S.S. JUAN PABLO II El Grande
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?C?mo fue la infancia y la juventud de Juan Pablo II? . Karol Wojtyla naci? el 18 de Mayo de 1920 en Wadowice, sur de Polonia. Su familia estaba compuesta por su padre, de nombre Karol, un militar del ej?rcito austro-h?ngaro, su madre, Emilia, una joven sileciana de origen lituano, y un hermano adol
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1. S.S. JUAN PABLO II ?El Grande? He venido, como mensajero de la verdad y de la esperanza, a confirmarlos en la fe y dejarles un mensaje de paz y reconciliaci?n en Cristo. Viaje a Cuba, enero de 1998

2. ?C?mo fue la infancia y la juventud de Juan Pablo II? Karol Wojtyla naci? el 18 de Mayo de 1920 en Wadowice, sur de Polonia. Su familia estaba compuesta por su padre, de nombre Karol, un militar del ej?rcito austro-h?ngaro, su madre, Emilia, una joven sileciana de origen lituano, y un hermano adolescente de nombre Edmund. Los padres de Karol Wojtyla lo bautizaron a los pocos d?as de nacer en la Iglesia de Santa Mar?a de Wadowice. A los 9 a?os de edad recibi? un duro golpe: el fallecimiento de su madre al dar a luz a una ni?a que muri? antes de nacer. A?os m?s tarde falleci? su hermano y en 1941 muri? su padre. Uno de sus profesores, el Padre Zacher, recuerda a Karol como un ni?o muy inteligente, en algunos momentos de mirada triste, muy emotivo y amante de la libertad. Se le daban de maravilla las lenguas antiguas y modernas, un poco peor la f?sica y la qu?mica, y muy bien la literatura, la historia, el deporte (todo tipo de deporte: el esqu?, el remo, la nataci?n, el monta?ismo), la m?sica, la poes?a. Pero lo que m?s le gustaba era el teatro, llegando a fundar el grupo de teatro Estudio 39. Al tiempo que se ganaba el pan de cada d?a picando piedra, a veces a treinta grados bajo cero, Karol y sus amigos se serv?an del teatro en esos a?os dur?simos del nazismo para llenar de contenido su vida y la de los dem?s, entre arrestos de la Gestapo y bombardeos de la Luftwaffe.

3. ?C?mo Juan Pablo II descubri? y desarroll? su vocaci?n al sacerdocio?? Dada su gran inquietud por el teatro y las artes literarias polacas, cuando a?n estaba en el colegio Karol Wojtyla pensaba seriamente en la posibilidad de continuar estudios de filolog?a y ling??stica polaca, pero un encuentro con el Cardenal Sapieha durante una visita pastoral, le hizo considerar seriamente la posibilidad de seguir la vocaci?n que ten?a impresa -entonces a?n sin develarse plenamente- en el coraz?n: el sacerdocio. Al desatarse la segunda guerra mundial los alemanes cerraron todas las Universidades de Polonia con el objetivo de invadir no s?lo el territorio sino tambi?n la cultura polaca. Frente a esta situaci?n Karol Wojtyla con un grupo de j?venes organizaron una Universidad clandestina en donde estudi? filosof?a, idiomas y literatura. Poco antes de decidir su ingreso al seminario, el joven Karol tuvo que trabajar arduamente como obrero en una cantera. Seg?n relata el hoy Pont?fice, esta experiencia le ayud? a conocer de cerca el cansancio f?sico, as? como la sencillez, sensatez y fervor religioso de los trabajadores y los pobres. En 1942 ingres? al Departamento teol?gico de la Universidad Jaguelloniana. Durante estos a?os tuvo que vivir oculto, junto con otros seminaristas, quienes fueron acogidos por el Cardenal de Cracovia. El 1 de Noviembre de 1946, a la edad de 26 a?os, Karol Wojtyla fue ordenado sacerdote en el Seminario Mayor de Cracovia y celebr? su primera Misa en la Cripta de San Leonardo en la Catedral de Wavel.

