1 / 27

POSTHUMANISTISK SUBJEKTIVITET CAMELIA ELIAS

POSTHUMANISTISK SUBJEKTIVITET CAMELIA ELIAS. ALT ER SUBJEKTIVT. HVILKE PRÆMISSER ER DER TIL GRUND FOR DENNE PÅSTAND? IMAGE ART: JANE ALEXANDER THE BUTCHER BOYS. …OG DOG. HVIS ALT ER SUBJEKTIVT, ER DET I SAGENS NATUR UMULIGT AT VIDE NOGET HEROM

licia
Download Presentation

POSTHUMANISTISK SUBJEKTIVITET CAMELIA ELIAS

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. POSTHUMANISTISK SUBJEKTIVITETCAMELIA ELIAS

  2. ALT ER SUBJEKTIVT HVILKE PRÆMISSER ER DER TIL GRUND FOR DENNE PÅSTAND? IMAGE ART: JANE ALEXANDER THE BUTCHER BOYS

  3. …OG DOG • HVIS ALT ER SUBJEKTIVT, ER DET I SAGENS NATUR UMULIGT AT VIDE NOGET HEROM • SUBJEKTIVITET ER EN FORM FOR SOLIPSISME • VORES OPLEVELSE AF SUBJEKTIVITET ER IKKE ANDET END RESULTATET AF EN MEDIERING AF SPROGLIGE STRATEGIER FOR REPRÆSENTATION

  4. DEN FILOSOFISKE VINKEL • COGITO ERGO SUM  “JEG TÆNKER ALTSÅ ER JEG” • DESCARTES SKELNER MELLEM SIND OG KROP, MEN TROR IKKE PÅ AT SIND KAN SEPARERES FRA KROP Ilustr. by Brown and Wren

  5. DEN PSYKOLOGISKE VINKEL • KOGNITIV  JEG ER JEG. “JEG” ER ET SUBJEKT. ERGO ER MINE TANKER MINE. • SUBJEKTIVITET ER HER FORBUNDET MED TANKEN OM AT JEG’ET EJER SIG SELV • PSYKOANALYTISK (LACAN)  “JEG” ER SPROG. MIN MOR HAR LÆRT MIG DET. ERGO ER MINE TANKER MIN MORS. Photo: Oleg Duryagin

  6. DEN KULTURALE VINKEL • À LA MARX  “JEG” ER INTET UDEN DET MATERIELLE. ERGO ER MIN SUBJEKTIVITET LIGE MED NUL • À LA DERRIDA  “JEG” ER EN ANDEN. ERGO ER MIN SUBJEKTIVITET TRANSITIV

  7. DEN POSTHUMANISTISKE VINKEL • JEG ER WIRED. ERGO ER JEG KOSMISK. ERR, ELLER NOGET… • MY MOTHER IS A MOTHER BOARD. ERGO ER JEG EN COMPUTER.

  8. DEN POSTHUMANISTISKE SUBJEKTIVITET • ER EN KONSTRUKTION SOM PRIVILIGERER INFORMATION OG INFORMATIONELLE MØNSTRE FREM FOR DERES MATERIALITET • ER EN KONSTRUKTION SOM PRIVILIGERER IDEEN OM AT BEVIDSTHED IKKE ER ‘ALT’, MEN INDGÅR I SAMSPIL MED ANDRE DOMINANTE NETVÆRKER • IDEEN OM AT VORES BEVIDSTHED ER TÆT FORBUNDET MED EN KROP ER ALTSÅ OVERVURDERET

  9. POSTHUMANISME • AT SITUERE MENNESKET I ET TEKNOLOGISK OG IKKE-HUMANT SAMFUND • AT BETRAGTE MENNESKER SOM TÆT FORBUNDET MED TEKNOLOGI OG DEN TEKNOLOGISKE UDVIKLING • AT BETRAKTE MENNESKETS AGENS, IDENTITET OG SUBJEKTIVITET SOM NOGET DER ER DISTRIBUERET OG IKKE SOM SOM NOGET ESSENTIELT OG IBOENDE • INDIVIDET ER KUN EN DEL AF DE PROCESSER SOM I KOLLEKTIV SAMMHØRIGHED BLIVER TIL ‘AGENS’, ‘IDENTITET’, OG ‘SUBJEKTIVITET’

