Eric Guimond Affaires Indiennes et du Nord Canada

1. Définitions floueset explosion démographiquechez les populations autochtonesdu Canada, de 1986 à 2001 Eric GuimondAffaires Indiennes et du Nord Canada Norbert RobitailleUniversité de Montréal, département de démographie Sacha SenécalAffaires Indiennes et du Nord Canada

2. Contenu de la présentation Deux faits à propos du concept d’Autochtoneau Canada et des données s’y rattachant : • Concept multidimensionnel et flou • Explosion démographique Existe-t-il une explication démographique commune ?

3. Les Peuples AutochtonesComplexité des définitions Selon le Recensement du Canada de 2001, Population d’origine autochtone1 319 890 Population d’identité autochtone952 890 Population indienne inscrite (ou avec statut)558 180 Population appartenant à une Première nation554 860 Quatre indicateurs d’autochtonéité sont disponibles dans le Recensement du Canada • Origine ethnique (1871-2001)Indicateur de l’appartenance ethnique des ancêtres • Identité autochtone (1986, 1996-2001)Indicateur subjectif de l’appartenance ethnique du répondant • Indien inscrit (1981-2001)Personnes ayant déclaré être inscrites en vertu de la Loi sur les Indiens du Canada. Inclut les Indiens des Traités • Appartenance à une Première nation (1996-2001)Personne ayant indiqué appartenir à une bande indienne ou à une Première nation du Canada (630)

4. Origines autochtones Identités autochtones Indien inscrit Les Peuples AutochtonesComplexité des définitions Intuitivement, on serait porté à croire qu’il existe une « structure hiérarchique » à ces concepts d’autochtonéité : la population indienne inscrite pourrait êtreun sous-ensemblede la population d’identité autochtone, qui pourrait à son tour être un sous-ensemble de la population d’origine autochtone.

5. Originesautochtones1 319 890 441 395 356 630 11 080 510 785 8 775 27 535 57 940 Identitésautochtones952 890 Statut légal d’Indien558 180 Les Peuples AutochtonesComplexité des définitions L’appartenance autochtone estun concept multidimensionnel. Certains individus « appartiennent »à plus d’une dimension, alors que d’autres n’appartiennent qu’à une seule. Source: Statistique Canada, Recensement du Canada de 2001.

6. Croissance de la populationPopulation d’origine autochtone,1901-2001 Les populations d’origine autochtone croissent beaucoup plus rapidement que le reste de la population canadienne depuis 1971 Trois périodes distinctes de croissance démographique: 1901 - 1941Croissance lente 1941 - 1971Croissance rapide 1971 - 2001Explosion Sources: Statistique Canada, Recensements du Canada de 1901 à 2001.

7. Croissance de la populationPopulations d’identité autochtone, 1986-2001 L’accroissement démographique varie selon la période et le groupe autochtone. La croissance déjà rapide des Métis s’est accélérée au cours de la période 1986-2001. Unepopulation qui maintient un rythme de croissance de 5,5 % par année double tous les 13 ans. Après 100 ans, cette population serait plus de 200 fois plus importante qu'au départ. Sources: Statistique Canada, Recensements du Canada de 1986, 1996 et 2001, Enquête auprès des peuples autochtones de 1991.

8. Croissance de la populationAccroissement relatif des cohortes, 1986-2001 L’analyse longitudinale de l’effectif des cohortes de 1986à 2001 révèle des accroissements impossibles à expliquer par le seul jeu des composantes naturelles et migratoires.

9. Population autochtone Sorties Entrées Mobilité ethniqueDéfinition générale On appelle mobilité ethnique le phénomène en vertu duquel des changements d’appartenance ethnique s’opèrent chez les individus et dans les familles. La mobilité ethnique est un phénomène multidirectionnel. Du point de vue d’un groupe ethnique, ces transferts ethniques se résument à des entrées et des sorties. Ces changements d’appartenance affectent la taille et les caractéristiques des groupes ethniques.

10. MèreIndienne AN EnfantMétis PèreNon-autoch. Métis Indien AN Non-autoch. Mobilité ethniqueDeux types de mobilité Type IUne mobilité ethnique intergénérationnelle peut se produire lors de la première identification des enfants. Parents et enfants n’ont pas nécessairement la même appartenance ethnique, surtout si les parents ne font pas partie du même groupe ethnique. Type IIUne mobilité ethnique intragénérationnelle se produit lorsqu’un individu change d’appartenance ethnique (ex: d’un recensement à l’autre).

11. Mobilité ethnique intergénérationnelleEnfants 0-4 ans selon le type d’union des parents, 2001 Cette figure met en évidence la spécificité du groupe métis à deux égards : 1) Les enfants d’identité métisse proviennent principalement d’unions exogames; 2) Un enfant métis sur dix provient d’une union dont aucun des parents n’a l’identité métisse. Source: Robitaille, Boucher et Guimond, 2005.

12. Mobilité ethnique intragénérationnelleContribution nette à la croissance totale, 1986-2001 L’estimation de la mobilité ethnique intragénérationnelle est obtenue par la méthode d’estimation par résidu. Le phénomène de mobilité ethnique intragénérationnelle a également été reconnu chez les populations autochtones desÉtats-Unis et de l’Australie. Source: Guimond, en instance de publication.

13. Mobilité ethnique intragénérationnelleEffet sur les caractéristiques de la population Une analyse longitudinale des générations âgéesde 35 ans et plus en 1986 (45+ en 1996) révèle une croissance attendue du nombre de diplômés universitaires non autochtone (1%). Chez les populations d’identité autochtone, l’accroissement a été spectaculaire: 97% ! Source: Statistique Canada, Recensements du Canada de 1986 et 1996.

14. Mobilité ethniqueQuelles en sont les causes? Bien qu’il n’y ait encore aucune explication définitive à la mobilité ethnique observée chez les populations autochtones du Canada, trois ensembles de facteurs doivent être considérés : • Facteurs démographiques prédisposantsLieu de résidence, âge et origines multiples • Facteurs sociauxPlusieurs événements sociopolitiques et leur médiatisation onteu pour effet de sensibiliser la population canadienne et de rétablir l’image des peuples autochtones. • Facteurs légauxModifications à la Loi sur les Indiens (Projet C-31)Revendications et ententes territoriales

15. Dernières réflexions Ignorer la mobilité ethnique dans l’analyse des populations autochtones empêche une compréhension juste de : • Imprécision des définitions « unidimensionnelles » • Évolution récente de l’effectif et des caractéristiquessocio-économiques de ces populations Un nouvel épisode de croissance spectaculairecausé par la mobilité ethnique intragénérationnelle ? • Impossible à prévoir La mobilité ethnique intergénérationnelle contribuera-t-elleà la croissance des populations autochtones au Canada ? • Oui. Les villes canadiennes seront un terrain fertile pource type de mobilité ethnique et l’imprécision croissantedes « frontières ethniques ».