Правление Владимира Мономаха (1113-1125)

1. Правление Владимира Мономаха (1113-1125)

2. Ярослав Мудрый Изяслав Святослав Всеволод Олег Владимир

3. 1054-1072-на Руси сохранялось единство.(1072 Междоусобные войны) • После смерти отца Ярослава Мудрого, Святослав и Всеволод вступили против старшего брата Изяслава. Изяслав с семьёй бежал из Киева и скитался по Европе. Престол в Киеве занял Святослав. Изяслав задумал организовать войсков Европе и пойти на Киев. Чтобы избежать нападение брата, Святослав решил обезвредить его ещё в Европе. Поход возглавляли два двоюродных брата: Олег и Владимир. Этот поход принёс двум братьям полную победу. В 1076г. Святослав умирает. Всеволод передаёт престол в Киеве Изяславу, А сам остаётся в Чернигове, и этому воспротивился сын Святослава - Олег. Он привёл на русскую землю новые кочевые племена – половцев(за что получил прозвище «Гореславич»)

4. 1078г.-состоялась битва между Олегом + половцами и Всеволодом и Владимиром. Отец и сын бежали в Киев к Изяславу, оставив Олегу Чернигов. • 1078г.-состоялось новое сражение между Олегом + половцами и Всеволодом + Владимиром + Изяславом. Это сражение принесло Ярославичам полную победу. Олег бежал в Тмутаракань.

5. С 1078г. Владимир становится князем Черниговским. • Дедом Владимира по материнской линии был византийский император – Константин Мономах(«единоборец») • С 1080г. Владимир возглавляет борьбу против половцев, а к 1090г. Он самый влиятельный князь на Руси.

6. 1097г.Съезд князей в Любече. • «Зачем губим землю Русскую, сами на себя ссоры навлекаем. А половцы нашу землю расхищают и радуются, что нас раздирают междоусобные войны. Давайте объединимся и будем охранять Русскую землю. Пусть каждый держит вотчину свою.» • Вывод: Князья договорились объединиться в борьбе против половцев. Принцип:»Каждый держит вотчину свою- служил толчком к разъединению земель внутри государства»

7. Крестовый поход в степь(1111г.) • Поход был организован Владимиром против хана Шарукана. Сражение развернулось около столицы половецкой земли – города Шарукань.27 марта состоялось главное сражение, в котором половцы потерпели поражение. Шарукан бежал в Грузию.

8. Реформы Владимира Мономаха. • Изменил «Русскую правду» на « Устав Владимира Всеволодовича»: • -были изменены расчёты за долг, процент за долг приравнивался к не более 20 годовых, чем был ограничен произвол ростовщиков. • -облегчалось жизнь смердов и холопов (чётко оговаривалось кто может быть холопом) • Вывод: • Владимир Всеволодович проявил себя как серьёзный реформатор, предотвратив многие социальные проблемы. • Приостановил политический распад Руси, подавив при этом княжеский сепаратизм (стремление к самостоятельности) • Уделял большое внимание культуре, строительству храмов • На заре своей жизни создаёт философский труд «Поучение детям»

9. Из « Поучения детям» • «… Дети мои, разумейте, что человеколюбец бог милостив и премилостив. Мы, люди, грешны и смертны, и если кто нам сотворит зло, то мы хотим его поглотить, кровь его пролить вскоре. А господь наш, владея и жизнью и смертью, согрешения наши превыше голов наших терпит всю жизнь нашу. Как отец, чадо свое любя, бьет его и опять привлекает к себе, так же и господь наш показал нам победу над врагами, как тремя делами добрыми избавляться от них и побеждать их: покаянием, слезами и милостынею. И это вам, дети мои, не тяжкая заповедь божия, как теми делами тремя избавиться от грехов своих и царствия небесного не лишиться. •     Бога ради, не ленитесь, молю вас, не забывайте трех дел тех, не тяжки ведь они; ни затворничеством, ни монашеством, ни голоданием, которые иные добродетельные претерпевают, но малым делом можно получить милость божию. •     Всего же более убогих не забывайте, но, насколько можете, по силам кормите и подавайте сироте и вдовицу оправдывайте сами, а не давайте сильным губить человека. Ни правого, ни виновного не убивайте и не повелевайте убить его; если и будет повинен смерти, то не губите никакой христианской души. Говоря что-либо, дурное или хорошее, не клянитесь богом, не креститесь, ибо нет тебе в этом никакой нужды. • На войну выйдя, не ленитесь, не полагайтесь на воевод; ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью; сторожей сами наряживайте и ночью, расставив стражу со всех сторон, около воинов ложитесь, а вставайте рано; а оружия не снимайте с себя второпях, не оглядевшись по лености, внезапно ведь человек погибает. Лжи остерегайтесь, и пьянства, и блуда, от того ведь душа погибает и тело. Куда бы вы ни держали путь по своим землям, не давайте отрокам причинять вред ни своим, ни чужим, ни селам, ни посевам, чтобы не стали проклинать вас. Куда же пойдете и где остановитесь, напоите и накормите нищего, более же всего чтите гостя, откуда бы к вам ни пришел, простолюдин ли, или знатный …»