MISSÃO DO FRANCISCANO

1. MISSÃO DO FRANCISCANO “Eu te chamo pelo nome, porque és precioso a meus olhos, porque eu te aprecio e te amo” Isaias (Is 43, 1.4).

2. A missão do Franciscano Secular é servir ao Senhorcom toda a sua capacidade e força, contribuir para o relacionamento entre as pessoas, promovendo a paz e fazendo o bem.

3. Será que tenho Vocação? • Dúvida de efeitos devastadores! • Na OFS implica estar a serviço do outro, formando uma fraternidade. “VOCAÇÃO”- “CHAMADO”- “ESCOLHIDO”

4. Profissão Na Ordem Franciscana Secular, professar significa tornar-se profissional do evangelho. É a maneira concreta de cada pessoa colaborar na construção e na transformação da sociedade, assumindo um serviço numa dimensão peculiar, com plena responsabilidades as próprias inclinações, na Fraternidade e na Igreja.

5. Os traços do Rosto de Francisco. “Nós temos um rosto conhecido, com traços acentuadamente evangélicos, traços admiráveis em si e no meio do mundo. É o nosso Rosto Franciscano? ” Para os irmãos da OFS, a Fraternidade é seu lar e o mundo o seu convento. A Evangelização é sua própria razão de ser franciscano.

6. O Chamado à Santidade SÃO FRANCISCO Ponto fundamental para encontrar a certeza do chamado: • O Crucifixo de São Damião (ser simples) • O Leproso (o outro é gente) • Evangelho (força vital para nós) Eixo central para um autêntico projeto de pastoral Vocacional Franciscana.

7. A GRAÇA SANTIFICANTEE A HABITAÇÃO DOESPÍRITO SANTO SÃO AS MESMAS,TANTO NA OFS CLARISSAS FRADES.

8. A radicalizaçãoexplícita e dinâmicado chamado à santidadeé sinônimo de vocação religiosa ou sacerdotal

9. “Vocação”, “escolhido/a”e “chamado/a”são conceitos que recolhem visões superpostasde diferentes culturasque nós não entendemos bem...

10. Duas Culturas 1. A oriental 2. A ocidental

11. Para o oriental • o ser humano é alguém chamado por Deus para uma missão. • vocação é “chamado especial” • Deus chama, escolhe, elege e determina o que deve ser feito. • o ser humano pede sinais e obedece. Isso é muito estranho ao homem ocidental e à modernidade.

12. Para o ocidental • onde se planta, nasce e cresce. • o ser humano é uma pessoa que por necessidade social precisa estara serviço da comunidade. • vocação é uma função, um cargo para realizar o bem comum da sociedade. É uma visão mais realista do agir humano.

13. A Vida é o Chamado 1. Ser “imagem de Deus” já é a vocação. 2. A vocação não é algo exterior à pessoa, mas está inserida nas fibras do seu ser. 3. Descobrimos, no tempo, o que já existia desde o momento de começarmos a existir.

14. A Vida é o Chamado 4. As ocasiõesnão criam a vocação, mas apenas a manifestam. 5. A vocaçãose dá no momento em que Deus plasma o ser humano com umprojeto intrínseco de sermos perfeitos “como Ele é perfeito”

15. A Vida é o Chamado “Portanto,nãopodemos falar emter vocação,masantes,emser vocação,em ser chamado(a) à realização de um projeto”

16. A Certeza Absoluta A Revelação me dá certeza absoluta de que Deus me chamaà vida de perfeição. Deus me chama a viver como Ele me fez.

17. A Certeza Absoluta Sobre este alicerce posso fazer a opção por uma vocação específica. Deus determina o meu ser e eu determinoo modo de o viver.

18. Toda certeza? Nunca terei certeza absolutado modo de viver minha destinação à santidade. Nunca terei certeza divina,e sim certeza humana. Será fruto de minha escolha, livre e inteligente.

19. O Modo Ser leigo(a), missionário(a), religioso(a) ou SACERDOTE, são caminhos ou modos de eu realizar a vontade divina desantificar-me. Escolher qual o carisma deve seguir?

20. O Modo  Esse caminho, por ser humano, pode ter falhas ou ser menos adequado ao meu modo pessoal de viver o que Deus quer de mim?

