H tr s elementos que s o indispens veis ao cumprimento da miss o proclama o kerigma
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Há três elementos que são indispensáveis ao cumprimento da missão: Proclamação (Kerigma), PowerPoint PPT Presentation


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Há três elementos que são indispensáveis ao cumprimento da missão: Proclamação (Kerigma), Discipulado (Mathetéusate) e no contexto da volta de Jesus (Parusia). Para que nossa mensagem seja completa ela deve ser intencionalmente direcionada a formar discípulos e

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Há três elementos que são indispensáveis ao cumprimento da missão: Proclamação (Kerigma),

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Presentation Transcript


Há três elementos

que são indispensáveis ao cumprimento da missão: Proclamação (Kerigma),

Discipulado (Mathetéusate) e no

contexto da volta de Jesus (Parusia).


Para que nossa mensagem seja

completa ela deve ser intencionalmente

direcionada a formar discípulos e

apontando para o breve retorno de

Cristo.


A compreensão e a proclamação da

mensagem dos três anjos de Apocalipse

14 é fundamental para a nossa identidade

profética.


Nas três mensagens angélicas encontramos

os três elementos que devem compor a

nossa missão:


“Vi outro anjo

voando pelo meio do céu, tendo um

evangelho eterno para proclamar aos que habitam na terra, a toda nação, tribo

língua e povo”.

Ap 14:6


Este anjo simboliza o povo de Deus.

O evangelho eterno é, portanto,

proclamado a todo o mundo.


A mensagem dos três anjos também enfoca o discipulado.


Como resultado da proclamação do

evangelho eterno, surge um povo

perseverante e obediente, verdadeiros

discípulos.


A mensagem dos

três anjos prepara um povo para a volta de Jesus.


Quando

terminar esta primeira fase do juízo, chamada de “investigação”, Cristo deixa

o santuário celestial e vem para buscar

os salvos.


Como resultado da pregação da

mensagem dos três anjos, surge um povo preparado para receber Jesus por

ocasião de sua segunda vinda, são

verdadeiros discípulos.


Os cento e quarenta e quatro mil representam os verdadeiros discípulos dos últimos dias.

Vamos ás características:


Ter o nome de Deus na fronte é uma maneira de dizer que eles trazem na face a imagem de Deus, que

deve ser o alvo de todo cristão.


O grande alvo de Cristo é restaurar

no homem a imagem de Deus, preparando-o para o céu.


Falando dos cento e quarenta e quatro

mil diz o texto que eles foram “comprados pelo sangue do cordeiro”, pois renunciaram a tudo por Cristo.


São comprados pelo sangue do cordeiro em face de terem colocado Cristo em

primeiro lugar e por renunciarem o que

for necessário pelo evangelho.


Os verdadeiros

discípulos nos últimos dias se mostram fiéis á palavra de Deus, mesmo em meio

a tanta confusão religiosa.


Os cento e quarenta e quatro mil

“seguem o Cordeiro por onde quer que

vá” (Ap 14:7).


Seguem o Cordeiro porque amam de todo coração. Inclusive seguem os passos do cordeiro em servir as pessoas, mostrando que também amam e que necessitam da salvação.


Aqui encontramos o elemento missão

envolvendo o discipulado. Pois, por amor o discípulo segue a Cristo e busca salvar os que perecem no pecado.


Fruto aqui se refere primeiramente à

transformação do caráter. Por isto,

produzem o “Fruto do Espírito” (Gl 5:22).


Da mesma forma os cento e quarenta e

quatro mil são descritos como “imaculados,

em quem não

foi achada nenhuma

mentira” (Ap 14:5).


Encontramos nas três mensagens angélicas princípios doutrinários essenciais para a formação dos

verdadeiros discípulos

nos últimos dias.


Muitas das doutrinas explícita e implicitamente

ali expostas ou são ignoradas ou rejeitadas pelo cristianismo em geral, e como conjunto, somente os adventistas

as ensinam.


O mesmo Evangelho proclamado no

início da igreja cristã também deve ser

pregado nos dias finais da história

humana.


É a mensagem da

justificação pela fé, as boas novas de que pelos méritos de Cristo, conquistados na cruz, há perdão e salvação.


O primeiro passo para a formação de

um discípulo é levá-lo ao encontro com

Cristo, através da mensagem da cruz, o

Evangelho Eterno.


A salvação é somente pela graça e ponto final (Rm 3:21-24), o discipulado aparece como resultado e não como causa da salvação, e envolve a restauração da imagem de Deus no homem, preparando-o para o Céu.


A primeira

mensagem angélica conclama o povo a

glorificar a Deus

(Ap 14:7).


Paulo diz que glorificamos a Deus

através de nosso corpo (1Co 6:19-20).


Quando o caráter de

Cristo se reflete através da nossa vida, estamos glorificando a Ele.


Quando João fala do juízo na mensagem do primeiro anjo, ele está se referindo ao

ministério de Jesus no santuário celestial como intercessor e, desde 1844, como juiz.


Na mesma

mensagem do primeiro anjo o povo é instado a adorar a Deus como O Criador


O sábado como um dia de adoração a Deus, serviço ao próximo e convívio familiar, é essencial para a transformação de nosso caráter

para o céu.


A mensagem do segundo anjo adverte contra “o vinho de Babilônia”, uma referência às falsas doutrinas pregadas por ela, incluindo a imortalidade

da alma, a justificação pelas obras e o falso dia de guarda.


Mantenhamos clara a visão de que o alvo de nossa missão é o discipulado e a

base de nossa missão as mensagens angélicas.


O foco da nossa missão é fazer discípulos que estejam prontos

para encontrar Jesus quando Ele vier.


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