4. ?C?mo fue la vida de Karol Wojtyla de joven sacerdote y obispo? Al poco tiempo de su ordenaci?n obtuvo la licenciatura de Teolog?a en la Universidad Pontificia de Roma Angelicum y m?s adelante se doctor? en Filosof?a. Si en filosof?a se especializ? en la ?tica de Max Scheler, en teolog?a lo hizo en nuestro m?stico espa?ol San Juan de la Cruz. Durante alg?n tiempo se desempe?? como profesor de ?tica en la Universidad Cat?lica de Lublin y en la Universidad Estatal de Cracovia. Junto a la docencia ejerci? una intensa labor apost?lica, especialmente con los j?venes, con quienes compart?a tanto momentos de reflexi?n y oraci?n como espacios de distracci?n y aventura al aire libre. Con 38 a?os fue consagrado Obispo Auxiliar del Administrador Apost?lico de Cracovia, Monse?or Baziak, convirti?ndose en el miembro m?s joven del Episcopado Polaco. Particip? activamente en el Concilio Vaticano II, especialmente en las comisiones responsables de elaborar las constituciones Lumen Gentium y Gaudium et Spes. Con el fallecimiento, en 1964, de Monse?or Baziak, Wojtyla ocup? la sede de Cracovia como titular. Dos a?os despu?s, el Papa Pablo VI convierte a Cracovia en Arquidi?cesis. Durante su labor como Arzobispo, el futuro Papa se caracteriz? por la integraci?n de los laicos en las tareas pastorales, la promoci?n del apostolado juvenil y vocacional, la construcci?n de templos a pesar de la fuerte oposici?n del r?gimen comunista, la promoci?n humana y formaci?n religiosa de los obreros y el aliento del pensamiento y las publicaciones cat?licas.

5. ?C?mo fue la elecci?n de Juan Pablo II?? En mayo de 1967, a los 47 a?os de edad, el Arzobispo Wojtyla fue creado Cardenal por el Papa Pablo VI. En 1974 el nuevo Cardenal orden? a 43 nuevos sacerdotes, en la ordenaci?n sacerdotal m?s numerosa desde que termin? la Segunda Guerra Mundial. En 1978 muere el Papa Pablo VI y es elegido nuevo Papa el Cardenal Albino Luciani de 65 a?os quien tom? el nombre de Juan Pablo I. El ?Papa de la Sonrisa?, sin embargo, fallece a los 33 d?as de su nombramiento. El 15 de octubre de 1978, luego de un nuevo c?nclave, el Cardenal polaco Karol Wojtyla es elegido como el sucesor de San Pedro, rompiendo con la tradici?n de m?s de 400 a?os de elegir Papas de origen italiano. El 22 de Octubre de 1978 fue investido como Sumo Pont?fice asumiendo el nombre de Juan Pablo II. Si al asomarse al balc?n principal de la fachada de la Bas?lica de San Pedro el nuevo Papa se present? como un obispo ?de un pa?s lejano?, el primer comentario que minutos antes hab?a hecho Juan Pablo II, mientras el sastre le retocaba una de las tres sotanas bancas preparadas de antemano para el Papa reci?n elegido, fue: ?Desde luego, por falta de valor de los se?ores cardenales para elegir a un Papa de Polonia no ha quedado??. Y a?adi?, resignado y sonriente, la frase con la que empieza y termina todas y cada una de sus intervenciones p?blicas: ??Alabado sea Jesucristo!?.

6. ?Por qu? es excepcional el pontificado de Juan Pablo II? Dice el Padre Joaqu?n Alliende, uno de los hombres de confianza del Papa para las catequesis de las Jornadas Mundiales de la Juventud, que si todos los papas son providenciales, algunos, como Juan Pablo II, adem?s son excepcionales. ?He visto que un Papa no es bastante para abrazar a cada uno. Sin embargo, no puede haber m?s que un Papa y no s? como multiplicarlo?, dijo en su primera audiencia el Papa Wojtyla. Lo cierto es que este Papa, que ser? recordado por muchas cosas, lo ser? tambi?n por haber sabido como solucionar este problema. El ha llevado el barco de la Iglesia como un Padre que bendice a cada uno de sus hijos antes de acostarlos cada noche. Ciertamente se ha multiplicado m?s que nadie, m?s que ning?n otro Papa hab?a podido hacerlo, y en este multiplicarse ha alcanzado muchos r?cords que bien podr?an aparecer en el libro del guinness: Casi un centenar de viajes fuera de Italia, muchos de ellos a m?s de cinco pa?ses a la vez, trece enc?clicas; m?s de ochenta exhortaciones y cartas apost?licas, miles de alocuciones y mensajes, la personal atenci?n a numerosos movimientos y comunidades eclesiales, que sigue personalmente; las novedosas jornadas mundiales de la juventud -a?o tras a?o desde 1985- con las que se ha convertido en la persona que m?s gente ha congregado en la historia, llegando a reunir varios millones de j?venes.

