1 / 12

Anthony Giddens ( teorie strukturace )

Anthony Giddens ( teorie strukturace ). New Rules of Sociological Method , 1976, - produkce a reprodukce společnosti musí být nahlížena jako dovedný výkon jejích členů a struktury musí být z toho důvodu považovány za ustálené praktiky

vevay
Download Presentation

Anthony Giddens ( teorie strukturace )

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Anthony Giddens(teorie strukturace)

  2. New Rules of Sociological Method, 1976, - produkce a reprodukce společnosti musí být nahlížena jako dovedný výkon jejích členů a struktury musí být z toho důvodu považovány za ustálené praktiky - normy, významy a moc jsou logicky implikovány v pojmu intencionálního jednání (každé úmyslné jednání je regulované, smysluplné a manipulující) Studies in Social and Political Theory, 1977 (soubor studií ze 70. let, opakuje v nich názory obsažené v NRSM) Central Problems in Social Theory, 1979 (na jedné straně, v knize je jen málo nepřijatelných závěrů, v tom předčí mnoho jiných současných teoretických knih. Na druhé straně je v ní stejně málo důvěryhodných závěrů vyslovených srozumitelně a jednoznačně - Giddens nerad chodí s kůží na trh. Barry Barnes) The Constitution of Society: outline of the theory of structuration, 1984 (systematické zopakování a rozpracování toho, co napsal dříve) dějiny teorie strukturace

  3. funkcionalismus a strukturalismus se vyznačuje imperialismem sociálního objektu, tj. celku nebo struktury subjektivismus, tzn. hermeneutická větev sociologie, je naopak poznamenán imperialismem subjektu: subjektivita je středem zkušenosti kultury a dějin a mimo subjektivitu není sociálno teorie strukturace se soustředí na uspořádané a opakující se společenské praktiky zakotvené v prostoru a čase;lidská společenská činnost se podobá seberepodukujícím se jednotkám v přírodě -aktéři netvoří společenskou praxi, ale obnovují jí a jsou jejím prostřednictvím konstituováni jako aktéři. kritika dosavadních přístupů

  4. na rozdíl od přírodních organismů jsou lidé poučení neboli informovaní (knowledgeable) aktéři/agenti souvislé pokračování praktik předpokládá reflexivitu, kterou však nelze chápat jako pouhé sebeuvědomění, nýbrž jako sledovaný (monitored) charakter běhu společenského života člověk by nemohl být aktérem, kdyby nebyl v každém okamžiku schopen vysvětlit své chování ( i když toto vysvětlení nemusí být informací o motivu, účelu či důvodu jeho chování) jednání není řadou oddělených aktů; akt je vytvořen pouze diskursivně, zaměřením pozornosti na určitý moment běhu prožívané zkušenosti aktér

  5. Motivy - celkové plány nebo programy jednání a z toho důvodu většina našeho běžného jednání není přímo motivovaná; motivace je třeba, abychom jednali neobvykle. Ovšem Giddens bere v úvahu i nevědomou motivaci ve Freudově smyslu stratifikační model jednání

  6. různé formy vědomí diskursivní vědomí ↑ praktické vědomí ↓ ------ nevědomé motivy/poznání

  7. jednání je úmyslné chování; jednání se týká událostí, jež jednotlivec „spáchal“; přičemž důležité je to, že mohl jednak jinak nemůže se spojovat popis jednání s jednáním; agency se nevztahuje na úmysly, nýbrž na činy moc chápe jako schopnost činit zásahy do světa, schopnost působit na svět a tato schopnost je inherentní jakémukoliv jednání; aktér, který není schopen efektivně působit na svět přestává být aktérem; jednání logicky zahrnuje moc jako transformativní schopnost („making a difference“) dialektika kontroly - kontrola a moc není definována v termínech poslušnosti, nýbrž manipulace; „vícemocní“ i „méněmocní“ mohou sobě navzájem ovlivňovat okolnosti pro jednání jednání

  8. sociální struktura - strukturující vlastnosti umožňující „vázat“ časoprostor v sociálních systémech; struktura je virtuální řád v tom smyslu, že sociální systémy reprodukované prostřednictvím sociálních praktik nemají struktury, ale spíše vykazují strukturální vlastnosti strukturální principy - nejhlouběji usazené strukturální vlastnosti implikované v reprodukci společenských celků instituce - praktiky, které dosáhly největšího rozšíření v časoprostoru struktura sestává z pravidel a zdrojů povaha pravidel: 1. o pravidlech nemůžeme pojednávat odděleně od zdrojů; 2. pravidla implikují metodický charakter sociálního jednání; 3. pravidla jednání dodávají na jedné straně význam a současně jednání sankcionizují struktura, strukturace

  9. Zdroje jsou dvojího druhu: alokativní a autoritativní. alokativní zdroje: a) hmotný materiál, b) technologie a vytvořené statky autoritativní zdroje: a) organizace sociálního časoprostoru, b) produkce/reprodukce těla, tzn. organizace a vztahy lidských bytostí ve vzájemných asociacích, c) organizace životních šancí

  10. strukturace

  11. „struktura, jako rekursivně organizovaný soubor pravidel a zdrojů je mimo čas a prostor, je zachovaný ve svých konkretizacích a koordinacích jako paměťové stopy, a vyznačuje se „absencí subjektu“. Sociální systém, ve kterém je struktura rekursivně obsažena, sestává naopak ze situovaných aktivit lidských agentů, reprodukovaných napříč časem a prostorem. Analyzovat strukturaci sociálních systémů znamená studovat způsoby, kterými jsou takové systémy, zakotvené v poučených činnostech situovaných aktérů, kteří čerpají (transformační moc) z pravidel a zdrojů v rozmanitosti kontextů jednání, vytvářeny a reprodukovány v interakci.“ (Constitution of Society: 25) Strukturální vlastnosti sociálních systémů jsou proto jak prostředkem, tak výsledkem praktik, které rekursivně organizují. dualita struktury

More Related