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LA PLACE DE L’ÉGLISE

Nouveaux programmes de 5 ème HISTOIRE II. L’OCCIDENT FEODAL, XIe - XVe siècles Thème 3. LA PLACE DE L’ÉGLISE. Académie de Poitiers / groupe des formateurs collège / Philippe GRANGE-PONTE. Thème 3 – LA PLACE DE L’EGLISE CE QUE DISENT LES PROGRAMMES. CONNNAISSANCES

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Presentation Transcript


  1. Nouveaux programmes de 5ème HISTOIRE II. L’OCCIDENT FEODAL, XIe - XVe siècles Thème 3 LA PLACE DE L’ÉGLISE Académie de Poitiers / groupe des formateurs collège / Philippe GRANGE-PONTE

  2. Thème 3 – LA PLACE DE L’EGLISECE QUE DISENT LES PROGRAMMES • CONNNAISSANCES On fait découvrir quelques aspects du sentiment religieux. La volonté de l’Eglise de guider les consciences (dogmes et pratiques, lutte contre l’hérésie, inquisition…) et sa puissance économique et son rôle social et intellectuel (insertion dans le système seigneurial, assistance aux pauvres et aux malades, universités…) sont mises en évidence.

  3. Thème 3 – LA PLACE DE L’EGLISECE QUE DISENT LES PROGRAMMES • DÉMARCHES L’étude est conduite à partir : - de l’exemple au choix d’une abbaye et de son ordre religieux masculin ou féminin ; OU - de l’exemple au choixd’une église romane et une cathédrale gothique, dans leurs dimensions religieuse, artistique, sociale et politique ; OU - de l’exemple au choixd’une œuvre d’art : statuaire, reliquaire, fresque, chant… ; OU - de l’exemple au choixd’un grand personnage religieux, homme ou femme.

  4. Thème 3 – LA PLACE DE L’EGLISECE QUE DISENT LES PROGRAMMES • CAPACITÉS  Connaître et utiliser les repères suivants − L’âge des églises romanes : Xe - XIIe siècles − L’âge des églises gothiques : XIIe – XVe siècles  Raconter quelques épisodes de la vie d’un grand personnage religieux, homme ou femme  Décrire une abbaye et expliquer son organisation  Décrire une église

  5. Thème 3 – LA PLACE DE L’EGLISEPROBLEMATIQUE Quelle est la place de l’Église au Moyen Âge ?  son rôle ?  ses fonctions ?  sa place dans la société ?  sa place dans la géographie, dans la topographie ?

  6. Thème 3 – LA PLACE DE L’EGLISEPROBLEMATIQUE Quelle est la place de l’Eglise au Moyen Âge ? Pour répondre à cette problématique, l’étude de ce thème sera conduite à partir de l’exemple d’une abbaye : l’abbaye royale de Nieul-sur-l’Autise

  7. L’abbaye royale de Nieul-sur-l’Autise Elle se situe en Vendée, à 10 km de Fontenay-le-Comte, 20 km de Niort, à 45 km de la Roche-sur-Yon, à 50 km de la Rochelle. La Roche-sur-Yon Fontenay-le-C Niort La Rochelle

  8. L’abbaye royale de Nieul-sur-l’Autise Fondée en 1068, l'abbaye Saint-Vincent a bénéficié de la protection des comtes du Poitou et ducs d'Aquitaine. Aliénor d’Aquitaine, qui serait née à Nieul en 1122, lui accorda le statut d’abbaye royale alors qu'elle était reine de France. Elle rendit une visite à ce lieu en 1141 pour venir se recueillir sur la tombe de sa mère, Aénor de Châtellerault, dont le tombeau se trouve dans l’abbaye.

