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Lectio Divina

Lectio Divina. XXXIII Domingo Ordinario Parroquia Santa María Magdalena Yacuanquer. A la escucha y meditación de la Palabra de Dios desde la Tradición y Magisterio. Palabras de Koinonía. Contemplación. Oración. Meditación. Lectura. Preparación.

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Presentation Transcript


  1. Lectio Divina XXXIII Domingo Ordinario Parroquia Santa María Magdalena Yacuanquer A la escucha y meditación de la Palabra de Dios desde la Tradición y Magisterio

  2. Palabras de Koinonía

  3. Contemplación Oración Meditación Lectura Preparación A la escucha y meditación de la Palabra de Dios desde la Tradición y Magisterio

  4. La Palabra debe ser esperada y escuchada Con buena disposición interior Oración al Espíritu Santo Con Corazón limpio y humildad

  5. ORACIÓN AL ESPÍRITU SANTO(San Agustín)Espíritu Santo, inspíranos, para que pensemos santamente.Espíritu Santo, incítanos, para que obremos santamente.Espíritu Santo, atráenos, para que amemos las cosas santas.Espíritu Santo, fortalécenos, para que defendamos las cosas santas.Espíritu Santo, ayúdanos, para que no perdamos nunca las cosas santas. A la escucha y meditación de la Palabra de Dios desde la Tradición y Magisterio

  6. Leer bien y sin prisa Hay que leer dos o tres veces Aprende a conocer el Corazón de Dios en sus Palabras Leer bien, es escuchar bien

  7. Lectura del Santo Evangelio según Mateo 25, 14-30 «Es también como un hombre que, al ausentarse, llamó a sus siervos y les encomendó su hacienda: a uno dio cinco talentos, a otro dos y a otro uno, a cada cual según su capacidad; y se ausentó. Enseguida, el que había recibido cinco talentos se puso a negociar con ellos y ganó otros cinco. Igualmente el que había recibido dos ganó otros dos. En cambio el que había recibido uno se fue, cavó un hoyo en tierra y escondió el dinero de su señor. Al cabo de mucho tiempo, vuelve el señor de aquellos siervos y ajusta cuentas con ellos. Llegándose el que había recibido cinco talentos, presentó otros cinco, diciendo: "Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes otros cinco que he ganado." Su señor le dijo: "¡Bien, siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor." Llegándose también el de los dos talentos dijo: "Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes otros dos que he ganado." Su señor le dijo: "¡Bien, siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor." Llegándose también el que había recibido un talento dijo: "Señor, sé que eres un hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste. Por eso me dio miedo, y fui y escondí en tierra tu talento. Mira, aquí tienes lo que es tuyo." Mas su señor le respondió: "Siervo malo y perezoso, sabías que yo cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí; debías, pues, haber entregado mi dinero a los banqueros, y así, al volver yo, habría cobrado lo mío con los intereses. Quitadle, por tanto, su talento y dádselo al que tiene los diez talentos. Porque a todo el que tiene, se le dará y le sobrará; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará. Y a ese siervo inútil, echadle a las tinieblas de fuera. Allí será el llanto y el rechinar de dientes». A la escucha y meditación de la Palabra de Dios desde la Tradición y Magisterio Palabra del Señor

  8. Composición general del Evangelio de San Mateo • 1,1- 4,16: Presentación de Jesús. • 4,17-16,20: Misión de Jesús. • 16,21-28,20: Pasión, muerte y resurrección de Jesús.

  9. En la penúltima semana del tiempo ordinario continuamos con el Evangelio de Mateo en el capítulo 25. En la semana pasada el texto evangélico terminó insistiéndonos en el estar preparados, pues no sabemos ni el día ni la hora. El Maestro, en esta semana volverá a insistir en que la construcción del Reinado de Dios no es algo que debemos dejar para el mañana y mucho menos pensar que el vendrá y se implantará en medio de nosotros sin que nosotros hayamos hecho nuestra parte para su instauración.

  10. El Evangelio de los talentos que escuchamos en este domingo ha sido en muchos países capitalistas y especialmente por ciertos pastores de las distintas denominaciones cristianas mal interpretado y hasta utilizado para hacerle decir lo que él jamás quiere transmitir. En nuestros países con tendencia neoliberal fácilmente entendemos que quien produce más debe recibir más, por lo tanto, el fin puede justificar los medios que se utilicen. Para un verdadero cristiano jamás la Palabra de Jesús puede argumentar los abusos cometidos por los países capitalistas que en su afán por buscar mayor rendimiento suprimen fuentes de trabajo y explotan a sus empleados.

