1 / 7

Počeci filozofije – ontološka paradigma Kraj 7. i početak 6. stoljeća pr.Kr.

Počeci filozofije – ontološka paradigma Kraj 7. i početak 6. stoljeća pr.Kr. 5. 4. 2. 3. 1. Raskid s mitskim predodžbama Talesovo predviđanje pomrčine Sunca (26.05.585. pr. Kr.) Kozmološko razdoblje:

yuki
Download Presentation

Počeci filozofije – ontološka paradigma Kraj 7. i početak 6. stoljeća pr.Kr.

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Počeci filozofije – ontološka paradigmaKraj 7. i početak 6. stoljeća pr.Kr. 5 4 2 3 1 • Raskid s mitskim predodžbama • Talesovo predviđanje pomrčine Sunca (26.05.585. pr. Kr.) • Kozmološko razdoblje: • Miletska škola (1), Pitagorejska škola (2), Heraklit (3), Elejska škola (4), Demokrit (5) mnoštvo jedno promjena nepromjenjivo

  2. Miletska škola (grad Milet, obala Male Azije) • Što je pratemelj, prauzrok, počelo – arhe? • Tales (624-547), “otac grčke filozofije” • voda • Anaksimandar (650-546) • apeiron (beskonačno, kvalitativno neodređeno) • Anaksimen (588-524) • zrak Tales Anaksimen

  3. Monizam Materijalizam Hilozoizam (grč. hyle – tvar, materija + zoe – život) Fysis prapočelo je jedno prapočelo je materijalno priroda je prožeta životom priroda je jedinstvo promjenjivog

  4. U čemu je filozofska vrijednost miletskih promišljanja? • U pitanju • pretpostavka o nužnosti postojanja prapočela, jer “nešto” ne nastaje iz “ništa”. • pretpostavka o samodostatnosti počela, jer u promjenama mora biti nešto nepromjenjivo • U odgovoru • počelo prirode ne može biti nešto “neprirodno” • počelo prirode mora biti “različito” od prirode (apeiron)

  5. “I doista, sve što se spoznaje ima broj...” Filolaj Pitagora(580-500) i Filolaj (5 st. pr. Kr.) Prapočelo je broj, namaterijalno, što se otkriva razumom. Pitagorejska škola (grad Kroton, južna Italija) monizam pluralizam idealizam materijalizam

  6. Po Heraklitu nije moguće dva puta stupiti u istu rijeku, ni dva puta dotaknuti se po kakvoći svojoj iste prolazne supstancije... FR. 91. Jedno isto prebiva u nama: živo i mrtvo, budno i spavajuće, mlado i staro. Jer je to kad se promijeni ono, a ono kad se ponovno promijeni to. FR.88. Za taj logos, premda vječan, ljudi nemaju razumijevanja...iako se sve zbiva po tom zakonu... FR. 1 Apsolutna promjena vatra – simbol Borba suprotnosti svako biće sadrži u sebi svoju suprotnost Logos - zakon promjene mjera sklad (harmonija) svijet kao kozmos Heraklit iz Efesa (540 – 484) Svijet ovaj, isti za sve, nije stvorio ni jedan bog i ni jedan čovjek, nego je uvijek bio i jest i bit će vatra vječno živa, koja se s mjerom pali i mjerom gasi. FR.30

  7. Koji nam fragmenti također govore: • da je promjena apsolutna, da nikada ništa nije isto? • da su uzrok apsolutnoj promjeni suprotnosti imanentne svakom biću? • da borba suprotnosti rađa sklad? • da zbivanjima upravlja logos – kozmički zakon? Kalin, Ibid., str. 277. i 278. Heraklit

More Related