  10. POSITIONER • TRADITIONELT: • DET ER IKKE DET DU KIGGER PÅ, SOM BETYDER NOGET, MEN DET DU SER GIVER MENING • MODERNE: • DET DU KIGGER PÅ OG DET DU SER HAR ALLEREDE EN HELT ANDEN BETYDNING

  11. SUBJEKTIVITET I SPROG • I shut my eyes and all the world drops dead; I lift my eyes and all is born again. (Sylvia Plath, Mad Girl's Love Song) • He that is giddy thinks the world turns round. (Shakespeare, The Taming of the Shrew) • In days gone by, we were afraid of dying in dishonor or a state of sin. Nowadays, we are afraid of dying fools. Now the fact is that there is no Extreme Unction to absolve us of foolishness. We endure it here on earth as subjective eternity. (Jean Baudrillard, Cool Memories)

  12. DE TRANSHUMANE

  13. TRANSHUMANISME • UNDERSTREGER IDEEN OM AT INTELLEKT/KOGNITION KAN ÆNDRES, ELLER FORBEDRES VIA TEKNOLOGISK INPUT • DEN FYSISKE TRANSFORMATION AF KROP OG SIND VIA IMPLANT AF TEKONOGISKE KOMPONENETER • EX: EN CYBORG, ELLER ET MENNESKE MED PROTESE • ‘APPLIED REASON’ (HERUNDER AI) MED HENBLIK PÅ AT FORBEDRE DET HUMANE INTELLEKT • UNDERSØGER DE SOCIALE OG ETISKE IMPLIKATIONER AF TEKNOLOGISK MANIPULATION AF KROP OG SIND

  14. TRANSHUMANT & POSTHUMANT • TRANSHUMANT • ET MENNESKE HVIS FYSISKE OG INTELLEKTUELLE KAPACITET ER ÆNDRET VIA TEKNOLOGI I MODERAT OMFANG • ET MENNESKE SOM TAGER DE FØRSTE SKRIDT PÅ VEJEN MOD AT BLIVE POSTHUMANT • POSTHUMANT • ET MENNESKE SOM ER ÆNDRET RADIKALT TEKNOLOGISK OG FOR HVEM DET AT VÆRE MENNESKE ER UNDERORDNET

  15. DET POSTHUMANE ‘MENNESKE’ • KAN LEVE LÆNGERE OG BLIVER IKKE GAMMELT • ER SMARTERE END ALLE DE ANDRE ‘HUMAN GENIUSES’ • KAN SELV ÆNDRE SIN KROP • HVIS ‘MAN’ ER EN UPLOAD, KAN ‘MAN’ TRANSPORTERE SIG SELV HVORHEN ‘MAN’ VIL, OG MED LYSHASTIGHED HVIS NØDVENDIGT, ELLER LAVE KOPIER AF SIG SELV • HAR HYPER-FORSTÆRKEDE SANSEKAPACITETER • MAN KAN ‘ÆDE SIG SELV IHJEL’ UDEN AT BLIVE TYK ELLER DØ AF DET • MAN KAN HAVE BEDRE SEX, NYDE MUSIC, ELLER TRO PÅ GUD PÅ EN HØJERE PLAN • HAR EN UDVIKLET AFFEKTIV SELVKONTROL • KAN SKELNE MELLEM FØLELSER • KAN VÆRE MENTALT STABILT • KAN ELSKE ‘UENDELIGT’

  16. “Altering the architecture of the body [allows it to be] amplified and accelerated, attaining planetary escape velocity. It becomes a post-evolutionary projectile.” “It is no longer a matter of perpetuating the human species by reproduction but of enhancing the individual by redesigning. Male female intercourse is replaced by human machine interface...We are at the end of human physiology.” STELARC - HVAD ‘TÆNKER’ HAN? “The Third Hand”

  17. CYBORG • 'CYBERNETIC ORGANISM’ • EN CYBORG SIGNALERER DET FAKTUM AT DISTINKTIONEN MELLEM MENNESKE OG MASKINE IKKE LÆNGERE HOLDER • EN CYBORG UDVISKER GRÆNSEN MELLEM: • DET LEVENDE / IKKE-LEVENDE • DET ORGANISKE / IKKE-ORGANISKE • DET NATURLIGE / DET KUNSTIGE • KROP / MASKINE • DET HUMANE / IKKE-HUMANE

