatnya. • PadajamanSanjayadidirikansebuahlingga, di GunungWukirdesaCanggal • . SanjayamemangdianggapsebagaipendiridinastikeluargaSanjaya di kerajaanMataram

  43. 6. Kanjuruhan (JawaTimur) • Di JawaTimuruntukpertamakalinyamenemukansebuahkerajaanpadatahun760 M di desaDinoyo ( sebuah Barat laut Malang) • Dalamsebuahprasasti di Malang yang bertuliskanhurufKawidanberbahasaSansekertapadatahun 760 M disebutkanbahwapadaabad ke-8 ituadakerajaan yang berpusat di Kanjuruhan (desaKejuron). • BuktitertulismengenaikerajaaniniadalahPrasastiDinoyo. Rajanya yang terkenaladalahGajayana. PeninggalanlainnyaadalahCandiBadut

  44. 7. SanjayawamsadanSailendrawamsa • PrasastiCanggal yang ditemukan di halamanCandiGunungWukirdariSanjaya. • Prasasti yang terdapatsesudahsanjayaadalahprasastikeluarga raja lain, yaituSailendra. • Prasastiiniditulisdenganhurufpra-nagaridalambahasaSanskertadanberangkatahun 778M. Isinyapara guru sang raja (mustikakeluargaSailendra) telahberhasilmembujuk maharaja TejahpurnapanaPanangkarana. KemudianPanangkaranaitumenghadiahkandesaKalasakepadaanggota • KeluargaSanjayaberagama Hindu memujaSiwadankeluargaSailendraberagama Buda • Candi-candiabad ke-8 dan 9 yang ada di Jawa Tengah Utara bersifat Hindu sedangkan yang ada di Jawa Tengah Selatan Selatanbersifat Buda

  45. Jadidaerahkekuasaankeluargasanjayaadalahbagianutarajawatengahdandaerahsailendraadalahbagianselatanjawatengah.Jadidaerahkekuasaankeluargasanjayaadalahbagianutarajawatengahdandaerahsailendraadalahbagianselatanjawatengah. • PenggantiRaja Indraadalah Raja Samaratungga. • Samaratunggadigantiolehanaknyaperempuan, Pramodawardhani yang kawindengan raja keluargaSanjayaRakaiPikatan, penggantiRakaigarung. • RakaiPikatansendiritelahmendirikanberbagaibangunnasuci agama hindu. Dalamprasastidaritahun 856 yang dikeluarkanolehDyahLokapalaatauRakaiKayuwangi, setelahRakaiPikatanturuntahta, terdapatkankelompokcandi agama Siwa yang sesuaidengankelompokCandiLoroJonggrang.

  46. 8.BalaputradanSriwijaya PrasastidariNalanda (india) berasaldari+ 860 menyebutkanhadishtanaholehDewapaladewa (raja Pala di Benggala) untukkeperluansebuahbiara • Balaputraadalahanak Raja Samaragrawiradancucudari Raja Jawa Sri Wirawairimathana • Balautrauntukmemperkuatkedudukannya di SriwijayadalammenghadapiMataram yang beragamaSiwaiabersahabatdengankerajaan agama Buda yang kuat.

  47. 9. KeluargaSanjayaBerkuasaPenuh RakaiKayuwangimemerintah 856-886, dalamprasastinyaiamenggunakansebutan Sri Maharaja PenggantinyaRakaiWatuhumalang yang memerintah 886-898. Lalu raja Balitung (RakaiWatukara) memerintah898-910 Prasasti yang terkenaldikeluarkantahun 907, yaitumemuatsilsilahsejakSanjaya Raja sesudahBalitung: • Daksamenjadi raja 910-919, • TulodongbergelarRakaiLayangDyahTulodong Sri Sajanasanmatanuragatunggadewa, dari 919-924 • Wawa bergelar Sri Wijayalokanamotunggadari 924-929

  48. 10. Isana Di JawaTimur, Sindok 929-947 • KitabsuciselamapemerintahanSindok: • Sang HyangKamahayanikan yang berisisoal-soalajarandanibadah agama Buda Tantrayana • SindokdigantikananaknyasriIsanatunggawijaya yang bersuami Raja LokapaladanberputraMakutawangcawardhanan

  49. Dharmawangsa 991-1016 PenggantiMpuSindok yang terkenaladalah Sri DharmawangsadengangelarTeguhAnantawikramattanggadewa. • Airlangga(menantuDharmawangsa) berhasilmelarikandirikehutanWonogiribersamapengawalnya, Narottama. Merekahidupbersamadenganparapertapaselama hamper duatahunsampaiakhirnyaAirlanggaberhasilmenguasasiKerajaanMedangKemulankembalipadatahun 1019.

  50. 11. KerajaanKadiri 1042-1222 Raja Sri Jayawarshamerupakan raja pertamaKerajaan Kediri. Raja yang bergelar Sri JayawarshaDigjayaShastraPrabhuinimengakudirinyasebagaititisanDewaWisnusepertiAirlangga. Raja kerajaankediriselanjutnyaadalahKameswara. Kameswarabergelar Sri Maharaja RakaiSirikan Sri KameshwaraSakalabhuwanatushtikaranaSarwwaniwaryyawiryyaParakramaDigjayatunggadewa. DalamkitabKakawinSmaradahana, karanganMpuDharmaja, diceritakanbahwa Raja KameswaraadalahketurunanDewaKamadenganibukotaDahana. Istrinya Sri KiranaputriJenggala

More Related