1 / 68

BİR TEDAVİ SANATI HOMEOPATİ

BİR TEDAVİ SANATI HOMEOPATİ. Dr. Levent BUDA Pratisyen Hekimlik Kongresi – KUŞADASI 10 Kasım 2012. GEÇMİŞTEN GÜNÜMÜZE TIP TARİHİ. M. Ö. 2000...... Al bu otu ye! M. S. 1000...... Bu ot kötü, gel bu duayı oku! M. S. 1250...... O dua batıl inanç, al bu iksiri iç!

webb
Download Presentation

BİR TEDAVİ SANATI HOMEOPATİ

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. BİR TEDAVİ SANATIHOMEOPATİ Dr. Levent BUDA Pratisyen Hekimlik Kongresi – KUŞADASI 10 Kasım 2012

  2. GEÇMİŞTEN GÜNÜMÜZE TIP TARİHİ • M. Ö. 2000...... Al bu otu ye! • M. S. 1000...... Bu ot kötü, gel bu duayı oku! • M. S. 1250...... O dua batıl inanç, al bu iksiri iç! • M. S. 1700...... O iksirin ne faydası var, al bu hapı yut! • M. S. 1950...... O hap etkisiz, al bu antibiyotiği iç! • M. S. 2000...... O antibiyotik kimyasal, al bu otu ye!

  3. HOMEOPATİ NEDİR? • Homeopati kesinlikle bir TIP SİSTEMİ • HOMOS=benzer PATOS=hastalık,acı

  4. Tıp derken........ • Allopati = farklı, benzemeyen, alakasız • Enantiopati = anti, zıt, karşı • Homeopati = benzer • İsopati = aynı

  5. Etkileme perspektifleri • Pro = destekleyici = teşvik • Pro spesifik = homeopatik • Anti = bastıran = karşısında çalışan • Allo = rasgele = alakasız • İso = aynı

  6. TEMEL KURALLARI 1-İlaçların sağlıklı insanda denenmesi, 2-Benzerlikler kanununa göre denenmiş ilaçların seçimi ve uygulanması (Similia Similibus Curentur), 3-Tek ilaç, 4-En küçük doz.

  7. HİPOKRAT’IN İLKELERİ 1-Otonom - biyolojik sistemler kanunu, 2-Karşıtlar yasası (enantiopati), 3-Benzerler yasası (homeopati). Tıbbı, bu yasa temellerine dayandıran ilk hekim HiPOKRAT’tır. ”Hastalık benzerlerle ortaya çıkar ve hasta bubenzerlerle sağlığa döner” der.

  8. PARACELSUS Paracelsus(1493-1541)Homeopati’nin öncüsüdür.Galen’nin katılığına karşı Hippokrata dönülmesini önerir. İlkeleri: 1-Doğanın incelenmesi, 2-Hastanın bireyselleştirilmesi, 3-İlacın bireyselleştirilmesi, 4-Benzerlik yasası.

  9. HAHNEMAN KİMDİR? Homeopati’yi sistematik hale getiren Dr. Samuel Hahnemann(1755-1843 ) homeopati’yi, kurallarını, uygulama yöntemini ORGANON (1810) adlı temel eser’inde açıklamıştır. İLK DENEME 1796 da benzeşme yasasını doğrulayarak Homeopati’nin temelini atmıştır.

  10. Dr. Samuel HAHNEMANN ALMANYA 1755 - 1843

  11. ORGANON § 1: Bir hekimin esas görevi, hasta insanı sağlığına kavuşturmaktır. İşte tedavi etmek budur. § 2: Tedavinin en büyük amacı, devamlı, yumuşak ve çabuk biçimde sağlığı yerine getirmek ve sürekliliğini sağlamaktır; ya da başka bir deyişle hastalığın tümünü kökten, şüphe götürmez biçimde gerçek bulgulara dayanarak, en seri, güvenilir ve hastaya zarar vermeyen yolla ortadan kaldırmaktır.

  12. CONSTANTINE HERİNG1800 - 1880

  13. James Tyler Kent (1849 – 1916)

  14. EUGENE NASH (1838 – 1917)

  15. HOMEOPATİ • ANEMNEZ yani hasta hakkında BİR ŞEYLER ve DAHA çok şeyler öğrenme ile başlar, • Tedavinin doğal yapısı vardır ve bu “BENZER BENZERİ TEDAVİ EDER.”diye özetlenir, • Hastanın YAŞAM GÜCÜ kuvvetlendirilir ve bu şekilde hastanın tedavisinde yol alınır,

  16. HOMEOPATİ • Etkileri kolaylıkla gözlenebilir, • EN KÜÇÜK DOZ esastır.(A.Shultz) “Küçük dozlar canlandırır,fazla dozlar öldürür.” DER, • İlaçlar İNSAN’larda denenmiştir ve bir insana nasıl etki ettiği bilinir, • BİREYSELLEŞME esastır. Birbirinin aynı iki insan yoktur, • Uzmanlık isteyen bir tedavidir.