7. ?Por qu? el Papa es tan comunicativo y televisivo?? Juan Pablo II no es un hombre de multitudes, sino de personas. El siempre esta entre personas, se dirige a personas, provoca la reacci?n y la respuesta de personas, y nunca de masas. Forma parte de su capacidad de espont?nea concentraci?n: mira a cada persona. Y es indiferente a otra mirada, como la mirada de las c?maras o de la televisiones, a las que nunca presta atenci?n. Su telegenia es la telegenia de alguien que no se deja dominar por la c?mara, que no se presta a la servidumbre de la imagen p?blica, y menos a la audiovisual. ?l va a lo suyo, y la c?mara le sigue. Para ?l es mejor as?, para la c?mara, mucho mejor todav?a: act?a m?s libremente. En un estudio realizado en EEUU sobre Juan Pablo II y la televisi?n, la primera conclusi?n fue ?sta: ?Juan Pablo II domina la televisi?n ignor?ndola?. Y es que la televisi?n y el resto de los medios de comunicaci?n quedan fascinados y atra?dos por la peculiar ?autenticidad sem?ntica? de sus gestos. Ciertamente la telegenia de Juan Pablo II constituye un nuevo lenguaje religioso, una nueva expresi?n del mensaje cristiano, una concreci?n m?s, entre muchas otras, de que la ?nueva evangelizaci?n? por el propiciada es nueva ?en sus m?todos, en su ardor y en sus expresiones?, tal y como por vez primera la defini? en Hait? en 1983.

8. ?Qui?n quiso matar al Papa?? Veinte a?os despu?s de aquella tr?gica ma?ana del 13 de mayo en la plaza San Pedro, no hay un solo dato incontrovertible que pueda permitir una respuesta precisa y concreta a esta pregunta. S?lo quien lo hizo puede saberlo; pero de ninguna de las investigaciones policiales y judiciales que siguen abiertas se ha podido demostrar, con pruebas irrefutables, qui?n quiso asesinar a Juan Pablo II. Otra cosa es que todas las indicaciones y pistas hagan pensar razonablemente en que a la Uni?n Sovi?tica que estaba dando sus ?ltimas boqueadas como tal, le interesaba mucho que alguien como Juan Pablo II dejara de hacer y decir lo que ?l hac?a y dec?a. Cuando Mijael Gorvachov, aludi? indirectamente a esta cuesti?n muchos a?os despu?s, todo lo que dijo fue que la ca?da del muro de Berl?n y por tanto del comunismo, no hubiera sido posible sin Juan Pablo II. En cualquier caso, esa ignominia tristemente hist?rica, pese sobre quien pese, es ya lo de menos; lo que importa es que en cuanto el Papa pudo salir del hospital, lo primero que hizo fue ir a dar un abrazo y perdonar a quien hab?a querido asesinarle.

9. Con su edad y con su estado de salud ?por qu? no dimiti? el Papa? En primer lugar el Papa, ning?n Papa, puede dimitir, porque ante qui?n lo va a hacer. En todo caso, y si se cumpliesen unas condiciones extremas, el Papa podr?a renunciar a su alt?sima misi?n. Para ello est?n establecidas en el c?digo de derecho can?nico las condiciones de tal no deseable eventualidad. Se ha llegado a plantear la hip?tesis, ciertamente muy problem?tica de qu? ocurrir?a si en un determinado momento hubiera dos sumos pont?fices vivos en la Iglesia: el que hubiera renunciado y el nuevo que habr?a que elegir. El mismo d?a que comenzaba su 25 a?o de pontificado, para dejar las cosas muy claras, Juan Pablo II dijo: seguir? adelante hasta el final. Me pongo en manos de Mar?a: madre sant?sima cons?gueme las fuerzas del alma y del cuerpo para que pueda cumplir hasta el final la misi?n que me confi? el resucitado. No parece, pues, que deba caber duda alguna al respecto. Juan pablo II estar? en su puesto hasta el final y hasta el fondo. Cuando alguien de su confianza se atrevi? no hace mucho a comentarle preguntas parecidas a esta, el Papa respondi? sonriendo: no renuncio porque tampoco Cristo se baj? de la cruz y ciertamente, pod?a haberlo hecho.

