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ÉTICA DE LOS MÍNIMOS Y DE LOS MÁXIMOS

PRESENTADO POR: Julieth Sinisterra Gutierrez Angie Gissela Nuñez. ÉTICA DE LOS MÍNIMOS Y DE LOS MÁXIMOS. CONTENIDO. 1- INTRODUCCIÓN 2-ETICA DE LOS MÁXIMOS *(DEFINICIÓN-POSTULADOS-APORTES A LA CONVIVENCIA HUMANA-CARACTERISTICAS) 3-ETICA DE LOS MÍNIMOS

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ÉTICA DE LOS MÍNIMOS Y DE LOS MÁXIMOS

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Presentation Transcript


  1. PRESENTADO POR: Julieth SinisterraGutierrez AngieGisselaNuñez ÉTICA DE LOS MÍNIMOS Y DE LOS MÁXIMOS

  2. CONTENIDO 1- INTRODUCCIÓN 2-ETICA DE LOS MÁXIMOS *(DEFINICIÓN-POSTULADOS-APORTES A LA CONVIVENCIA HUMANA-CARACTERISTICAS) 3-ETICA DE LOS MÍNIMOS *(DEFINICIÓN-POSTULADOS-AUTORES-APORTES A LA CONVIVENCIA HUMANA-CARACTERISTICAS) 4-BIBLIOGRAFIA 5-ANEXOS

  3. INTRODUCCION En estas presentación daremos una información de lo que es ética de mínimos y máximos los aportes a la convivencia entre otras cosas.

  4. ETICA DE MAXIMOS DEFINICIÓN: Esuna rama de la Filosofía práctica que conduce a la Ética de la felicidad, el bien y la autorrealizaciónpersonal intenta dar razón del fenómeno moral a partir de propuestas de vida buena y constituye el momento teológico de la Ética. Son los ideales de vida buena, los modelos de excelencia que cada persona considera como más perfectos y los que aspira. Ocurre que estos modelos de perfección tienen un caracterindividual en el sentido en que no se pueden exigir a todo el mundo ya que no todos compartimos la misma jerarquía de valores.

  5. ETICA DE MINIMOS es una rama de la Filosofía práctica que tiene que ver con el deseo general de encontrar una mejor comunicación y entendimiento para ser más amigables las inevitables relaciones con los demás, es denominada como Ética de justicia y constituye el momento deontológico de la Ética. Hace referencia a las condiciones ycomportamientos mínimos de convivencia comunes en los diferentes ámbitos sociales en el mundo. Está formada por elementos básicos en los que todos podemos estar de acuerdo y que posibilitan la convivencia y la tolerancia.1

  6. Beneficios: *. R espeto activo N o es mera tolerancia impotente o indiferente Es interés y aprecio positivo por comprender los ideales de vida, pensamientos o proyectos de otro, aunque sean diferentes de los propios : si son razonables son respetables A poyar los proyectos de otro, si representan un punto de vista moral respetable *S olidaridad A poyo mutuo A ctitud de interés en las otras personas y en sus empresas y asuntos Solidaridad auténtica = solidaridad universal , no sólo un interés particular de los miembros de un grupo sino a la vez de todos los afectados por las acciones de dicho grupo * I gualdad , equidad, justicia Igualdad : primero igual dignidad de las personas, por la que merecen igual consideración y respeto excluyendo toda forma de discriminación I gualdad ante la ley I gualdad de oportunidades y compensación de las desigualdades naturales y sociales de nacimiento para acceder a ella I gualdad en ciertas prestaciones sociales y satisfacción de necesidades, superación de las desigualdades, no de las diferencias (John Rawls: “Teoría de la justicia”: justicia como imparcialidad involucra: iguales libertades, igualdad de oportunidades, beneficio de la diferencia para acceder a ésta) Equidad: t rato conforme a las libertades iguales para todos, l a igualdad de acceso y oportunidades y beneficio de la diferencia a los más desfavorecidos

  7. CARACTERISTICAS: * Ideal de felicidad o “vida buena” * No universales *Subjetivas*Individuales

  8. ANEXOS

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