  9. Thème 3 – LA PLACE DE L’EGLISEL’abbaye royale de Nieul-sur-l’Autise Traiter ce thème au cours d’une sortie pédagogique d’une journée :  Le matin : réponse à la problématique grâce à une visite de l’abbaye  L’après-midi : ateliers Histoire des Arts

  10. Thème 3 – LA PLACE DE L’EGLISEL’abbaye royale de Nieul-sur-l’Autise La visite de l’abbaye pour répondre à la problématique Documents pour la visite :  La journée d’un chanoine de l’abbaye  Le plan de l’abbaye  Des extraits de la « règle de saint Augustin »  Plan de la baie de l’Aiguillon

  11. Thème 3 – LA PLACE DE L’EGLISEL’abbaye royale de Nieul-sur-l’Autise • Généralement Chanoine : membre du clergé attaché au service d’une église ou d’une cathédrale. Il appartient à un groupe de clercs qui forment le chapitre. On parle à leur propos de chanoine séculier. • Dans le cas de l’abbaye de Nieul-sur-l’Autise Chanoine régulier : véritable moine qui vit en communauté, sans rien posséder personnellement, et selon les préceptes d’une règle.

  12. Thème 3 – LA PLACE DE L’EGLISEL’abbaye royale de Nieul-sur-l’Autise La « règle de saint Augustin » : Le texte originel a été écrit par Augustinvers 397 pour une communauté religieuse installée à Hippone (actuelle Annaba, au nord-ouest de l’Algérie). Plus d’un siècle plus tard, Benoît de Nursie écrit sa célèbre règle en s’inspirant de ces lettres d’Augustin. Les manuscrits les plus anciens que l’on possède de la « règle de saint Augustin » remontent au VIIe siècle. C’est à partir du Xe siècle qu’elle se répand : le pape Urbain II préconise cette règle, plus souple que la « règle de saint Benoît », pour régir les communautés de chanoines réguliers.

  13. Le déroulement de la journée d’un chanoine de Nieul-sur-l’Autise Une visite au rythme de la vie quotidienne des chanoines

  14. Le déroulement de la journée d’un chanoine de Nieul-sur-l’Autise Une visite au rythme de la vie quotidienne des chanoines 

  15. De 1h à 2h du matinoffice de Matines • Dans l’église : • Définition de chanoine • Consignes : • Prière, • Plan de l’église, • Eléments sur la place de l’Eglise au Moyen Age.

  16. Plan de l’abbaye de Nieul-sur-l’Autise 1 Le chœur 1 L’église

  17. Le déroulement de la journée d’un chanoine de Nieul-sur-l’Autise Une visite au rythme de la vie quotidienne des chanoines 

  18. Plan de l’abbaye de Nieul-sur-l’Autise 1 Le Chœur 1 * * L’église Escalier menant au dortoir

  19. De 2h à 3h30Repos • Dans le dortoir : - Premiers éléments sur la vie en communauté, - Manque de confort, - Froid…

  20. Le déroulement de la journée d’un chanoine de Nieul-sur-l’Autise Une visite au rythme de la vie quotidienne des chanoines 

  21. De 3h30 à 4h30office de Laudes • Dans l’église : • Plan de l’église transept nef bas-côtés sacristie - Problématique : Place de l’Eglise ?

  22. Plan de l’abbaye de Nieul-sur-l’Autise 1 Le chœur La sacristie 2 Le transept 3 La nef 4 Les bas-côtés 1 2 * 4 4 3 * L’église Escalier menant au dortoir

  23. Le déroulement de la journée d’un chanoine de Nieul-sur-l’Autise Une visite au rythme de la vie quotidienne des chanoines 

  24. De 2h à 3h30Repos • Dans le dortoir : - Premiers éléments sur le rythme de la vie des chanoines… - les points cardinaux : où se trouve-t-on par rapport à l’église ?  Plan

  25. Plan de l’abbaye de Nieul-sur-l’Autise E 1 Le chœur S N La sacristie O 2 Le transept 3 La nef 4 Les bas-côtés 1 2 * 4 4 3 * L’église Escalier menant au dortoir

  26. Le déroulement de la journée d’un chanoine de Nieul-sur-l’Autise Une visite au rythme de la vie quotidienne des chanoines 

  27. De 6h à 7h30office de Primes • Dans l’église : La façade de l’église à l’ouest les sculptures leurs fonctions

  28. De 6h à 7h30, office de Primes • Les tympans du portail : Les sept péchés capitaux 5 6 7 8 1 2 3 4

  29. Le déroulement de la journée d’un chanoine de Nieul-sur-l’Autise Une visite au rythme de la vie quotidienne des chanoines 