  17. Üniversite Tıbbı • Fiziksel beden • Bedensel semptomlar • Hastalık • Sebep – bozukluklar – enfeksiyon • Immunite • Intoxikasyon • Dışarıdan regülasyon • Lineer iyileşme

  18. Homeopati • Düşünsel kökeni ile birlikte Yaşam enerjisini içeren organizma • Semptomların toplamı • Hasta insan • Çözüm – yatkınlık – defekt • Savunma gücü • Indüksiyon • Kendi kendine regülasyon • Kompleks iyileşme

  19. Sağlık (WHO) Çevresi ile birlikte bir bütün olarak fiziksel, ruhsal ve sosyal sağlıklılık halidir!

  20. Hastalık Dünya Sağlık Örgütünün tanımındaki her hangi bir durumdaki bozukluktur.

  21. Sağlık ve hastalığı bugün kullanıldığı gibi, herhangi bir organımızla veya bedenin bir bölümü ile ilişkilendirmek doğru değildir. Çünkü hasta ya da sağlıklı olan bedenin kendisi değildir; beden sadece bilincin kendisine gönderdiği birtakım bilgileri ifade etmeye yarar.

  22. Homeopati’de Sağlık Bir canlının bedeninde gerçekleşen olaylar, bu olayın kaynağını oluşturan bir bilginin, yani resmin bedende ifade edilmesidir (eidolon). Kalp ve nabız belli bir ritmi izlerken, beden ısısı belli bir sıcaklığı korurken bezler hormon salgılarken, bilinçten kaynaklanan bir bilgi işleve dönüşür. Farklı bedensel işlevler bir arada, belli bir yöntemle, uyum içinde yürüyorsa, bir model oluşur ki, biz buna “sağlık” diyoruz. İşlevlerden biri rayından çıktığı zaman uyum bozulur ve “hastalık” oluşur.

  23. Homeopati’de Hastalık Hastalık, bedendeki uyumun bozulması, yani o zamana dek olan dengede olan bir düzenin tehlikeye girmesidir. Bu uyum kaybı, önce bilinicimizde ortaya çıkar, daha sonra bedende kendini gösterir. Beden, bilincin ve bilinçte gerçekleşen tüm işlem ve değişikliklerin gerçekleşme alanıdır. Kişi, eğer bilincinde bir dengesizlik yaşarsa, bu, bedeninde bir hastalık belirtisi olarak görünür hale gelir ve deneyimlenir.

  24. Bütün bu nedenler ile bedenin hasta olduğunu söylemek yanıltıcıdır. Sadece İNSAN hasta olabilir ve bunun belirtileri bedende ortaya çıkar. Bu nedenle: • Somatik • Psikolojik • Psiko-somatik hastalık kavramları yoktur.

  25. Bedende bir hastalık belirtisi ortaya çıktığında dikkatimizi kendisine çeker ve böylece o ana kadar ki yaşam akışımızda bir kesintiye yol açar. Her belirti bizi, istediklerimiz veya istemediklerimize dikkat etmeye zorlar. Ama biz ise, dışarıdan gelen bu kesintiden rahatsızlık duyarız ve tek bir hedefe yöneliriz; Rahatsızlık veren şeyi yok etmek. Kişi rahatsız edilmek istemez ve böylece hastalık belirtisine karşı savaş açar. Bu savaş da bir ilgi ve çaba gerektirir, böylece belirti, daima kendisiyle uğraşmamızı sağlayarak , hedefine ulaşmış olur.

  26. Hipokrat’tan beri tıp hastayı şuna inandırmaya çalışmaktadır; hastalık belirtisi, kökeni, bedenin işlevsel süreçlerinde olan rastlantısal bir olaydır ve nedenlerinin bedende araştırılması gerekir. Oysa tıp, ısrarla belirtiyi yorumlamaktan kaçınarak, hastalığı da, belirtilerini de anlaşılmazlığa mahkum etmektedir. Böylece bir sinyal olan belirti, gerçek işlevini kaybetmektedir.