  18. HVOR STOR ER VORES VERDEN? WE AIN’T SEEN NOTHIN’ YET.

  19. EKSISTENTIELLE TRUSLER • NANOTEKNOLOGISK KATASTROFE • NUCLEAR HOLOCAUST • SUPERBUGS • SIMULATION SHUTDOWN • AI TAGER OVER • TOTALITÆRE REGIMER

  20. TRANS- & POSTHUMANISTISKE VÆRDIER • PRIMÆRE VÆRDIER • DEN POSTHUMANISTISKE TILGANG OPFORDRER TIL OG TILLADER AT GRÆNSER OVERSKRIDES • SUBJEKTIVITETEN I KONSTANT FORANDRING • BETINGELSER • GLOBAL SIKKERHED • TEKNOLOGISK UDVIKLING • BRED OG ÅBEN ADGANG (TILGANG)

  21. MANIFESTO • THE WORLD TRANSHUMANIST ASSOCIATION • www.transhumanism.org

  22. ERKLÆRING (1) Humanity will be radically changed by technology in the future. We foresee the feasibility of redesigning the human condition, including such parameters as the inevitability of aging, limitations on human and artificial intellects, unchosen psychology, suffering, and our confinement to the planet earth. (2) Systematic research should be put into understanding these coming developments and their long-term consequences. (3) Transhumanists think that by being generally open and embracing of new technology we have a better chance of turning it to our advantage than if we try to ban or prohibit it. (4) Transhumanists advocate the moral right for those who so wish to use technology to extend their mental and physical (including reproductive) capacities and to improve their control over their own lives. We seek personal growth beyond our current biological limitations. Cont…

  23. ERKLÆRING (5) In planning for the future, it is mandatory to take into account the prospect of dramatic progress in technological capabilities. It would be tragic if the potential benefits failed to materialize because of technophobia and unnecessary prohibitions. On the other hand, it would also be tragic if intelligent life went extinct because of some disaster or war involving advanced technologies. (6) We need to create forums where people can rationally debate what needs to be done, and a social order where responsible decisions can be implemented. (7) Transhumanism advocates the well- being of all sentience (whether in artificial intellects, humans, posthumans, or non- human animals) and encompasses many principles of modern humanism. Transhumanism does not support any particular party, politician or political platform.

  24. BIBLIOGRAPHY • PHILOSOPHERS: J. S. B. Haldane, J. D. Bernal, Bertrand Russell • SCIENCE FICTION: Jules Verne, H. G. Wells, Olaf Stapledon, Arthur C. Clarke, Isaac Asimov, Robert Heinlein, Stanislav Lem; later, Greg Egan and Vernor Vinge • Robert Ettinger: The Prospect of Immortality (1964) started the cryonics movement • FM-2030 (aka F. M. Estfandiary): the UpWingers; Are You a Transhuman? (1989) • 70s and 80s: organizations for life extension, cryonics, space colonization, science fiction, and futurism; Marvin Minsky Cont…

  25. BIBLIOGRAFI • Eric Drexler Engines of Creation (1986); Foresight Institute (1986) • Hans Moravec Mind Children (1988); Ed Regis Great Mambo Chicken and the Transhuman Condition (1990); Frank Tipler Physics of Immortality (1994), inspired by the writings of Teilhard de Chardin; Ray Kurzweil Age of Spiritual Machines (1999) • Max More and Tom Morrow: Extropy Magazine (1988); Extropians email list (1991); Extropy Institute (1992) • Nick Bostrom and David Pearce: The World Transhumanist Association (1998); Journal of Evolution and Technology (1999); The Transhumanist FAQ and the Transhumanist Declaration (1999); WTA Constitution (2001) • Katherine Hayles: How we become Posthuman (1999)

  26. I OPPOSITION • RELIGIØSE FUNDAMENTALISTER • DYSTOPISKE SKRIFTER • Mary Shelly: Frankenstein (1831) • Karl Čapek: Rossum’s Universal Robots (1921) • Aldous Huxley: Brave New World (1932) • Leon Kass: “The Wisdom of Repugnance” (1997), Life, Liberty and the Defense of Dignity (2002) • Bill Joy: “Why the Future Doesn’t Need Us” (2000) • Francis Fukuyama: Our Posthuman Future (2002) • Bill McKibben: Enough (2003)

  27. GET WIRED

More Related