  30. De 6h à 7h30 dans la salle capitulaire • Présentation de la règle (ici règle de saint Augustin) • Organisation d’une abbaye • Plan de l’abbaye

  31. Plan de l’abbaye de Nieul-sur-l’Autise E 1 Le chœur La salle capitulaire S N La sacristie O 2 Le transept 3 La nef 4 Les bas-côtés 1 2 * 4 4 3 * L’église Escalier menant au dortoir

  32. Le déroulement de la journée d’un chanoine de Nieul-sur-l’Autise Une visite au rythme de la vie quotidienne des chanoines 

  33. Le déroulement de la journée d’un chanoine de Nieul-sur-l’Autise Une visite au rythme de la vie quotidienne des chanoines

  34. Le déroulement de la journée d’un chanoine de Nieul-sur-l’Autise Une visite au rythme de la vie quotidienne des chanoines

  35. Plan de l’abbaye de Nieul-sur-l’Autise E 1 Le chœur La salle capitulaire S N La sacristie O 2 Le transept 3 La nef 4 Les bas-côtés Le chauffoir 1 Le scriptorium 2 * 4 4 3 * L’église Escalier menant au dortoir Le cellier

  36. Le déroulement de la journée d’un chanoine de Nieul-sur-l’Autise Une visite au rythme de la vie quotidienne des chanoines

  37. Le déroulement de la journée d’un chanoine de Nieul-sur-l’Autise Une visite au rythme de la vie quotidienne des chanoines

  38. De 13h à 15hRepos dans le cloître

  39. La tombe d’Aénor de Châtellerault

  40. La mise en valeur du marais Le drainage et l’assèchement du marais

  41. La mise en valeur du marais Le « canal des Cinq-Abbés » (Abbayes de l’Absie, de Maillezais, de Nieul-sur-l’Autise, de Saint-Maixent et de Saint-Michel-en-l’Herm)

  42. La mise en valeur du marais Un paysage créé par les hommes

  43. Plan de l’abbaye de Nieul-sur-l’Autise E 1 Le chœur La salle capitulaire S N La sacristie Passage vers les champs 2 Le transept 3 La nef 4 Les bas-côtés Le chauffoir 1 Le scriptorium 2 * T Une galerie Le réfectoire Le cloître 4 4 T Tombeau d’Aénor de Châtellerault 3 * L’église Escalier menant au dortoir Le cellier

  44. Le déroulement de la journée d’un chanoine de Nieul-sur-l’Autise Une visite au rythme de la vie quotidienne des chanoines

  45. Le déroulement de la journée d’un chanoine de Nieul-sur-l’Autise Une visite au rythme de la vie quotidienne des chanoines Réponse à la problématique

  46. Quelle est la place de l’Eglise au Moyen Age ?

  47. Quelle est la place de l’Eglise au Moyen Age ?

  48. Thème 3 – LA PLACE DE L’EGLISEL’abbaye royale de Nieul-sur-l’Autise Traiter ce thème au cours d’une sortie pédagogique d’une journée :  Le matin : réponse à la problématique grâce à une visite de l’abbaye  L’après-midi : ateliers Histoire des Arts Professeurs impliqués dans le projet : Education musicale, Arts plastiques, Lettres, Histoire-Géographie.

  49. Thème 3 – LA PLACE DE L’EGLISEL’abbaye royale de Nieul-sur-l’Autise  L’après-midi : ateliers Histoire des Arts « Arts, mythes et religions » Un objet commun : Le peuple et l’Eglise - Education musicale - Lettres - Arts plastiques - Histoire

  50. Thème 3 – LA PLACE DE L’EGLISEL’abbaye royale de Nieul-sur-l’Autise  L’après-midi : ateliers Histoire des Arts « Arts, mythes et religions » Un objet commun : Le peuple et l’Eglise • Education musicale : comparaison entre le Requiem de Jean Gilles, Dies irae (plain-chant, tradition XIIIe siècle) et un chant traditionnel datant du Moyen Age « Le loup, le renard, la belette ».

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