  27. Hastalık belirtisine bu koşullarda kızmamız aptalcadır. Hastalığın belirtilerini yok ederek, bilincimizin kendisini ifade etmesini engellemek ise çok saçmadır. Belirtileri engellemek yerine akmasını sağlamamız gerekir. Bunun için, belirtilerin çok daha derinlerine bakarak, belirtilerin neye işaret ettiğini anlamayı öğrenmeliyiz.

  28. Belirtiler birer kapitülasyondur. Hastalık ile belirti arasındaki farkı anlayan bir insanın, hastalığa karşı tutumu ve hastalıkla olan ilişkisi birdenbire değişir. Artık kişi, belirtileri, tüm gücüyle savaşması gereken büyük bir düşman olarak görmez; belirtilerde, kendinde eksik olanı bulmasına ve gerçek hastalığını görüp atlatmasına yardımcı olabilecek bir dostu keşfeder.

  29. Hastalık belirtileri, bizlere etrafımızdaki insanlardan çok daha fazla ve önemli şeyler anlatırlar. Onlar bizi gerçekten tanıyan tek samimi dostlarımızdır. Hastalık belirtileri bize katlanılması zor bir dürüstlük sergilerler. Bu yüzden onları dinlemeli ve anlamaya çalışmalıyız. Böylece hastalıkları dönüştürebiliriz.

  30. Hastalıklar ile savaşmak ile hastalıkları dönüştürmek arasındaki fark da burada yatar. İyileşme yendiğimiz bir hastalık belirtisinden değil, dönüştürdüğümüz bir hastalıktan doğar. İyileşme kelime anlamından da anlaşıldığı gibi, kişinin iyi, yani, tam ve bütünleşmiş bir hale dönüşmesidir. İyileşme, sağlığa, sağlamlığa ve aydınlanma da dediğimiz “bilincin bütünleşmesi”ne yakınlaşmaktır.

  31. HAHNEMAN’NIN KURALLARI-1 1-SİMİLE PRENSİBİ: 2-HASTANIN BİREYSELLEŞTİRİLMESİ: 3-İLACIN BİREYSELLEŞTİRİLMESİ

  32. HAHNEMAN’IN KURALLARI-2 • 4-SAĞLIKLI İNSANDA DENEME: • 5-SEYRELTİLMİŞ ve POTENSİYELİZE İLACIN ETKİ GÜCÜ: • 6-KLİNİK VE TEDAVİ KAVRAMLARI: (Modalite), (MİASMA)

  33. POTENSİYELİZASYON D Potens: Desimal: 1/10 C Potens: Centimal: 1/100 Q Potens: LM mal: 1/50 000

  34. BELLADONNA D6

  35. BELLADONNA D 200

  36. BELLADONNA Q

  37. İLAÇ KAYNAKLARI • Bitkisel: Belladonna, Arnica, Chamomilla • Mineral: Natrium muriaticum, Kalium • Hayvansal: Apis, Sepia, Lachesis • Nosodlar: Tuberculinum, Carcinosinum

  38. Sağlıklı bir insanın parmak ucu

  39. Hasta bir insanın parmak ucu

  40. Benzer ilaç ile tedavi gören insanın parmak ucu

  41. Dünya’da Tamamlayıcı Tıp Kullanımı BMJ VOLUME 319 25 SEPTEMBER 1999 www.bmj.com

  42. Tamamlayıcı tıp kullanımı BMJ 2000;321:1133–5

  43. Popüler Tamamlayıcı Uygulamalarİngiltere BMJ VOLUME 319 25 SEPTEMBER 1999 www.bmj.com

  44. Avrupa’da KullanılanTamamlayıcı Tıp Uygulamaları BMJ VOLUME 319 25 SEPTEMBER 1999 www.bmj.com

  45. Avrupa’daki Tamamlayıcı Tıp Pazarı, 1991 BMJ 1994;309:107-111

  46. Aile Hekimlerinin Endikasyonları British Journal of General Practice, 2001, 51, 25-30.

  47. WHODocument Reference: RC49/13 • En sık uygulanmakta olan CAM diğer yöntemlere göre %59 uygulanma oranı ile Homeopatidir. • Birleşik Krallık’ta toplumun 1/8’i Homeopatiyi kullanmış ve memnun kalmıştır. • Birleşik Krallık Avrupa Birliğinde Homeopatik Hastanelere sahip tek ülkedir. (Londra, Glasgow, Liverpool, Bristol, Tunbridge Wells)

  48. WHODocument Reference: RC49/13 • Homeopati uygulayan hekim ve hastaneler ulusal sağlık sisteminin bir parçasıdır. • 1950 yılında İngiliz Hükümeti Homeopati Hareketi Fakültesini resmi olarak tanımıştır.

More Related