  11. Entonces, como debemos entender la actitud de los siervos que han multiplicado el capital de su Señor? El texto está puesto en función de la construcción del Reinado de Dios, además, los talentos son el reflejo de la vida y sus cualidades que se reciben para saberlas vivir. Por eso, todo cuanto tenemos en nuestra vida debe procurar la búsqueda del bien común y la posibilidad de la instauración inmediata del Reino de los Cielos.

  12. Jesús sabía que su pequeña comunidad de vida se enfrentaría a muchas estructuras de poder social y económico que tratarían de interrumpir la construcción de un reino de justicia, de paz y solidaridad. Ante este panorama tan difícil para sus seguidores, Jesús les explica que deben estar preparados para presentar ante un mundo de injusticias, sus talentos de justicia. Ante un mundo socialmente individualista, sus seguidores deberán demostrar sus talentos de solidaridad.

  13. Lo interesante es que el Maestro pide que los talentos se multipliquen para que muchos más puedan disfrutar de los bienes del Cielo. El que sigue al Maestro no puede estar esperando que el mundo cambie, él debe ya con sus propios talentos comenzar a cambiar el mundo que lo rodea. El siervo temeroso que escondió el talento, es aquel creyente que reconoce lo que sucede en el mundo, mira las situaciones de conflicto y de miseria, pero solo se contenta con saberlo pero no es capaz de actuar en la búsqueda de mejorar esas situaciones que retrasan la construcción del Reinado de Dios.

  14. Hoy es un día para revisar como estamos administrando los talentos que son del Reinado de Dios. Todas las mañanas decimos en el Padre Nuestro: venga a nosotros tú reino. No será que con nuestras actuaciones lo único que estamos haciendo es retrasar esa venida?.

  15. DESCUBRIR LOS “AFECTOS” QUE LA PALABRA VA GENERANDO EN MI CORAZÓN: Alegría, compromiso, interrogantes, nuevas posibilidades Lo dicho, lo narrado por la Palabra tiene, ahora, que ser leído con el corazón

  16. Meditemos la Palabra con el Papa «La lectura de hoy, tomada de San Mateo, recoge en la parábola de los talentos esta doctrina fundamental. Tres personas reciben de su amo los talentos. El primero, cinco; el segundo, dos; el tercero, uno. El talento significaba entonces una moneda, se podría decir un capital; hoy lo llamaríamos sobre todo la capacidad, las dotes para el trabajo. El primero y el segundo de los siervos, han duplicado lo que han recibido. El tercero, en cambio, esconde su talento bajo la tierra y no multiplica su valor.

  17. En los tres casos se nos habla indirectamente del trabajo. Partiendo de estas dotes que el hombre recibe del Creador a través de sus padres, cada uno podrá realizar en la vida, con mayor o menor fortuna, la misión que Dios le ha confiado. Siempre mediante su trabajo. Esta es la vía normal para redoblar el valor de los propios talentos. En cambio, renunciando al trabajo, sin trabajar, se derrocha no sólo "el único talento" de que habla la parábola, sino también cualquier cantidad de talentos recibidos. Jesús, a través de esta parábola de los talentos, nos enseña, al menos indirectamente, que el trabajo pertenece a la economía de la salvación. De él dependerá el juicio divino sobre el conjunto de la vida humana, y el Reino de Dios como premio. En cambio, "el derroche de los talentos" provoca el rechazo de Dios». Juan Pablo II. Discurso en su visita al Perú, Trujillo 4 de febrero de 1985

  18. Da gracias, intercede por los hermanos, por las situaciones que el texto te haya traído a la memoria. Da curso libre a tus capacidades creativas de sensibilidad en la oración. Lo dicho, lo narrado por la Palabra tiene, ahora, que ser hablado con el corazón

  19. Señor, haznos artesanos del Reino que Tú quieres que construyamos entre todos, con nuestro trabajo y con los talentos que tu nos has dado, y que así estemos siempre alegres en tu servicio, porque en servirte a Ti y a los hermanos consiste el gozo pleno y verdadero. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén Palabras de Koinonía

  20. Ponte en medio de la comunidad y deja que rebose de tu interior la paz y la bendición que has recibido. Actúa con ellos para volver a reencarnar en la historia a Jesucristo, la Palabra hecha carne. Lo dicho, lo narrado por la Palabra tiene, ahora, que ser practicado en la vida

  21. Mi compromiso en esta semana será: • Muchas veces creemos que no tenemos «muchos» talentos. ¿No es ésta una falta de humildad y de desconfianza en el amor de Dios por cada uno de nosotros? Escribo en una hoja los talentos que voy a compartir en esta semana con mi familia y amigos. • ¿Vivo «alerta», viviendo siempre bien? ¿Soy de los que viven obsesionados por la muerte, o más bien de los que viven ocupados en transformar esta vida? • (Desde el Evangelio de San Mateo 25,14-30) • Estamos en http://koinoniadeamor.blogspot.com/

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