10. ?Qu? le ha impulsado a Juan Pablo II a realizar 103 viajes apost?licos?? Fue Jes?s quien encomend? a los ap?stoles la misi?n de ir por el mundo para predicar el Evangelio. Evangelizar, comunicar la Buena Nueva por todos los rincones del planeta? San Pablo en su carta a los romanos escribi? con po?tico realismo: "Qu? hermosos son los pies de aquellos que van proclamando el esperanzador anuncio de la paz"? Juan Pablo II siguiendo la voluntad de Cristo y con el entusiasmo de Pablo, pocos d?as despu?s del inicio del pontificado, dej? claro que su pontificado ser?a itinerante. El tel?n de fondo del papado no solo ser?a la c?pula y la plaza de San Pedro, ser?an tambi?n rascacielos, aldeas perdidas, campos y ciudades de los cinco continentes. Desde el primer momento sus palabras no dejaron lugar a dudas: "Quiero acercarme a todos, a los qu rezan y donde rezan? Al beduino en la estepa, a la carmelita o al monje cisterciense en sus conventos; al enfermo en su lecho de sufrimiento, al oprimido, a los humillados? a todos y por doquier. Desear?a traspasar el umbral de todas las casas?He decidido viajar hasta los extremos confines de la tierra". A los periodistas, en uno de los vuelos nos dir?: "Cada d?a recorro en la oraci?n una geograf?a espiritual? Mi espiritualidad es un poco geogr?fica".

11. ?Cu?les son los objetivos de los viajes del Papa?? Al regresar de una de las visitas a ?frica, Juan Pablo II explic? que se consideraba el p?rroco del mundo: "Hasta ahora los feligreses se acercaban a la parroquia, ahora es el p?rroco qui?n debe ir entre las gentes". Confirmar a los hermanos en la fe es la raz?n principal de "estas peregrinaciones al santuario viviente del pueblo de Dios". Tres meses despu?s de su elecci?n a la c?tedra de Pedro, en su primer viaje pastoral a M?jico, para presidir en Pueblo de los ?ngeles la tercera conferencia del episcopado latino americano, en la escala de Santo Domingo le preguntamos al papa: "?hacia donde iba el pontificado de Juan Pablo II? y contest? sin dudarlo "Hacia adelante, en busca y en defensa del hombre y con el Evangelio en la mano". Al regresar a Roma una semana m?s tarde, el primero de febrero de 1979, dir?: "He rezado por un mundo mas pac?fico, m?s justo y m?s humano". Confirmar y alentar a los hermanos en la fe es la principal raz?n de los viajes de Juan Pablo II. No importa que sean pocos, como en Azerbayan donde la comunidad cat?lica apenas son 130 miembros. El papa va para asegurarles que est? con ellos; que la Iglesia no les abandona.

12. ?Qu? espera el Papa de los j?venes del tercer milenio? En el discurso del Papa a los j?venes en el Monte del Gozo en Santiago de Compostela, les dijo expresamente:? No teng?is miedo a ser santos...? El Papa invita a los j?venes a ser heraldos del Evangelio, mensajeros del amor, testigos valientes de Cristo que no tengan miedo a proclamar con su vida que hoy Cristo, sigue viviendo en medio de nosotros. Les invita a que sean mensajeros de verdad, para ser testigos en el mundo, sobre todo ante sus compa?eros de viaje, los j?venes, que buscan el camino, la verdad, y la vida... ?Ha llegado la hora de la nueva evangelizaci?n?, y a ello invita con fuerza el Papa... porque hoy m?s que nunca el mundo necesita de ti, de mi, de todos, para proclamar con fuerza el mensaje del Evangelio: que s?lo el amor podr? hacer arder al mundo.

13. Cogido de los siguientes autores: Manuel Mar?a Bru V?ctor Cortizo Miguel Angel Velasco Jos? Francisco Serrano Jos? Luis Restan Paloma G?mez Borrero V?ctor Cortizo Cortes?a de: http://www.archimadrid.es


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