21. O Modo  Por qualquer caminhoqueeu seguir, continuo com a obrigação substancial de buscar a perfeição.  O modo de buscá-la é que está em discussão, nãoa essência do chamado.

22. O Modo É grandea responsabilidadediante da opção por umadeterminada forma de vida.

23. O Chamado Universalà Santidadeé um todo complexo formado de muitos elementos simples: O CHAMADO

24. Elementos Essenciais 1.1. A Liberdade Divina: Cria por amor e determina o projeto humano. 1.2. A Liberdade Humana: Uma vez que o ser humano opta por realizar a vontade divina, precisa escolher o modo humano de realizar o projeto divino.

25. Outros Elementos 2.1. Opção livre pela consagração: é colocar todo o próprio ser a serviço do criador. 2.2. Opção livre pela comunhão:a consagração profunda leva à comunhão com Deus, consigo, com os outros e com a natureza.

26. Outros Elementos 2.3. Opção livre pela missão: a consagração e a comunhão remetem à missão. Essa missão não está determinada por Deus. É precisodescobri-la e realizá-la.

27. Manifestações do Chamado O Chamado produz no interior de todo ser humano, como a Palavra... 3.1. No dinamismo da vida: é um chamado vital a evoluir que coloca em movimento todos os aspectos da vida, também o transcendental ou o religioso

28. Manifestações do Chamado 3.2. No dinamismo ético: • a necessidade de “fazer o bem e evitar o mal”’ • é uma tradução vivencial do Chamado Universal à Santidade • leva à prudência, à justiça, à fortaleza e à temperança

29. No Antigo Testamento 4.1.A criação: Deus criou o céu e a terra para manifestar sua glória; o ser humano existe para amar a Deus sobre todas as coisas 4.2.Imagem de Deus: implica em “ser como Deus no agir”já que se é como Deus no ser.

30. No Antigo Testamento 4.3.A Aliança: • o Chamado Universal está expresso no conceito bíblico da Aliança • Deus Criador se compromete a cuidar de sua obra e sua obra cuidar do seu Deus.

31. No Novo Testamento 5.1.Vós sois a Luz do Mundo: o que favorece a missão de ser luz do mundo favorece a eclosão espontânea do chamado divino. 5.2. Vós sois o Sal da Terra: é uma forma nova de traduzir o dinamismo universal do convite à santidade.

32. No Novo Testamento 5.3. Sede perfeitos como vosso Pai: posso ser como o Pai Celeste no agir porque sou como Ele no ser 5.4.Filhos de Deus: somos herdeiros de Deus 5.5. Templos do Espírito Santo: “Sede santos porque eu sou...”

33. Traduções da JUFRA No Chamado de Jesus 6.1. Descoberta do próprio eu: quem sou eu? O que devo fazer nesta vida? Este questionamento é uma invasão psíquica do chamado divino. 6.2. Necessidade de independência: invasão do chamado à perfeição

34. Traduções da JUFRA No Chamado de Jesus 6.3.Idealismo inconformado: aponta para metas altas, livres e generosas. 6.4.Novidade e originalidade: é o traço do carisma franciscano ser simples como nosso Pai São Francisco.

35. Traduções da JUFRA No Chamado de Jesus 6.5.Realização: o que fazer na vida e nela triunfar? 6.6.Religiosidade: pesquisas levaram a concluir queo jovem é altamente religioso; “Fizeste-nos para Ti e nosso coração não descansará sem Ti”

36. Identidade Franciscana O modo de ser e de agir de Francisco veio do Cristo crucificado e dos leprosos. Abriram-lhe a alma para os grande valores espirituais a providência de Deus e o amor pela Senhora Dona Pobreza.

37. Identidade Franciscana • Casta e Livre • Serviço e Companhia • Misericordiosa e Universal • Alegria e Paz.

38. UTOPIA FRANCISCANA SER IRMÃOé o maior e único título de honra dentro da espiritualidade franciscana. VIDA EM FRATERNIDADEsignifica viver como irmãos. EVANGELHOobservar o evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, seguindo o exemplo de São Francisco de Assis. ORAÇÃOparticipem da vida sacramental da Igreja, principalmenteda Eucaristia e se associem à oração litúrgica.